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标题: 南山很愤怒,大伙儿很糊涂 [打印本页]

作者: dalilandy    时间: 2010-2-3 03:43
标题: 南山很愤怒,大伙儿很糊涂
最近,关于南山的很多,有反对的必有支持的,网友们在各自的生活历练中所形成的价值观,用辩论的方法去讨个胜负,有点幼稚。
  不过我一看是有关的南山的,无论是赞美还是反对,我都畏惧,不是畏惧他的理论有多高深而是畏惧他的“理论”本不是理论,竟成了环球的一道美丽的风景线。
  我的朋友一糊涂,说了几句对本网上的不恭,惹了斑竹,最后“夹着尾巴逃跑了”。也是活该。不过我理解他,大概是他没有南山的顽强精神,总想与南山辩论个清楚,最后在28的无的放矢的大量贴图面前和前言不搭后语中败下阵来,气呀,可撒不出来,于是把希望寄托在了哀告斑竹《或者是攻击》上。
  大概是我这位老兄跟老共时间长了吧,什么事儿都想让“组织”解决,不但不解决,反而受了一通课,委屈,走了。
  走了?本人很不认同,不知道是谁说的,说是“北大水浅王八多”,可你看看,目前往这个水浅的地方拱的人有多少呀。何况我们环球是“庙大练菩萨”,你不愿当菩萨,傻不傻。
  既然南山不是理论,那为什么还有那么多“不识数”的网友们非要对他老人家穷追猛打呢?惹的28很愤怒,曰:我惹了谁。
  其实很简单,你说“李登辉的两国论还是有道理的”,你就阐述一下,他是咋有道理的,我俩平心静气的说说,你把我说服了,把大家伙儿说服了,谁吃饱了没事干?就与你过不去?
  你说“同心同国”我问你“你准备让中华人民共和国与那个国同在一起”,你不回答,对了,你也回答了,是大量的帖图,我最后服你了,你老是驾驶着“无聊轰炸机”飞到我的头上,不服你才怪呢。
  由于28已修练成佛,我宣布不再惹他,谁惹他谁有本事,我投降。
  不过,对于那些我认为还有水平的臭捧脚的,拍马屁的,我是决不放过的。再说南山的“理论”是理论,我得问问是什么“理论”。再说他是有利于“两岸的和平发展”,我得问问,他是怎样“有利于”的。
  最好是包括什么斑竹。
作者: virginia_0103    时间: 2010-2-3 03:43
我准备自己捧自己,直到有人来踢楼为止。
作者: virginia_0103    时间: 2010-2-3 03:43
回帖的还没有 鸡蛋倒是有一个了 楼主和您明言吧 环球这个“组织”对于南山先生的工作那是“相当肯定”滴 俺是过客 也只能是过客
作者: xizhang01    时间: 2010-2-3 03:43
大半夜的 估计没人来踢楼 俺帮您盖几层
作者: virginia_0103    时间: 2010-2-3 03:44
呵呵呵!



"不過如此"的論壇,當然只適合俺這種..."不過如此"的網友啊!


不知道,這個"不過如此",涵蓋的範圍有多大啊!
作者: 阿让    时间: 2010-2-3 03:44
同心同国已经从感性真理发展到了理性真理阶段


同心同国已经从感性真理发展到了理性真理阶段,这是以民为本的科学发展观的一部分。

如何认识【同心同国,和平发展,共建家园,振兴中华】(以下简称为【同心同国】)是以民为本的科学发展观的一部分呢!?

