政治学与国际关系论坛

标题: 范蘭欽專輯 [打印本页]

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作者: dalilandy    时间: 2010-2-1 12:58
标题: 范蘭欽專輯
成龍愛國
分類： 非常短評 | 作者： 范蘭欽 | No Comments ?
日期： 5月 22nd, 2005 | 語言： 簡繁 / 中英
鮑爾說台灣沒有主權，布希對阿扁說三字經，他們要來，政府敢不跪迎？為什麼對成龍就欺善嗆聲？

台灣至少有一半人認同他的說法。他說的還客氣，很多人認為去年是天大悲劇，要躁鬱撞牆呢。

反對黨主席在國內旅行都沒自由，機場打成那樣子，成龍怕被丟雞蛋，亂邦不入，有何不對？至少航警局就很高興。

新聞局在坎城辦的是「台灣之夜」，不是「台獨之夜」「政府之夜」。成龍是著名影星、金馬獎影帝、愛台公益不後人、還娶了台灣人，他比馬來西亞人蔡明亮更近台灣，為什麼不邀請他？

姚文智說他傷害台灣人感情。台灣可真脆弱啊，從反***法、WHO、斷交、、到夏禕發飆，都說傷害台灣人感情。台灣到處、不斷訴苦，是不是得了憂鬱症？

批評台灣，就被打入黑名單，這與威權時代有何差別？

姚文智說：「電影藝術者，滿腦子想的，花太多的時間在政治，一定會影響創作。」那「無米樂」、「太平輪」（民進黨所拍）、「悲情城市」，都談政治；「星際大戰」、「王者天下」、「華氏911」都罵布希，那就不准參加奧斯卡了？

侯孝賢物傷其類，說：「就一句話嘛，有那麼嚴重？」

干涉破壞藝術的是滿腦政治的政客。說要國片年拍百部，卻為政治正確把華人國際巨星擋在門外，就如要觀光客倍增又不准大陸觀光客來一樣，都是在虛耗。
姚文智本可說：「我不同意他對選舉的評論，他仍是我們電影活動的貴賓。進出台灣是他的自由，若有人丟雞蛋，警察會法辦制止。」多漂亮！

台灣老哀叫**封殺台獨藝人，自己做的還不是一樣？阿妹在大陸大賺其錢，台灣怎麼不見宋ZUYING？

成龍不但沒像夏禕那樣痛哭悔過，他反說：「我現在愛國心勝過拍片，在電影裡一定要發揚中國文化。我希望電影都華語發音，英文字幕。在美國大街小巷都能吃到燒餅油條。」這種承續李小龍「精武門」的言論，會使很多台灣人要得恐慌症。

反正台灣已南北分化，北部會有更多人看成龍電影，南部市場不要也罷，票房不會影響。

走，龍哥，我們吃燒餅油條去！


亡的男人
分類： 每日評論 | 作者：范蘭欽 |
日期： 5月 6th, 2006 | 語言：簡繁 / 中英
他瘋了，就這麼簡單。

他代表的人也瘋了，這不那麼簡單。

這個島，連個說「國王的新衣」是光屁股的小孩也沒有。

他像「王的男人」中的燕山君，又比那男寵還不堪，倒像那個充滿怨毒的棄妃綠衣。

這是一個「欣陽之旅」，飛了兩天還在欣賞太陽。多三十五萬磅的油在高溫下揮發了一半。噯，油價一直在漲咧，我們的錢讓你這樣國際漫遊？

中東當然讓他起降，她們要賣油嘛。

你看賓拉登多行，要撞紐約十幾分鐘內就搞定。他要降紐約繞了世界一圈還不能落地，最後只有乖乖的降阿拉斯加餵麋鹿，還談「尊嚴」？

想像這兩幅漫畫：一、他頭戴阿拉伯巾，槍指著華航機師的頭，說：「飛紐約！」二、一個失智老人，簇擁登機，胸前衣上縫著地址大字：「台灣、台北、重慶南路XX號。」

最可笑的是，他取其自辱，跟我們有什麼關係？我們為什麼不能笑？不能幸災樂禍？

台灣最會幸災樂禍，抓著些布胡會瘋子鬧場在那自慰喊爽！比法輪功還不如。

小動作？他這些蘇凱27都做不出來的小動作，瞻之在前，忽焉在後，比「不可能的任務」還要勁爆，而他們（他及其子民）竟說中國是小動作，把光明正大的外交交涉說是「中國打壓」，說美國也配合「搞鬼報復」。真是做賊喊捉賊，比「達文西密碼」的情節還玄。

綠當然是制式反應，歇斯蒂里、一哭二鬧三上吊。什麼「大國傲慢、忽略禮儀、中國打壓、已表不滿、保得尊嚴、孤單寂寞、釘十字架、為國為民、勿看笑話、給點掌聲、、。」向來是唾面自乾，喪事拗成喜事。

但藍在致祭時也假惺惺，什麼：「元首受辱、國家受辱、代表台灣、沒人好過、出訪成功、衷心歡喜、欠缺禮儀、委屈遺憾、、。」還與喪家共商善後，什麼「回程應停阿拉斯加，撕破臉不合台灣利益。台美關係重挫…。」好一副憂國憂民、站穩制高點的王者風範。

他失智漫遊，跟中華民國利益有什麼關係？跟我國外交成敗有什麼關係？那是台獨外交的成敗，是揮綠旗的人在機場空等，沒見揮中華民國國旗的人。

國家受辱？一九七九年，美國根本不承認中華民國，我們也不承認她，雙方皆不視對方為國家，何來「受辱」之有？

眾所知，他不想承認中華民國，不向這面旗敬禮，國家領土範圍也被「終統」否定，還賴美國保統。他自辱，怎麼等同於國家受辱？事實上這正是「國家有幸」呢！

是他借著中殼，拖著個華航去取辱，與國家何干？給華航的機師們，機上被劫持的、行李不知道塞泳衣還是大衣的記者們做個測謊，看看問到「代表國家」這個問題時，指針會不會大跳？

代表國家？那就直接去承認我們的目的地國家，為什麼堅持要到不承認我們的不友善地紐約去逛街呢？那裡有SOGO百貨公司？

若說元首行為，他去紐約與去SOGO完全一樣，紐約花錢更多，為什麼去SOGO就大逆不道，被窮追猛打，去紐約就是「代表國家尊嚴，要哀衿勿喜」？

他「真過境，假出訪」，那置那些承認我國、給我國尊嚴、我國也給其重賞的國家的尊嚴於何地？還是她們拿了錢不談尊嚴？

台美關係？是台北？台南？那馬英九上次就做得很好嘛。政治上是沒有台灣這個東西的，也沒有「兩國」關係的。真傷害了「美、台」關係，又何等於傷害我「中華民國」利益？

就算他與德州牛仔的「斷背山」搞完了，吵翻了（他這次還要與JACK的太太Laura在中美幽會呢），對我國又有何損？他以後兩年不出去，不弄得慈濟醫院為找失智患者人仰馬翻，不在空中灑油，不在地上撒錢，這對環保，對我國經濟不都很好？

就算德州牛仔不賣武器給我們，我們不又省了六千億，大家也別吵了，也不受那「辱我地」的敲詐威脅，多好。

就算那「辱我地」不管我們了，不保護我們了，我們又何怕？我們民主自由，主權獨立，誰敢犯我？若國內的叛亂團體（指共產黨，不是國民黨）蠢動，則必為國人共棄，自取滅亡，則中華民國必開萬世太平，則誰再敢辱我？

何況那叛亂團體也說「一國兩制」，就算「辱我地」撤手，我國內應也沒有立即的「叛徵」，張榮發也說很好很安全，許文龍也說「反***法」讓其心安，那有什麼好擔憂的？

我們可在經濟省油上要他回經阿拉斯加，但此與政治利益與XX關係無關，他要花我們的錢再去做「極地長征」，我們也只有認了。

不扯這些基本憲政常識，說現實政治吧。德州牛仔雖討厭他，但絕不會放棄我們的。他愈鬧，最多只會想如何柔姓斬首，仍會保著我們的。

我們的友邦尼加拉瓜，以前由盟友蘇慕薩家族統治，老蘇慕薩獨裁專制，人與老羅斯福總統談其惡行，老羅斯福說：「他是龜兒子（SOB）沒錯，但是是我們的龜兒子。」此為國際政治的名言。台灣這些兒子不分藍綠，爭向「辱我地」討好，互競齊人之驕。德州牛仔罵他SOB，但對我們仍會呵哄保護的，免驚。