因为【同心同国】是来源于【一国两制】广泛而深刻的社会实践。并在实践中发现了【一国两制】的片面性,主观性,表面性,局限性。

也就是通过我们的长期实践,发现了原定的【一国两制】原则存在以下几个明显地不合两岸实践的部分。

第一,【一国两制】的不足之处。
    【一国两制】的基础是一个中国,在国际上代表中国的只能是中华人民共和国(政府),台湾问题是中国内战的遗留问题。

A,【一国两制】的基础是一个中国,这个中国不是大清国,也不是唐宋元明清的封建君主制,而国家的根本在于人民当家作主,人民才是国家的真正主人。这个中国就是亚洲第一个人民共和国。这就是认识【一个中国】去伪存真的本质和国家领土主权的完整性。
B,代表中国的只能是中华人民共和国政府的实效性,并不是亚洲第一人民共和国这个客观事物的整体性。从时效性来说,中华人民共和国政府是1949年宣布成立的,当时并没有在国际上取得代表亚洲第一人民共和国的代表权。也就是直到联合国承认中国有两个当局有权代表联合国的中国会员国的1668号文件以及1971年2758号文件,决定承认中华人民共和国政府的代表是中国在联合国组织的唯一合法代表,对于维护联合国宪^章和联合国宪^章所必须从事的事业是必不可少的。并取消了蒋介石的代表资格。这一切说明一个代表权的实效性和时效性是相对的,不是绝对的。当然未来也不排除可能是两岸联合政府的代表形式。
C,所谓【中国台湾问题】的提法,值得推敲。中国的台海问题不是台湾单方面的问题。而是由于内战生成的两个交战集团和牵扯大陆台湾两个地区最高利益的问题,以偏概全的指称是台湾方面的问题,不符合历史事实,也不符合未来的两岸关系和谐发展。
D,一个中国的核心问题是祖国统一。世界上只有一个中国,中国主权和领土完整不容分割。一九四九年以来,大陆和台湾尽管尚未统一,但不是中国领土和主权的***,而是上世纪四十年代中后期中国内战遗留并延续的政治对立,这没有改变大陆和台湾同属一个中国的事实。而是上世纪四十年代中后期中国内战遗留并延续的政治对立,这没有改变大陆和台湾同属一个中国的事实。两岸复归统一,不是主权和领土再造,而是结束政治对立。也就是两岸关系的归宿和社会目标,不是另造一个中国,而是复归一个中国主权和领土的完整性。同一性,延续性,相对一致性。
E,复归一个中国的同一性结构的实质,两岸现实是中国领土和主权没有***成两个国家,但是仍未统合。也就是说中华人民共和国不是另外一个国家,而仍然还是名副其实的人民的第一共和国。(否则,只能说中华人民共和国是另外一个国家)这违反国际法有关政府的继承原则,也不符合国家集成的原则。
F,未来的社会共同目标是【同心同国】。什么是同心!?就是统合在原来亚洲第一人民共和国中的56个民族基础上团结起来,万众一心,同心同德,以民为本,携手共建和谐社会。对两岸来说就是合两岸人民为一家国,是谓中华民族的统一。什么是同国!?就是统合56个中华民族所居住的原亚洲第一人民共和国的领土为一完整的中国国家形象,是谓中国的统一,(亦可以称为中国的统合)。




作者: xizhang01    时间: 2010-2-3 03:44
俺有问题 内容如下:请中华人民共和国的公民回答一下
1.亚洲第一人民共和国 是什么国家 是哪个国家 还是从来就不存在的国家?

2.【一国两制】的基础是一个中国,这个中国不是大清国,也不是唐宋元明清的封建君主制,而国家的根本在于人民当家作主,人民才是国家的真正主人。这个中国就是亚洲第一个人民共和国。这就是认识【一个中国】去伪存真的本质和国家领土主权的完整性。
引用中华人民共和国宪法 序言:
序  言
     