一個失寵情婦，要求王與他在五星紐約飯店過夜，得知去大安公園露宿她還不高興，耍脾氣。最後落得遊車河，現在求「車震」而不得。這只是八卦版的趣聞，何關國家大事？

面對一個「亡的男人」，你可以笑，也可以笑不出來，但絕不要自扁是「國家受辱」，除非你也是那群瘋子之一。

台灣已夠霉了，我們難道笑的權利都沒有？哈、哈……。


倪敏然VS陳水扁
分類： 非常短評 | 作者： 范蘭欽 | 2 Comments ?
日期： 6月 16th, 2006 | 語言： 簡繁 / 中英
文◎范蘭欽

都賣座，一是亡者天下，一是王者天下。

都選呂秀蓮，一貌合，一神離。
都易抓狂，一見女人，一遇選舉。

都有躁鬱症，一頭城求死，一斷尾求生。

都是媒體寵兒，一八卦，一談八卦。

都免費上電視，一死後，一生前。

都通靈，一託夢，一見鬼（宋陳會）。

都神經，一觀落陰，一高臨瘋。

都搞笑，一會笑，一笑不出來。

都想哭，一哭成一團，一欲哭無淚。

都是七先生，一要化妝，一厲質天生。

都變來變去，一如假包換，一快變不見了。

都會演戲，一在舞台，一在乩壇。

都角色錯亂，一趕出大宅門，一還在裡面。

都是演員，一把喜劇演成悲劇，一把悲劇演成鬧劇。

都有感情問題，一為愛輕生，一大義滅親。

都是台灣之子，一戲子，一逆子。

都視死如歸，一以死謝幕，一為全國擋子彈。

都被大陸威脅，一是夏褘，一是十三億。

都有認同問題，一個不離婚，一個要***。

都要正名，一個不敢，一個做不到。

都是台獨，一個家在美，一個愛台灣。

都在制高點，一掛樹上，一居大位。

都過河拆橋，一砍蓮霧樹，一砍宋楚瑜。

都愛朋友，一個死後都冒出來，一個生前都變豬頭。

何日君再來？一是懷念，一是苦笑。



不忍卒睹
分類： 每日評論 | 作者： 范蘭欽 | No Comments ?
日期： 6月 16th, 2006 | 語言： 簡繁 / 中英
「台灣出品，必屬爛片」，台灣的電影，實在是不忍卒睹。

這裡面最大的原因，就是文化的空虛，台灣有世界上最多的二十四小時新聞台，每天大量報導著真實的故事，但這些故事都沒什麼好談，想談也沒人會談。，就算虛構的故事，也沒有想像力。沒有好劇本，沒有好人才，沒有好電影。

其實沒有電影也沒關係，就看好萊塢的電影、島外的電影也可。但政府又很喜歡扶植本土電影，結果都是偃苗助長。台影是阿斗，政府則連劉備也不是。

好的演員是在政府裡，你看桃園缺水，各個政府演員都在演戲，主角面帶寒霜，配角誠惶誠恐，把個苦肉計演得入木三分，雖然觀眾看了是啼笑皆非。

由於大家在演戲，所以對演戲非常認真。政府一再說要提升台片，現有年產的二十部台片已爛到合起來票房還不及一部好萊塢的大片，新進演員又說要拼百部，社會則當好戲在看。

怎麼可能呢？但誰說不可能，就是唱衰台灣，就是不愛台灣。只要努力，怎麼不可能？就像辦奧運一樣，努力個一百年，總可以辦到。就像進聯合國、進世衛，都是向不可能挑戰，台灣百部也是這種精神。一定能做到，就像桃園供水一樣，一定能解決。明年又來？明年再演戲吧。

颱風、水災、土石流、震怒、治水、幾百億，這種戲每年一再上演？演員會換，但戲碼不變。怪演員騙人嗎？還是要怪那見怪不怪的選民觀眾呢？

廣告口號喊出去了，但就這麼些人，就這麼個市場，經濟還走下坡，錢其實愈來愈少，大部分還要分配到其它的秀場，又怎麼擠得出來給電影這個紅包場？那只有灌水了，什麼這個基金、那個中心，召集大家來演場戲，窮忙一場，什麼也做不到。就像前面那位演員推出的觀光客倍增戲碼一樣。

但把餅切小，把二十部爛片分成一百部，則數字上是做得到的。因此就像叫國營事業來支持台灣日報一樣，錢是調點過來了，電視片也加點錢拍成電影片，紀錄片、校園片也全計算在內，結果是百部爛片，觀眾一點沒增加。

可笑嗎？這就是「戲夢人生」，台灣唯一的一場全民大戲。



墳山殯推
分類： 每日評論 | 作者： 范蘭欽 | No Comments ?
日期： 6月 16th, 2006 | 語言： 簡繁 / 中英
「玉山兵推」只是作法收驚，陳水扁就是乩童。

兵者只是下事也，國安局自己也知，集體認同錯亂，政治分歧嚴重，何能談用兵？台灣根本不需用兵，除非宣布台獨，台獨了一半將領不會想打，美國人要打，台灣軍官也不熱心，因為他一直被教育反台獨，美國人若拿槍在後押著，他們不甘心；美國人若不要打，噘噘嘴，衡山指揮所內就會有斬首行動，到時是柔性是硬性，看造化了。你認為乩童會去衡山就義？

「玉山兵推」就是詛咒。兩岸關係再好，國共論壇攜手，這邊就要鬧場。人家辦喜事，這邊就請出七爺八爺觸霉頭。島內多數人，最大反對黨都與祖國握手，這仗還怎麼打？兵推真要認真，就要先殺台奸，夷平國內反對勢力，但這又能放進衡山地道裡推嗎？請反對黨立委看到時如何殺他們？

呂秀蓮還扮演向美求援的要角，好像托福考試一樣。她還要坐飛機去聯合國求援，陳唐山也演得荒腔走板，說：「聯合國妳進得去嗎？」這極不對，大家都在演戲，你找呂秀蓮軟柿子捏幹嘛？誰不知道飛機那飛得出去？飛得出去，扁不會坐？要效秦廷之哭，扁不能找台僑做翻譯？

還把金馬也扯進來，陳水扁還認真的問匪機過金馬中線，是金門還是馬祖升空攔截？答案再簡單不過了，那會有飛機？金馬現在已與大陸結成一體。民進黨老說要放棄金馬，以免駐軍當人質。駐軍也少到只有象徵性，根本不能守。離大陸那麼近。一般來說攻台根本不要打金馬，金馬那麼反台獨，打了必然簞食壺漿迎王師。而兵推中還在討論「歸復作戰」，這不是痴人說夢？

金馬光復，你距那麼遠，斬首大刀已揮到，呂秀蓮都已外逃，還談什麼「歸復」？就連被俘人質，大陸安排到福建裕隆廠就業，有沒有人願回來還成問題呢！

乩童只剩兩年作法，他不樹「台獨白幡」不會有戰爭，掛了也可能沒人理，反正就快雨過天晴。乩童應不是不曉得，只是他六年來從未做過正經事，成了習慣，「玉山兵推」不過是沒事找事，再玩場家家酒而已。軍方也是演戲，否則哪有事做？當年蔣介石的「國光計畫」可是認真的，認同一致，目標一致，那像今天這樣的鬧劇。

人還不一定死，就墳山殯推。神經病！

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作者: virginia_0103    时间: 2010-2-1 12:58
希望能戒掉你
分類： 每日評論 | 作者： 范蘭欽 | No Comments ?
日期： 6月 16th, 2006 | 語言： 簡繁 / 中英
在台灣這個不正常省份，任何事只要沾上了「國際」，那就是聖牛，現在當牛頭的就是李安。

李安被貶為「台灣之子」，他雖不否認台灣情，但也說他有很深的中國結。其實他還有「中國國民黨結」。他是「中影」培植出來的，他家都是藍的，他是不可信任的外省人。「中影」前總經理邱順清說：「李安留在台灣，一定出不了頭。」對，難道叫他去拍「非常光碟」？

以前的「中影」，雖被誣為威權打手，但還拍了些不錯的電影，那時代的電影比現在好多了。現在「中影」關了，若李安仍在台灣混，他是不是參加失業影藝人員隊，去聲援姚文智禁播外劇？

政府反對熊貓，又擁抱「泛藍之子」的李安？禁播異性戀的韓片，卻跪迎同志情的美片？不很怪異？

李安與胡志強哥倆好，他與蘇貞昌有多少共同語言？他是見謝說「再見」？還是見蘇說「幸會」？

「斷背山」是講二個牛仔的同性戀，搞得各自家破人亡的故事。台灣的民粹不也是搞得大家痛苦不堪，搞得臺灣有如「斷背島」？陳水扁愛一個死一個，每個行政院長就如那個零號的牛仔傑克，在牛背上顛跳掙扎，最多撐個六秒就摔得狗吃屎，狼狽而去，鬥牛場的喇叭還大聲叫好。

台灣還是道德空虛的，唯美是尚。美國還有宗教及社會團體反對同性戀，反對「斷背山」的意識，有電影院不放此片，但台灣有這種聲音嗎？台灣一天到晚喊著「主體」、「主張」，台灣有任何主張嗎？

美國同性戀人口很多，但「背」片票房只有二千五百萬美金，而在台灣，此片的賣座票房比率一定超過美國，遠超港、日、韓。但台灣是把它當好片來看？還是把它當作「台灣之光」在膜拜？

「斷」片的名句是：「我希望我能戒掉(quit)你」。在台灣，在「斷背島」，可能嗎？



你們看看人家
分類： 每日評論 | 作者： 范蘭欽 | No Comments ?
日期： 6月 16th, 2006 | 語言： 簡繁 / 中英
侯孝賢在韓國首爾參加影展，開門見山的說：「你們看看人家！」

人家把電影搞成了大工業，帶動了極大的周邊效應。裴勇俊來台的瘋狂人氣吸走了七千萬台幣。而政府也是只是會叫：「看看人家。」但看了半天，台灣的電影是愈看愈差。

一天到晚喊著本土，但本土實在低俗，拍不出什麼東西。但又為了說要「振興台片」，要「走向國際」，政府已給了輔導金，也經過「社會人士」的評審，總不能講真話說是爛片，因此就像「國王的新衣」一般，大家陪著笑臉在拍無言的馬屁。但沒有人會叫自己的友朋子女去看，看了只覺得丟臉。

有了好產品，才能談行銷。大長今的片場成了觀光勝地，電影公司還請李英愛不時到片場走一走，增加影迷的向心力。台灣的新聞局長以合照為榮，樂得像個小粉絲，還要邀請人家來台參加金馬獎，李英愛以公關詞應對，令台灣也為之興奮不已。但在國際上比她有名得多、票房也大得多的國際巨星的成龍，因為成色不對，姚文智仍然言之憤憤，說不歡迎他來台灣，金馬獎也不邀他。問題是，金馬獎不是民間舉辦的嗎？怎麼由新聞局長管請帖？這與新聞局去海嘯募款有何兩樣？

其實韓國影片雖然大量進口，片商們都趕這個風潮，但總票房並沒有什麼表現，去年收益才不過三千萬，對韓寒流的瘋狂其實是拜電視及影碟之賜。韓國電影多是文藝愛情片，並沒有大場面及太大的投資，它與台灣以前的雙秦雙林式的瓊瑤片有點類似，當然經過20年的演進，其故事比較深刻感人。

但韓國在這個基本元素上發展出一個大產業，則各種人才也進來了，不同角色的演員也大備。就像香港在動作片上發展出個電影工業，再有其他類型的電影一樣。台灣如果定心的拍些文藝愛情故事，至少看了讓人沒有浪費厭惡的感覺，不要好高騖遠。先看看自己，才能知道還能做什麼。




愛扁與NCC
分類： 每日評論 | 作者： 范蘭欽 | No Comments ?
日期： 6月 20th, 2006 | 語言： 簡繁 / 中英
「她弟弟得愛滋，所以不能做NCC委員？」這是甚麼話嘛？這就是挺扁的狂言亂語。

NCC委員劉幼琍的先生陳國祥，曾是「中國時報」總編輯，寫過信給游錫堃請支持他做監察委員…。這與TVBS揭發爆料，NCC管不管有什麼關係？挺扁掩弊竟可胡扯至此，足見畏罪焦慮之甚。

先說NCC該不該管。NCC不是以前的警總第六處，本來就不該管、不能管，管了就違反NCC，違反NCC的普世標準。媒體揭發爆料，超出合理懷疑，屬惡意毀謗，扁府可以提告，有時他們也做了，這是法律問題，與NCC要規範的媒體自由與秩序何關？

窮寇吠追，瘋狗亂咬，NCC真是無妄之災。

去年謝長廷要關TVBS沒成，今年TVBS平反成功\，姚文智還罵蘇貞昌失掉貞操，那民進黨內應追究失貞責任，搞宗教裁判，怎能怪NCC？

有些是NCC該管的，但事實不能管，如地下電台。不是他們喊刺馬，那是法律問題，而是那違反傳播秩序，違反NCC的最低標準。但在南部鄉親的保護下，這批319喊打喊殺的的挺扁功\臣，別說NCC，檢警也拿他們無法。

筆者早提過以文化民主，菁英互選的方式來推舉NCC委員，那樣大家都沒話說，但不被採納，弄出個極繁複的政黨推舉的制度。但這是目前台灣這種民主水準所設計出的一個東西，它或許\不完美，也還算可以。何況這套遊戲規則是民進黨也同意的，NCC委員各黨各派推薦的都有。劉幼琍只是發言人，別說陳國祥，她丈夫就是李泰安，也與NCC和挺不挺扁無關。

再退一萬步，就算八竿子打到一點邊，那也應是「陳國祥曾寫信給馬英九求職」？這「NCC親藍混蛋」的邏輯才說得通。現在民進黨自爆是陳寫信給游求監委之位，那陳、游必有交情，陳算是親綠之人，怎麼陳成了親藍？「中國時報」也成了藍報呢？哪天共產黨公佈陳國祥寫信給胡錦濤，那他太太在NCC是要高升還是下台？

陳國祥在報界做到要職，必與朝野藍綠皆有交情，寫信給游並非不道德，中間也未涉禮券及對價問題，但民進黨為了護主，竟不惜抹黑一個無辜朋友，這才是最令人齒冷之處。就像現在扯「拉法葉」案一樣，拉案以前應辦，以後可炒，但就不能在現在炒，由被告來炒，其說辭就等於是：「我是偷人，但你也離過婚！」遇到這種「拗社」語言，你就好像那被澆了一桶水的立委一樣，只有認倒霉，誰叫你住在這倒霉之地。



間接搞鬼？
分類： 每日評論, 編輯首選 | 作者： 范蘭欽 | No Comments ?
日期： 7月 2nd, 2006 | 語言： 簡繁 / 中英
有評論把阿扁的貪瀆案和李泰安搞軌案來做比較，說阿扁的危機處理比李泰安還不如，此說實謬。

首先，被抓的還是李泰安，不是阿扁。

再者，李泰安若能堅持到聽完「向人民報告」，也不至於如此快就落入檢警陷阱，被誣入罪。他應實說這是有人打著李家名號在外搞軌，很不道德，他就派弟弟李雙全去瞭解，也為弟媳保了人身險，以怕不測。後來弟弟果然被威脅而自殺。他事後才知道搞軌的原由及工具，他不是直接。如果直接，如果有錯，他可以道歉。他可以向人民報告，但不能接受測謊。

請問，檢警能拿李泰安怎樣？他與阿扁一樣，都只有間接證據、證人，誰能說他搞軌？怎能如此誣賴本土好人？死了個越南女子算什麼，誰叫她們以腳投票？

第三，對趙建銘也不公。搞軌案共犯可以轉為污點證人，趙建銘為什麼不可以？不可以回家陪太太？

秦朝就立「車同軌」之矩，至今仍未實現。



「愛殺」有罪
分類： 每日評論 | 作者： 范蘭欽 | No Comments ?
日期： 7月 14th, 2006 | 語言： 簡繁 / 中英
「為何判『愛殺17』有罪？」，答案很簡單，因為有。

作者陳昭如也認罪。他說「愛殺」劇是「敏感題材，處理不當會造成反彈與後遺症。」即也承認一些影視題材是有後遺症的、敏感的，因此這是個有罪無罪的問題，不是作者所扯開的言論自由問題。

就算我們相信「愛」劇編劇小組所稱的「深入探討青少年、人性問題」、「細心推敲」、「字斟句酌」的「苦心」，對不起，判定一戲劇或電影有沒有後遺症、合不合法律規範、要罰款還是獎勵的，是政府，不管是新聞局也好，ＮＣＣ也罷。不是劇作者，不是片商，不是自己去審查自己。


● 到底「愛殺17」有沒有觸法，眾說紛紜，就像愛殺17的劇情一樣，充滿一連串的疑問。(圖片引自愛殺17官方網站)

因為，你沒有被賦予這種權力。你可以呼籲改變標準，這是言論自由，用一張票去選出一個政府來執行你認為好的決定，決定那個准、那個不准；那個要罰款，那個不，但你不能說現在政府的決定是不相信「言論自由」，「粗暴專制」。
不開放Ａ片，與言論自由無關；電視不教殺人分屍，也非「保守封建」。該文問：「身為大人的我們，有沒有權利替年輕人決定他們能看什麼，不能看什麼？」不幸，有，除非年輕人長大，改變了這些決定。

什麼叫「處罰創作自由，就是限制思想自由」？你在臥房裡有創作性愛的自由，但你把它送上網路，播上電視，你就要吃官司。你在牢裡還是有思想自由。
作者所謂「再血腥、再暴力的作品也未必會導致犯罪行為。」此說有如死刑不會遏阻犯罪的說法一樣。這已與作者前所宣稱的會有「敏感、後遺症」的說法相矛盾。可是你在伊拉克電視教做土製炸彈，在美國教如何再炸大樓，很有創意，甚富教範的功用，也會被限制播出，限齡觀看，甚至禁播。但在台灣，沒被恐怖攻擊過，這種題材可能就列限，不准電視播，但可在電影院映。

不錯，美國好色客（Hustler）發行人賴瑞、佛林特(Larry Flint)是主張露女性生殖器為言論自由，贏了憲法官司，還拍成了電影，但他的雜誌仍限制不能賣給青少年，世界上仍有電影分級規定，網路上還有十八歲以下不准進入的要求（雖然淪為形式，但做父母的總要告誡，也不會把春宮照片給八歲的小孩看吧？主張這是言論自由？對不起，現在是犯法的。）珍娜、傑克遜在足球轉播中露奶，是判有罪的，ＣＢＳ被罰50萬美金。

如果「愛殺」的「恐嚇勒索」、「強姦殺人」情節電視上不准播、違反法律規定，那你在家教說給十八歲以下的子女聽，你也是犯法。你在家都沒有這種言論自由。你自己做夢幻想什麼都可以，但你把它播在電視上，放在電影院裡，就得遵守約定俗成的規範。

現在民主訂出了些規範，以保障自由。這些規範由公務員判定執行，不是由利益當事人決定，不管他是李敖還是李安。

我並不是說什麼都是祖宗家法，都不能改。可以，說出來，成多數，改政策，這是言論自由，但不能說政府執法就是違反言論自由。民主後根本沒所謂政府「保守反動」的問題。「愛殺」如果不服罰款裁決，可以訴願，可以投書辯論，但不能扯到言論自由。就像NCC
要不要對香港片「黑社會以和為貴」剪禁，片商不能說剪了就是共產黨一樣（很多人無知，現在還常引這個正面的字來罵人）。