  中国是世界上历史最悠久的国家之一。中国各族人民共同创造了光辉灿烂的文化,具有光荣的革命传统。
  一八四○年以后,封建的中国逐渐变成半殖民地、半封建的国家。中国人民为国家独立、民族解放和民主自由进行了前仆后继的英勇奋斗。
  二十世纪,中国发生了翻天覆地的伟大历史变革。
  一九一一年孙中山先生领导的辛亥革命,废除了封建帝制,创立了+++国。但是,中国人民反对帝国主义和封建主义的历史任务还没有完成。
  一九四九年,以毛**主席为领袖的中国***领导中国各族人民,在经历了长期的艰难曲折的武装斗争和其他形式的斗争以后,终于推翻了帝国主义、封建主义和官僚资本主义的统治,取得了新民主主义革命的伟大胜利,建立了中华人民共和国。从此,中国人民掌握了国家的权力,成为国家的主人。
       有人是不是在说此宪法中提到的人民还不是国家的真正主人,那中华人民共和国真正的主人是谁?怎么去伪存真?
继续引用中华人民共和国宪法序言:台湾是中华人民共和国的神圣领土的一部分。完成统一祖国的大业是包括台湾同胞在内的全中国人民的神圣职责。有的中华人民共和国公民对宪法中的这句话好像很有异议吧。那我说你违宪了并不过分吧!
3.联合国承认中国有两个当局有权代表联合国的中国会员国的1668号文件以及1971年2758号文件,决定承认中华人民共和国政府的代表是中国在联合国组织的唯一合法代表,对于维护联合国宪^章和联合国宪^章所必须从事的事业是必不可少的。并取消了蒋介石的代表资格。
         原来联合国并没有取消“+++国”的代表资格,而只是取消了蒋介石的代表资格,不知道我理解的对还是不对?在1945年到1971年这好几十年里蒋介石一直代表“+++国”,或说“+++国”等同于蒋介石?
作者: virginia_0103    时间: 2010-2-3 03:44
能帮俺盖楼就不赖,
作者: xizhang01    时间: 2010-2-3 03:44
根据斑竹大人的规定,只要是不骂的人就算是对“两岸和平发展”有贡献的。
  目前你的回帖就符合斑竹的钦定。
  谢谢你的贡献。
作者: xizhang01    时间: 2010-2-3 03:44
同心同国已经从感性真理发展到了理性真理阶段,这是以民为本的科学发展观的一部分。 =============================== 答:你说了“感性”“理性”“真理”“以民为本”“科学发展”。就是不说什么是-------同心同国。大话西游里的唐僧也得叫你给废话死。
作者: 阿让    时间: 2010-2-3 03:44
回答a:你要是不是为了刷屏。那我真心的愿意与讨论。为更好的讨论,请你把亚洲第一个共和国说清楚,你即便是说+++国,也不是死罪,你怕什么,你老是不说清楚,我们怎么讨论下去?
   即便你是想让+++国复辟,也没啥,过去张勋复辟,老有人批判他,我觉得人家够爷们。
    做人要光明正大,唱戏要吐字清楚,你没听过梨园的行话吗“吐字不清那是拿刀杀人”
作者: 阿让    时间: 2010-2-3 03:44
,代表中国的只能是中华人民共和国政府的实效性,并不是亚洲第一人民共和国这个客观事物的整体性。从时效性来说,中华人民共和国政府是1949年宣布成立的,当时并没有在国际上取得代表亚洲第一人民共和国的代表权。也就是直到联合国承认中国有两个当局有权代表联合国的中国会员国的1668号文件以及1971年2758号文件,决定承认中华人民共和国政府的代表是中国在联合国组织的唯一合法代表,对于维护联合国宪^章和联合国宪^章所必须从事的事业是必不可少的。并取消了蒋介石的代表资格。这一切说明一个代表权的实效性和时效性是相对的,不是绝对的。当然未来也不排除可能是两岸联合政府的代表形式。 ==================================================答:在国家的代表权中,国际法里没有“实效性”,也没有“整体性”,那是你为了+++国,苦心培养的“怪胎”,请你积好,这样的国际法里的常识“一个国家只有代表权的合法性”。“国际法中的主权代表只有唯一,没有并列”。请你对照你的“无聊轰炸机”的炸弹有没有与上述国际法中的常识相抵触,然后再来宣扬,也算是对的起你的+++国了,不能把无知当成是顽强。
作者: virginia_0103    时间: 2010-2-3 03:44
环球的斑竹是铁了心要当南山老头的保护伞,奈何?
作者: 阿让    时间: 2010-2-3 03:44
C,所谓【中国台湾问题】的提法,值得推敲。中国的台海问题不是台湾单方面的问题。而是由于内战生成的两个交战集团和牵扯大陆台湾两个地区最高利益的问题,以偏概全的指称是台湾方面的问题,不符合历史事实,也不符合未来的两岸关系和谐发展。 ==========================================================================================================================答:牵扯了两个地区的什么最高利益?你这人在与老伴说话的时候,不会是这样吧,说清楚了,你要收费呀?那你说是什么问题,那就说是“大陆问题”吧,让台湾统一大陆也可以呀,你要是把话说清楚了会生病?
作者: 阿让    时间: 2010-2-3 03:44
我不反对斑竹当28的保护伞,我反对的是别把“空洞无物”当成保护伞。
作者: xizhang01    时间: 2010-2-3 03:44
你的朋友:不是败给南山,而是败给自己!!!  
作者: xizhang01    时间: 2010-2-3 03:44
风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。。。。。又来一个
作者: xizhang01    时间: 2010-2-3 03:45
回答你第四个问题
   在回答你以前,我想说操守问题,就是说你在辩论中引用了别人的话,要说明,你把胡总的话与你最后的几句加在一起,成了自己的话,有点不地道吧。
   那就答你的话吧:什么是“同一性”什么是“延续性”,什么是“相对一致性”
  一头雾水。
作者: xizhang01    时间: 2010-2-3 03:45
你要是不把"第一共和国"说出来,我们有办法辩论下去吗?
   你的可恶就在于试图想把+++国塞进中华人民共和国里,又不愿说出来,因为说出来了,还是"有利于两岸和平发展"吗?
   每到这个时候,你就卡壳.
   其实斑竹也知道,都不说,然后把你的装疯说成是"理论",然后就有了"贡献"
   这个时候,被气疯的网友忍不住要动粗口,于是,斑竹出来执行纪律.
    我准备让斑竹们失望.
   决不码你
作者: virginia_0103    时间: 2010-2-3 03:45
呵呵!支持楼主。 南山的这种症状叫孤独症,有个美丽的名字叫“星星的孩子”。沉浸在自己的世界,不对外界作出反应。




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