「愛殺」作者文頭舉了一段洋和尚的話來壯氣，那我也有有一段較淺顯的話是：「自由、自由，多少罪惡假汝名行之。」

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作者: virginia_0103    时间: 2010-2-1 12:58
繞不出來的圓環
分類： 文史雜談, 每日評論 | 作者： 范蘭欽 | 4 Comments ?
日期： 7月 25th, 2006 | 語言： 簡繁 / 中英

●昔日的圓環，不敵時代的轉變，還是難逃拆除的命運。（圖片來源請按此）


圓環的玻璃建築拆了，民進黨又來指責馬英九。

許多懷念圓環的文章出來了。我看了七月七日「人間副刊」雷驤之文，我知道了它的死因，應該說，我這才知它還曾活著。

問圓環如何死的，要問你多久沒吃過蚵仔煎了？10年？20年？

我記得小時候從新竹上來，我們是高級的外省人哦，不知那次怎會是一個本省伯伯帶我來台北。我來台北就想來圓環，那時東區還是稻田，101是敲敲打打、做槍炮反攻大陸的兵工廠，根本是野外。到台北來不是去西門町就是去圓環吃。那位長輩給我叫了蚵仔煎，加了蛋，人間美味。那時。他看我吃得樂，很滿意。

那時的蛋糕還是厚奶油做的，比凍機油還硬。後來大三，五十八年左右，我去中央酒店跳舞，吃到泡沫奶油(cream cake)蛋糕。人間美味，那時。現在？什麼蛋糕也不稀奇了。

那時，經新生戲院，看到Hershey’s滴狀巧克力，一個一元。大驚，這麼奢侈，克難運動何在？光復大陸何時？後來上成功嶺，一被寵獨子有Hershey’s，分大家。戰鬥行軍，放在撐起的背包中（做假，怕我們預官累死）。大太陽下由烏日走到到東海大學，拿出來吃，全化了。我們連著錫箔紙吸，再打開舔，一滴不浪費。現在，Hershey’s看也不看（打死才會吃），都是吃歐洲百分之七十以上可可的巧克力。美國？唉，你有沒有程度啊？

以前不喝紅酒，現在必喝，唯一沒變的是，那種好喝那種不好？還是不懂，只好附合：「嗯，不錯。」

圓環是不能喝紅酒的。

後來上大學，搬來台北，多是去西門町，那高級，很少去圓環。再後來，紫氣東移，中華商場拆了，鐵路不見了，西門町也不去了，有了東區。

看了雷驤文，記起來，對呀，台北是一條火車道分開的二個區塊，尤其是淡水線靠河那邊的後站，與鐵路以北的前站，文化截然不同。用現在最喜歡談的228史觀，不就是從鐵路這邊打到這邊嘛。庶民陷城（暴民也好，義民也罷），國軍收復（鎮壓也好，平亂也罷）。但後來呢？庶民已跨過鐵路，入駐王府，去東區sogo拿禮券，再也沒去後站的今日百貨，遑論看看圓環了。

現在吃鮑魚、魚翅、帝王蟹，還可買回家。圓環不賣這些東西，沒人吃蚵仔煎了。

沒有前站後站，後站的暴發戶也想住帝寶。後站賣的鍋燒瓢盆也沒了，到大賣場去了。只有我老了，頭禿了，冬天戴帽，還會去後站的帽店買幾頂帽子。

我工作的地方離圓環走路就到，但中午，我從來沒去那裡吃飯。台北市政府也搬走了，台北像一盤沙子，重新抖過，圓環抖不見了。

十多年前，過年我還去迪化街買點花生、瓜子、鹽潰鮭魚。現在，冷燻魚都吃膩了，迪化街也不去了。

還有，最重要的，生活型態變了，氣候變了。以前，圓環是日本町人文化的產物，腳登木屐，穿著浴袍衫褲，喀喀達達的走到這裡。不只圓環，旁邊還有許多食店。坐在這裡，車子不多，人聲還可以蓋過車聲。空氣尚好，氣溫不高，過街尚不難。但後來呢，車潮不斷，城熱如焚，有人能夠坐在馬路中心吃東西嗎？沒冷氣能生存嗎？露店難活。當你有了車，當你丟掉了木屐，你不會再去圓環，去了兩者都痛苦。

以前圓環像隻八瓜章魚，鬚臂伸的好遠，後來它全縮回了身體，也沒水了，不再活了。

好啦，怕吵，怕熱，又要保存文化古蹟、愛護本土，那這個代表物必須救活，怎麼辦？搞個玻璃頂啊，徵求比圖，發包設計。做好了，人還是沒有。以前只有個圓環，現在到處有食街，百貨公司樓下或樓上，都有food court。誰在冷氣房中買完了東西，跑到馬路中央一個溫室來吃東西？好吃的東西太多，老實說，蚵仔煎排很後面了。

幾年前我經南京西路，看到那大圓頂，還想是什麼東西啊？要問人，再一想，就圓環嘛。我仍沒進去。

雷驤文指出，八十五年他去圓環，就已經蕭條不堪了。不是建了玻璃房才把人嚇跑的，早沒人來了。

英國有個小火車站，沒多少人上下，要廢，附近居反對，懷舊。地方在車站開公聽會。主持人問，與會者有那位坐火車來的？沒幾個。都是開汽車來的，廢議乃決。

圓環，就像高鐵通車後，台北到台中航線必停一樣，早死了。

馬英九把圓環死馬當活馬醫或許不對，但在台灣強調文化本土的氣氛下，那個市長不做這種事？台灣民主了，但沒有了思考，不知道要走向那去。大家心煩氣躁，都在瞎折騰，就像過馬路變燈前快閃的走路小人一樣，早失掉了從容，早沒了圓環。



三七五減租 一段「忘恩的德政」
分類： 文史雜談, 每日評論 | 作者：范蘭欽 |
日期： 8月 3rd, 2006 | 語言：簡繁 / 中英
三七五減租，是台灣中年人最耳熟能詳的國民黨德政，也是到八○年代為止，國府最常宣傳的治台功業。為此，國府建了「土地改革紀念館」，但對5、60歲的臺北市人來說，那卻是他們在大學時重要的跳舞場地。那幢十層樓的頂樓，有一大層的會堂、常租給大學生開舞會。六○到七○年代，很多大學生去那跳舞。他們也被學校組織到下面樓層參觀，但大家早就沒有什麼印象。

在台灣，那時大陸還叫「匪區」。「土地改革」這四個字是不能簡稱為「土改」的。因為「土改」是「共匪」的暴政，「土地改革」才是政府的德政。就像後來在台灣，「中華民國」絕不能簡稱為「中國」，「中國」是「中華人民共和國」，不是「中華民國」，蔣介石時代誰敢這樣講，鐵當匪諜關入大牢。這十年來，台獨政府是「逢中必反」、「聞中就推」，一直想把「中鋼」、「中船」、「中油」、China Airline的中名改掉，只不過因本身注意力集中到貪汙撈錢上面，故此項努力勢頭受限。


在台灣的中年人，對「土改」和「土地改革」的異同，一般是不去追究的，就像孫中山說「民生主義就是共產主義」，大家也視而不見一樣。那是個理解的要執行，不理解的也要執行的年代。早年國府是一邊大喊實行三民主義，一邊又大喊**。所謂大陸「土改」就被說是暴力的、殺地主的，而台灣的「土地改革」就是和風細雨的、合理的、互蒙其利，地主佃農都高興的。說是地主分田地給佃農，拿到國家給的補償債券，於事工業生產、賺大錢、天下太平。我們當年被宣傳就是這麼認為。我們沒去追究人性最基本的原則，你把一個人的利益拿走，他怎麼會高興呢？好像台灣的地主都是聖人，都願意「為人民服務」，都堅決擁護政府。當然不是，但那時地主是有氣不敢出，隱藏著，因為政府有槍桿子。

「三七五減租」又歸功於台灣省主席陳誠，這點蔣介石似較少居功。他兒子的政宣傳似乎也不敢把這點都搶為父親的功勞。那時蔣介石被稱為「民族救星」，現在這一稱號在北韓還有保存，可謂「野失求諸禮」。他的豐功偉績是反攻大陸，不在乎這點治台的小功勞。
土地改革就與陳誠連在一起，他死時有很多農民到他的靈前致祭痛哭。但去年台灣出了一個很好的紀錄片，叫「無米樂」，講台灣農村幾個老農的生活。他們看到農田的蕭條、退耕，只能唱「無米樂」歌來樂天知命。這部紀錄片說的是農業轉型中世界各地都有的現象，進入世界貿易組織影響尤大，對大陸的農民看來也應是十分有教育意義的，而尤其是這部紀錄片又拍得那麼溫馨深入，但其中有句話很重要，即一位七十多歲的老農說起「土改」，說當時農民叫陳誠「阿公誠」，地主叫陳「賊仔誠」。可知當時階級矛盾之巨。

還有刻意被忽略的是「儀誠同宗」。國府中研院出版的「丁廷楣訪談錄」就載，陳誠曾說：「我的三七五減租，多是依據陳儀的的規劃。」即「三七五減租」、經濟統制等措施，都是陳儀所設計的，結果因為經嚴政寬，軍隊又調回大陸而起了「二二八之變」，陳儀下臺。但陳儀的經濟政策並無不對，後來還是由陳誠蕭規曹隨。若陳儀不死，「三七五減租」的功勞必然記到他頭上。

從大歷史來看，「三七五減租」在中國、在台灣省歷史的定位就比較清楚。孫中山當年革命也打著「平均地權、挾助工農」的口號，國共和作也是基於此。國民黨也是自稱是社會主義政黨，到台灣20年都如此宣稱。當時被稱資本主義、資產階級，都是可恥的。只是後來軍事北伐、政治南伐。國民政府定都南京後，與士紳階級的作，不再強調土地改革，而共產黨的農民運動又太過火，因此內戰十年。但國民黨一是基於原有的理想，一也是想和共產黨爭取農民的支持，對土改並不是反對的，像在浙江一帶，就實行過「二五減租」，陳誠也如此主張。蔣經國的贛南新政也對土豪劣紳深具反感。只是整個國民黨政權主要仍依靠地主士紳，加上連年戰亂，「土改」政策一直不能落實，最終敗退台灣。

但台灣的情形不同，中央政府與台灣的士紳沒什麼關係，這也是台獨稱的「外來政權」，有時外來政權反而好辦事，沒包袱。這種情形今天台灣很多人已有思考。即「外來政權」本來是貶字，但他們看到台灣的「本土政權」做的這麼爛，口喊民主其實只是以「本土認同來毀蝕民主」，大家反懷念「外來政權」、老國民黨了。外來政權沒包袱，反較廉潔為公。若台灣要救贖，現在只有靠再度的外來政權，因為連國民黨都在本土化之下有了黑金的包袱，難以做根本的改革了。而台灣光復後的情勢是，陳儀勵精圖治，想把台灣建成三民主義模範省。他實行統制經濟及土改政策，又因為台灣的地主士紳多是皇民化階級，這裏而不但有民生矛盾（階級），還有民族矛盾（中日）。而三七五減租、土地改革政策，正是一石二鳥的做法，但陳儀只當政一年半，根本沒時間推行土改，就因二二八離台。若他已先實行三七五，那現在陳儀頭上的罪狀又多一條，說他是共產黨，「打土豪、分田地」，激起民變。
到陳誠在一九四八年主台政，就知道土改有「削藩抵共」之效。而且土地不是我的，革他人的命當然好辦。沒有大陸的包袱，又可爭取農民，斷了共產黨發展的溫床。台灣這些地主士紳，從二二八以後，也證明不可靠，有潛在的皇民化意識，故三七五減租就大力推行。所以歷史對陳儀實在不公。陳儀沒有來得及「三七五減租」，只行了一些經濟統制措施，二二八就被指「窳政」，激起民變，但陳誠行他留下的政策，經濟上更嚴，改革衝擊更大，只是因為有槍在手，地主不敢做亂，陳誠就功成名就，陳儀卻身死貶辱。

二二八以後，少數具有社會主義思想的台人，不是隨謝雪紅逃到大陸，就是在五○年代的白色恐怖中被清洗。而有台獨皇民思想的人就跑到日本，以後的廖文毅到李登輝，就是這條線。像台中的林獻堂是大地主，他在二二八庇護了長官公署的財政廳長嚴家淦，被人傳誦，但大家略而不提的是，林獻堂後來因為土改分他的地不滿，成為支援廖文毅在日本搞台獨的金主。這批地主潛伏了許多年，到台灣解除戒嚴以後，又浮出了臺面，搞反攻倒算，支持台獨，後來還有股翻案風，拿出老地契，要求取回分走的土地。他們眼紅也有道理。土地分給佃農，雖然生產情緒提高，有助農業生產，台灣後來的精緻化農業，包括水果的改良，都與此有關。加上成功運用美援，成立「農村復興委員會」，這都是台灣農村經濟良好的因素。但這種小農經濟也不適合大面積的機械化農業改良，人工和土地的成本居高不下。但後來台灣的中小型企業發展，經濟起飛，又緩和了農業衰退的矛盾。農業現在台灣的經濟產值比重中降得很低。工廠、城市的擴張，農民變成地主了，甚至企業家也變成農民了，用這身份去購買土地。很多農民成了暴發戶，看在原來地主的眼裏當然不滿。

但是農民雖然身受土改之利，由三級貧戶翻身成了有產者，他們當初感謝政府，但久了族群利益壓過了感恩，也可說是忘恩負義，他們也受士紳的鼓吹而支持台獨與本土利益。形成舊地主和老農民相結合，台獨的民族意識淩駕民生，族群認同掩過階級矛盾了。「三七五減租」的成功，也基本打破了原有的階級。直到最近，因為官僚資本主義的惡化，台灣出現了新貪階級，而陳水扁這貧農之子就是代表。

台灣聯合報7月28日的社論，提出了這批老地主為了台獨，要去保新貪階級的弔詭現象，社論說：「深綠（極獨）大老中，不乏與辜寬敏（辜振甫之弟。）身世相類者。他們原本是皇民地主，卻因國民黨（外來政權）而損失了既得利益，尤以三七五減租及耕者有其田使許多富豪傷筋動骨，遂與國民黨成為不共戴天之仇；二二八的歷史悲劇，及**政權早年的恐怖專政，則使他們的政治立場儼然更具正義感與正當性。這些大老中，有不少人皆像辜寬敏那樣生活相當優渥，他們自命不凡，不屑與國民黨政權為伍；遂以反國民黨、反外省人及追求台獨為人生的最高價值目標。倘若今日要這些深綠大老們承認內外情勢已經不變，台獨是（自欺欺人），那不啻形同要他否定畢生的政治信仰與畢生的政治奉獻，即無異於要他否認其全部的生命意義。對於他們來說，當然仍然寄望陳水扁在任內能正名制憲，而不問陳水扁有沒有資格及有沒有能力再作為『台灣認同』的代言人。因為，陳水扁已是他們在政治長河中的最後一根浮木。」

結論，台灣的「三七五減租」是一項正確合理、合乎社會公平，有助當時政治穩定的政策，但這一切努力在國家不能統一，台獨火中取粟之後，全都變質了。經濟生產的變革會使當年成功的政策在後來出現問題，但是台灣卻加入了政治的因素，「三七五減租」當年是有政治的考慮，這項慮要防堵的政治因素，因為國家不能一統又被強化、惡化了。這就是今天台灣許多問題的根源。



林正杰該當總統
分類： 每日評論 | 作者： 范蘭欽 | 13 Comments ?
日期： 8月 28th, 2006 | 語言： 簡繁 / 中英
你在家打了太太一巴掌，怎麼馬英九要道歉，施明德該回家呢？你又為何不能參加靜坐？你交的一百元是不是退還？

林正杰說金某欠扁，然後賞扁，當然不對，但這種事每天發生，也有告到法院的，最多罰款或拘役，電視上不是常報家屬痛毆嫌犯嗎？這怎麼可扯到不應倒扁？

賞扁沒什麼大不了，但它反應了欠扁的焦慮，這才是重點。

陳今佩打謝雷，新聞局長是否要出面道歉？他管影視界嘛！

美國明星超速打人，有誰扯到布希不該打黎巴嫩的？

馬英九假道學的說說震驚也就罷了，民進黨以暴力、主張反抗權起家，從228、美麗島都是如此，怎麼突然此地無銀三百兩了？當初林正杰、施明德都是喊打喊衝的霸王、鬥士，後來被封為民主英雄，怎麼他們老馬伏驥，重操舊業，就又被說成江洋大盜？

什麼叫言論自由？金恆煒有，嗆扁的丁萬鳴也一樣有，為什麼他就被暴力制服？難道總統保鏢可以打人，林正杰就不行？

再說近的。有人出國，是誰聚眾帶關刀去機場鬧事的的？「民盟」去關廟請纓，是誰包圍喊打的？「真調會」執法是誰用暴力威脅的？是誰說基層民眾忍不住了，保扁不惜流血的？這些明顯巨大的政治暴力政府不管，媒體淡報，怎麼對林正杰就歇斯底里？

林正杰可以續扁，金恆煒也可以續告，屢扁屢告還會加重其罰，但這並不是重罪，吳昭燮也被告過，司法會解決，那些假道學就免了。

媒體最可笑，NCC也出來搖頭晃腦，什麼主持人要控制場面、這會教壞小孩，費鴻泰不動如山也扯成見死不救，大家突然都高道德起來。台灣媒體誰管過小孩了？電視每天報街頭濺血、轉播詐騙犯黑白講，不比一個耳光更嚴重？

張安樂說得對，保護貪腐的暴力就是愛台，反之就是黑道，豈有此理？

賀德芬更可笑，她說這一巴掌打到他們頭上，視林正杰為瘟疫，好像這樣大家就相信他們是「愛和平」似的。果真如此，施明德又說扁不倒不退，扁又不退，那難道真在馬路上靜睡20個月？

我是張安樂，就叫天使隊保護林進場，你看靜坐群眾會對誰歡呼。賀的「紀律隊」能怎樣？要打嗎？正好熱身呢。

今天正好是梁肅戎逝世兩週年，大家還記得他在立法院長主席位上，好端端的突
然被欺身的暴徒打耳光的事嗎？那暴徒後來做了行政院長。照比例原則，林正杰被激怒才扁敵，如席丹，是不是該做總統？



誰是席丹？
分類： 每日評論 | 作者： 范蘭欽 | 1 Comment ?
日期： 8月 28th, 2006 | 語言： 簡繁 / 中英
八月二十七日是梁肅戎去世兩週年。當年他在立院主席台上，被暴徒打了一耳光，暴徒洋洋得意，還做了行政院長，那依比例原則，林正杰席丹之怒，是不是該當總統？

扁人不對，但欠扁的焦慮亂咬更令人不齒。什麼扯到馬英九要道歉啦、施明德該回家啦、林又不能參加靜坐啦、、。那他交的一百元是不是退還？

陳今佩打謝雷，新聞局長是否要出面道歉？他管影視界嘛！

美國明星超速打人，有誰扯到布希不該打黎巴嫩的？

媒體也招池魚之殃，NCC也出來搖頭晃腦，什麼主持人要控制場面、這會教壞小孩、、，費鴻泰不動如山也扯成見死不救，大家突然都高道德起來。台灣媒體誰管過小孩了？電視每天報街頭濺血、轉播詐騙犯黑白講，不比一個耳光更嚴重？
教壞小孩的是貪腐謊拗、是假球、是馬特拉齊，不是席丹頭槌。

「肢體推擠」無時無刻不在發生，怎麼林正杰一耳光就像踢到一隻瘋狗，全島都慘叫哀鳴起來呢？

民進黨以暴力、反抗權起家，228、美麗島到街頭狂飆，林正杰、施明德以帶頭者被頌，現在重操舊業，怎麼又成了江洋大盜？以前這些偉業已寫入教科書，怎麼沒人說會教壞小孩？

王世堅除了長相本土，他嘴裡的象牙與當年警總政戰主任何異？不是都扯紅色勢力？台獨與共匪一家？

做賊的喊捉賊，再說近的。有人出國，是誰聚眾帶關刀去機場鬧事的的？「民盟」去關廟請纓，是誰包圍喊打的？「真調會」執法是誰用暴力威脅的？是誰說基層民眾忍不住了，保扁不惜流血的？是誰說每天要打TVBS記者的？這些明顯巨大的政治暴力政府不管，媒體淡報，怎麼對林正杰就大驚小怪？

張安樂說得對，保護貪腐的暴力就是愛台，反之就是黑道。豈有此理？

什麼叫言論自由？金恆煒有，嗆扁的丁萬鳴也一樣有，為什麼他就被暴力壓制？難道總統保鏢可以打人，林正杰就不行？

林正杰可以續扁，金恆煒也可以續告，屢扁屢告還會加重其罰，但這並不是重罪，吳昭燮也被告過，司法會解決，那些假道學免了罷。

賀德芬也是此地無銀三百兩，哀叫說這一掌打到他們頭上，視林正杰為瘟疫，好像這樣大家就相信他們是「愛和平」似的。靜坐還沒開始，扁人又不是在靜坐時發生，賀憑什麼猛洗手？靜坐前難道不能與太太吵架？不能有前科？賀是「民盟」民主夜市發起人，但她拒斥「民盟」共襄盛舉的談話，實令人齒冷。

和平？別說十萬人，一百萬人靜坐扁也不怕，只要你「靜」。他是吃了秤陀。那你怎辦？真坐到2008，參加完「欠扁大典」才散？

我是張安樂，就叫天使隊保護林進場，你看靜坐群眾會對誰歡呼？賀的「紀律隊」能怎樣？要打嗎？正好熱身呢。

林正杰應去參加靜坐，看看誰是席丹。



墳山殯推
分類： 每日評論 | 作者： 范蘭欽 | No Comments ?
日期： 6月 16th, 2006 | 語言： 簡繁 / 中英
「玉山兵推」只是作法收驚，陳水扁就是乩童。

兵者只是下事也，國安局自己也知，集體認同錯亂，政治分歧嚴重，何能談用兵？台灣根本不需用兵，除非宣布台獨，台獨了一半將領不會想打，美國人要打，台灣軍官也不熱心，因為他一直被教育反台獨，美國人若拿槍在後押著，他們不甘心；美國人若不要打，噘噘嘴，衡山指揮所內就會有斬首行動，到時是柔性是硬性，看造化了。你認為乩童會去衡山就義？

「玉山兵推」就是詛咒。兩岸關係再好，國共論壇攜手，這邊就要鬧場。人家辦喜事，這邊就請出七爺八爺觸霉頭。島內多數人，最大反對黨都與祖國握手，這仗還怎麼打？兵推真要認真，就要先殺台奸，夷平國內反對勢力，但這又能放進衡山地道裡推嗎？請反對黨立委看到時如何殺他們？

呂秀蓮還扮演向美求援的要角，好像托福考試一樣。她還要坐飛機去聯合國求援，陳唐山也演得荒腔走板，說：「聯合國妳進得去嗎？」這極不對，大家都在演戲，你找呂秀蓮軟柿子捏幹嘛？誰不知道飛機那飛得出去？飛得出去，扁不會坐？要效秦廷之哭，扁不能找台僑做翻譯？

還把金馬也扯進來，陳水扁還認真的問匪機過金馬中線，是金門還是馬祖升空攔截？答案再簡單不過了，那會有飛機？金馬現在已與大陸結成一體。民進黨老說要放棄金馬，以免駐軍當人質。駐軍也少到只有象徵性，根本不能守。離大陸那麼近。一般來說攻台根本不要打金馬，金馬那麼反台獨，打了必然簞食壺漿迎王師。而兵推中還在討論「歸復作戰」，這不是痴人說夢？

金馬光復，你距那麼遠，斬首大刀已揮到，呂秀蓮都已外逃，還談什麼「歸復」？就連被俘人質，大陸安排到福建裕隆廠就業，有沒有人願回來還成問題呢！

乩童只剩兩年作法，他不樹「台獨白幡」不會有戰爭，掛了也可能沒人理，反正就快雨過天晴。乩童應不是不曉得，只是他六年來從未做過正經事，成了習慣，「玉山兵推」不過是沒事找事，再玩場家家酒而已。軍方也是演戲，否則哪有事做？當年蔣介石的「國光計畫」可是認真的，認同一致，目標一致，那像今天這樣的鬧劇。

人還不一定死，就墳山殯推。神經病！

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作者: xizhang01    时间: 2010-2-1 12:58
曼德拉與陳水扁
分類： 每日評論 | 作者：范蘭欽 |
日期： 12月 20th, 2008 | 語言：簡繁 / 中英
但對曼德拉來說，這是他為其種族坐牢的紅利（建國基金的邏輯：推翻白人不需要錢嗎？）。和台灣多維持兩年外交關係，除了給李登輝維持虛名，以國安密帳洗錢 奉天外（扁現在還以此自辯），對「中華民國」的整體利益並沒關係。曼德拉的「老友」也能體諒他的處境，待他收足了錢再接受「轉交」。現有說大陸現在對我 「外交休兵」表善意，沒接受巴拉圭的轉交，其實大陸在南非轉交一事上就這樣做過…

文◎范蘭欽

曼德拉與陳水扁一樣，都收錢，不同的是，曼收外國人錢，陳拿自國人錢。國民黨與民進黨一樣，都送外國人錢，不同的是，國民黨真送，民進黨有沒有送？還在查。

如果是假密實貪，那還比較好，至少肥水沒落外人田。

今年二二八時有部電影「再見曼德拉」（Goodbye Bafana），講關曼的巴發娜島獄卒與曼的故事，其實曼與陸以正的故事更有趣。

曼德拉當年被台灣高價請來加持的時候說：「我們在交新朋友時，不能忘記在患難中幫助我們的老朋友。」他是指台灣嗎？不是，他是指大陸。在曼德拉漫長的監獄生涯中，當獄卒說他是共產黨時，真正幫助他的確實是中國共產黨。曼德拉被說成國際第五縱隊的南非首腦。

他看毛澤東的「論游擊戰」，在美國CIA、我國調查局中，他都是這樣被指控，我們當年都是這樣被宣傳，結果他竟成了世界偉人，但他執政後為何又不立刻擁抱患難老友大陸，反到支持白人「種族隔離」的台灣來示好呢？因為他需要錢，台灣給他錢，上千萬的美金，這些錢要洗換成現鈔，他派他的帳房，一個白人，來中國大使館清點搬運，來了三次，一次三百多萬，都是向南非的華僑洗成小鈔。中國有最好的外交官陸以正駐南非，陸曼成為好友。陸以正就像電影中的獄卒，從種族隔離做到真相和解，但他一直沒有說的真相是，那筆錢是給了曼德拉，成了非洲民族議會（ANC）的黨產，不是給南非人民。所以，宋楚瑜說：「曼德拉也不是什麼聖人。」

但對曼德拉來說，這是他為其種族坐牢的紅利（建國基金的邏輯：推翻白人不需要錢嗎？）。和台灣多維持兩年外交關係，除了給李登輝維持虛名，以國安密帳洗錢奉天外（扁現在還以此自辯），對「中華民國」的整體利益並沒關係。曼德拉的「老友」也能體諒他的處境，待他收足了錢再接受「轉交」。現有說大陸現在對我「外交休兵」表善意，沒接受巴拉圭的轉交，其實大陸在南非轉交一事上就這樣做過。

那個為丈夫坐牢力爭人權，義正辭嚴的妻子溫妮，她的故事大眾皆知，她有了情人，捲入謀殺，在丈夫出獄後離了婚。她也每月到中國大使館來領錢，算是「調查顧問費」吧，每次都給陸以正熱情的擁抱。陸以正說：「我的臉被她親得無數計次。」

曼德拉受外國賄仍是世界偉人，那陳水扁自肥有何大不了？



外交羞賓
分類： 每日評論 | 作者：范蘭欽 |
日期： 12月 17th, 2008 | 語言：簡繁 / 中英
為什麼說不賄賂就沒外交？因為如果不是贖買，沒有國家會承認「中華民國」，承認「中華民國」代表中國，承認「中華民國」代表台灣，因為「中華民國」自己也不承認，否則她為何還叫「中華民國」？如果波多黎各與美國給妳選，只能二選一，妳會選波多黎各？再者，贖買也沒錢了，台灣經濟衰退，贖買到的爛貨與維持生活無關，對開展所謂的「國際空間」也關係不大，只是成了貪腐洗錢的工具，人民對此也感到不滿不耐…

文◎范蘭欽

弱國無外交，台灣不是國家，當然更無外交。

扁獨去抓布希夫人的手，還自拍，真是羞賓之至。

沒外交，還到處跑，那就是行賄、贖買。以前總奇怪為何台獨不宣布獨立，老買些爛國說些屁話做何？當然那可入美、可誆爛獨、可在胡地遙罵漢人，但也沒必要做那麼多遠行。別說去談屁話，就是旅遊也很累，現才知是運錢出去，假密洗錢，那就說得通了。

馬英九上台，回到多數當政，當然不再作惡了。新政府說「外交休兵」，不再贖買各國「正視中華民國」、「否定中華人民共和國」(以前其實是否定「中華民國」，肯定「人民共和國」，想一中一台。)，不再在國際上強推台獨，說穿了，其實是「休談外交」，這就使得很多愛國瘋子大叫「匪夷所思」了。

為什麼說不賄賂就沒外交？因為如果不是贖買，沒有國家會承認「中華民國」，承認「中華民國」代表中國，承認「中華民國」代表台灣，因為「中華民國」自己也不承認，否則她為何還叫「中華民國」？如果波多黎各與美國給妳選，只能二選一，妳會選波多黎各？

再者，贖買也沒錢了，台灣經濟衰退，贖買到的爛貨與維持生活無關，對開展所謂的「國際空間」也關係不大，只是成了貪腐洗錢的工具，人民對此也感到不滿不耐，因此新政府上台被迫喊出「休兵」。

但其實說「休兵」並不太對，國家正統政權當然應該得到、爭取國際的承認，「只有一個中國」，兩岸都承認，但在國際間只能有一個政權代表中國，國際只能承認一個中國政權，只有漢賊不兩立。妳承認她，我走；承認我，則她走，我不會與她同時在一個國際區域內存在，我的兵與她的兵不會接觸，則兩岸在國際間何來「休兵」和「修兵」可言？對於中國政府來說，妳應承認我代表中國，妳不承認，承認她，我不同意，但這尚能忍受，但妳不承認她代表我，她只代表我的一省、一區，那一省一區只是藉著我的名號（中國）來取得妳承認，其實是要妳幫她來否定名號，承認她只代表我的一部分，這我不但不同意，也不能接受。因為前者只是妳主觀認定上的錯誤，因小失大，以舊誤新，後者是妳意圖上的不軌和惡意，侵害我主權，***我領土，此是我國（「中華民國」和「人民共和國」）都絕對不能接受和同意的。所以，如果有國家與「中華民國」建交，但宣稱她只代表台灣，不代表中國，其領土主權只及於台灣（不及於福建？），則這個國家正是沒有正視，正是否定了中華民國，因為她把中華民國內絕大多數的土地與人民都否定了。

所以，「外交休兵」在憲法和語意上都問題的，但這種模糊曖昧的說法又是有其內需的，因為過去十多年，從「廢止動員戡亂」到「兩國論」開始，所謂的外交，所謂的「國際空間」，都是台獨否定「中華民國」的作為，利用、姦辱「中華民國」的作為。所謂的「愛台灣」，就是否定「中華民國」，就是否定、仇視中國。所謂「台灣早就獨立，她的名字就叫『中華民國』」（多久？九十九年？），都是。

因此，「外交休兵」其實是「台獨休兵」，這也是馬英九「不獨」政策的延伸，即不再贖買，不再進行否定「中華民國」又實現不了的台獨爛交，而且就算實現得了，也是不利與不應，對「中華民國」利益大大危害的。馬英九只是恪遵憲法，正視「中華民國」的權益，但這種政策的延伸又不能明說，因為台獨必不同意，必不甘服，因此就以比較好聽的「外交休兵」來爭取大多數人的共識了。

不搞秘密外交也是如此。贖買外交就要秘密，賄賂、收賄、假賄私貪，都要秘密。外交是有很多秘密，但「中華民國」代不代表中國不是秘密，保護「中華民國」不是秘密，只有陽奉陰違，宣稱效忠國家又私行台獨建國，言行不一才要秘密。假獨掏空、國際洗錢更要秘密。有國家承認「中華民國」，承認我們代表中國，就算她是神經病，也不需要秘密，因為那是她自願，是她俠義，她不會索賄，更別說假賄真貪了。只要我們不走台獨，邦交國多一個少一個有何關係？「中華民國」為何要靠「賴比瑞亞」的承認？為何要付其暴酋巴黎嫖妓的花費？為何付他夜渡資的支票會出現在澳門的賭場？是付了還是秘密進了說要付的人的口袋？這些秘密現都不是秘密了。馬英九不會貪污，也不會假秘實貪，馬清廉自持，也不想借「烽火外交」來搬金洗錢，想要如此做在千夫所指下也難效顰。他說不再做秘密外交、元首外交，不但是保「中華民國」清白，也是保他的清白。其實正確的說法是不做「貪污外交」，只是如此說太有針對性，不夠模糊，不是馬英九這種厚道的人願說的。

接下來的，就是查扁獨借「秘密外交」洗錢事，那才是最駭人的部分。



邏輯豈能靠白痴搞定？
分類： 每日評論 | 作者：范蘭欽 |
日期： 12月 15th, 2008 | 語言：簡繁 / 中英
台灣不是老說要「保持現狀」嗎？兩岸消長自明，真能保23個，已屬幸運，你以為過一百年就會增加到123個嗎？你怕簽了約「中華民國」就被綁死了，獨立不了嗎？這種杞人憂天的想法完全是錯亂無知。首先，中國兩個區政府都不可能簽這種協議，這是違法違憲的。台灣區要簽，大陸也不會同意。再者，所謂的邦交國多 少，完全是統獨問題，完全是台灣自己可以決定的，今天宣布獨立，成功，一年半載沒事，立刻會有123個國家承認，統一了更不用說，只有不統不獨，才只有 20個，而且會一直降…

文◎范蘭欽

暴獨拿著他們不承認的國旗、要消滅的國家、要否定的主權、要假借的民主、最痛恨的總統，來黃鼠狼拜年，項莊舞劍，毆張銘清，堵陳雲林，意在辱馬，志在滅中，這並不足奇，因為過去一個世紀來這個族群就是如此，易服易叛，色厲內荏，以眾凌寡，以暴欺弱，但一些知識份子也在那助紂為虐，若是暴獨的宦犬如陳師孟、金恆煒也就罷了（詛咒三代的李鴻禧更下作），但是有些又不像，好像真是愛民主、愛人權、愛國家般，則這些人的錯亂就很值得一批。

其實台灣傳媒只有兩種，白臉獨與黑臉獨。「中國時報」喜歡做白臉，但那臉更白，有時還被誤以為白裡透紅的「聯合報」也好不到哪裡去。馬英九說要外交休兵，不做徒勞無功，得不償失的秘密外交、元首外交，該報竟冷眼譏罵說：「外交豈能靠談判搞定？」（11.11）說馬「匪夷所思」「後果嚴重」。那外交不靠談判，靠什麼？武力？武力最後還是要談判啊。這種說法就像問：「 生育豈能靠做愛搞定？」一樣不通，這才是「匪夷所思」呢。
台灣早處弱勢，真能靠談判搞定已屬幸運，難道還要再起烽火，再搞秘密？還靠賄賂？美色？吃飯？過境？洗錢？欺騙？

鬼島大問題就是：「邏輯因白痴永搞不定。」

該報又說馬英九不能與大陸協議不再互挖牆腳，保持現狀，說：「如果這條可簽，馬英九的總統大可不幹了。因為2300萬同胞不會有人真的同意這檔事，簽了就代表『中華民國』的邦交國永遠只有23個。」噯喲！那你還要怎樣？123個嗎？先不談此文的現實之謬，邏輯法理也全不通。你怎知，「聯合報」怎知，2300萬同胞不同意呢？你憲法規定的13億人不是同胞？若他們同意你怎辦呢？馬英九是民選的總統，他做的決定若合法合憲，有誰能不同意呢？野草霉嗎？

台灣不是老說要「保持現狀」嗎？兩岸消長自明，真能保23個，已屬幸運，你以為過一百年就會增加到123個嗎？你怕簽了約「中華民國」就被綁死了，獨立不了嗎？

這種杞人憂天的想法完全是錯亂無知。首先，中國兩個區政府都不可能簽這種協議，這是違法違憲的。台灣區要簽，大陸也不會同意。再者，所謂的邦交國多少，完全是統獨問題，完全是台灣自己可以決定的，今天宣布獨立，成功，一年半載沒事，立刻會有123個國家承認，統一了更不用說，只有不統不獨，才只有20個，而且會一直降。

現在馬總統好像是軟柿子，誰都可捏，甚至被誣「統派傳媒」的也落井下石，記者為文不但傾獨昧理，還對馬非常不敬。不是不可以罵馬，馬是軟，令人氣，但大政外交上馬並無錯，記者豈可毫無道理的謾罵，好像馬叛國似的。馬不是扁，記者怎可像檢察官對重犯的口氣，還自許代表2300萬人呢？
「聯合報」還有社論說：「兩岸大鬥法：騙養套殺vs.裝吃閃活」（11.19），把個兩岸關係又寫成了對仗套句的**作文。還假做公平，苦口婆心的說：「兩岸難謂沒有爾虞我詐的權謀思考。」但又以台灣是裝吃閃活為得計，還要中國給台灣活路，以「和平發展」取代「和平統一」，這台獨的白臉可真是苦心孤詣，啼笑皆非！

其實對「中華民國」騙養套殺正的是台獨，幫助「中華民國」裝吃閃活的實是中國、中國共產黨。「聯合報」每天每頁報導的是統獨、正邪、藍綠、朝野大鬥法，很少說兩岸如此，其實說深點是邪野向軟朝的主動鬥法攻擊，反對台灣在十年瘋獨後，冷靜求和，療傷止痛而已，馬的作為與傾中轉統還差得遠。大陸是要求統一，但沒說立刻，怎麼可說是對中「騙殺」呢？這種評論不但不合比例原則，也是無中生有，杞人胡憂。

「聯合報」一直在聲討台獨對中國「騙養套殺」「借殼上市」的新仇，但一碰到早泯的兄弟舊恨，卻又氣憤填膺，仰天長嘯，誤友為敵了。

還有，那些扯司法、人權的護貪爛獨才是真要批的，報紙可報爛獨爛行，但必以更大篇幅報導政府的正確作為，社論應以批爛獨、支持政府為主。那爛草霉更應踏扁，集遊法改個屁，要改也不是由你們這群吃盡這法好處，還假惺惺道歉的爛獨來倡議。

台灣的問題不在外患而在內憂。從更深的角度來看，還一直是個外患的問題。自1895年開始，歷史積重難返的問題把她弄糊塗了，結果認賊作父，懼絕內助。

旺旺來救「中國時報」，開宗明義就說要支持馬政府，很對。報紙就該反映多數民意。要矯獨枉必須如此，何況還沒過正。



他日安危終需仗
分類： 每日評論 | 作者：范蘭欽 |
日期： 11月 30th, 2008 | 語言：簡繁 / 中英
民主？過去八年，已證明是個最貪腐的政權，獨又不敢，貪又蠻幹，若談民主，冥燼黨早已氣盡，牠們也惶惶不可終日，但一煽民族，又噓枯催生，氣勢高漲，所有的貪污不法，一句話就合理了：「台灣獨立不要錢嗎？」中國人敢不敢講一句：「保護中華民國不靠共產黨嗎？」現在不敢講，心裡倒要承認，最後必然是簞食壺漿以迎王師。這個獨群的無格無恥令人乍舌。日本殖民者早就認定此間土著是易服易叛，畏威不懷德，只要高壓得住，則無比恭順…

文◎范蘭欽

「沒有台獨，就沒有戰爭。」台灣，一定會有戰爭。

我們無法防止戰爭，但如果我們團結，戰爭會很快結束，外國無法介入。
什麼民主？台灣從未有民主，都是民族問題、統獨問題，都是中國衰弱，日本侵略的遺留問題。倭寇侵華血未乾。

民主？票已投完了，六比四，台獨輸了，但牠們認輸嗎？不斷鬧事，不斷暴力，不斷遊街，不斷胡拗，哪有寧日？2000年國民黨***而敗，不即認命，哪有如此？

民主？過去八年，已證明是個最貪腐的政權，獨又不敢，貪又蠻幹，若談民主，冥燼黨早已氣盡，牠們也惶惶不可終日，但一煽民族，又噓枯催生，氣勢高漲，所有的貪污不法，一句話就合理了：「台灣獨立不要錢嗎？」
中國人敢不敢講一句：「保護中華民國不靠共產黨嗎？」

現在不敢講，心裡倒要承認，最後必然是簞食壺漿以迎王師。

這個獨群的無格無恥令人乍舌。日本殖民者早就認定此間土著是易服易叛，畏威不懷德，只要高壓得住，則無比恭順。太平洋戰爭中追隨霸主，南進東亞，效命前軀，豈止助紂，實為居紂同虐。待霸主敗戰，又棄日返中，欣慶光復，從高唱嚴懲暴支，又轉求回歸祖國，令舊主都感到寒心，但不旋鍾，看陳儀仁厚可欺，又起暴亂，228大殺支那人，待支那軍調返鎮攝，又屈服如故。此一服三十年，待支那因內戰長分，中國政權在台本土化，獨群又起叛亂，一直衍展至今。

以前是效日侵中擊美，為美所痛宰，現又效美媚日侵中，總是誰有暴力，牠就服誰，甘為其役。

獨群最喜喀爛飯，中國人落單，就群起撕咬，如對張銘清然，待暴力一出，又惶悚噤聲。說要圍打陳雲林，遇警強勢排除，又喊痛叫冤，說警執法過當，對暴獨過苛。這種俗邋就是暴獨的通相。

鬧吧，再鬧也不敵霸主呶呶嘴。戰爭有三種結果：一是美國不介入，那台三日可下，這對台灣最好；二是美國介入，失敗，台灣收復，但台灣必流血，這次好；三是美國介入，我國失敗，台灣在激戰中必流大血，以後還沒完沒了，我國減輕人口壓力，台灣十室九空。這最不好，對大家都不好。

好不好，倭寇侵華的老問題一定要解決。

起來，把我們的血肉築成新的長城！！



二二八的兩大苦主─陳儀和林江邁
分類： 文史雜談, 每日評論 | 作者：范蘭欽 |
日期： 11月 3rd, 2008 | 語言：簡繁 / 中英
此所以暴獨才對紀錄片「尋找二二八沈默的母親-林江邁」氣憤不已，因為那把他們所有「抗暴有理」的鬼話全推翻了。林江邁是228第一號苦主，怎能如紀錄片 所說的與「敵人」和解呢？此也證明了228是種族清洗，否則林女兒嫁暴軍軍官有何不對呢？若軍隊擋紅衫軍，護扁貪是正當，則警察查緝私煙為何就不當，要起 暴亂呢？這就如又要大陸觀光客來，又要去大陸觀光營生，但又說陳雲林是敵人，這種橫霸不是民族鬥爭是什麼？打了人還說有理，還鼓掌叫好…

文◎范蘭欽

看到有人批郭承啟的「誰的二二八？」一文，我覺得怪，此不是兩年前的文嗎？怎麼現在還有人來大加撻伐呢？這正證明了暴獨做賊心虛，8.30和10.25的街頭運動就是明證。暴獨虛構的東西一被揭穿，如紀錄片「尋找二二八沈默的母親-林江邁」，就會群起撕咬，蠻不講理。

暴獨所偽造的228，有個基本邏輯不通的問題，如果事起是國府不對，那全國當時反對國府最烈的是共產黨，台省暴亂謝雪紅等左派也做了組織介入（雖非暴動主流的倭寇），那暴獨為何不尊奉共產黨，反主張台獨呢？

郭承啟的文章大部分皆對，但他舉「東北」和「白色恐怖」的例子略有不確。東北主要是國共鬥爭奪地，並非什麼「國府窳政」。國府東北的失敗與戰略錯誤有關，如沒收偽軍，戰線太遠等，並非失東北民心。東北人是很歡迎重歸祖國懷抱，對國府軍政皆甚支持，因其士紳階級原就與國府意識是一致的，故東北並未有如228的大規模民變，此也因東北只受半日治14年，對中原文化仍向心，非如倭寇之據台50年，後又有內戰割裂之因素作祟。就算東北在初光復時有小動亂，國府軍政是較共產黨腐敗，但也未嚴重到要起義推翻國府之程度，此道理舉一例就知：國府治理東北的熊式輝、陳誠皆非腐敗官僚，後來退來台的東北軍政人物，齊世英、梁肅戎、費希平、趙自齊皆有見識人品，許\多還積極支持民主，這些人當年接收東北，政治又會壞到那去呢？此邏輯就與當年國府在台官員，從陳儀、嚴家淦到任顯群、孫運璿，皆是好官，則政治怎會是「窳政」呢？

「白色恐怖」是一個危疑的政權的自保作為，對付的是共產黨同情份子，以「匪諜」名扣之。既非對付台灣人，也非對付外省人，只是外省人隨中央政府來台，較易與大陸的共產黨有聯絡，也較易在政府內有職位（較易做「諜」），故抓外省人較多，你台灣人還沒資格做匪諜呢，而且台灣人與大陸關係不深，也較不危險，因此就算因社會主義主張被捕，也較易從輕發落，那些不妥協而被槍斃的，確實是堅定的社會理想主義者，此間的分際陳明忠講得很清楚。那些把228與「白色恐怖」扯在一起的暴獨份子，無法解釋為何「白色恐怖」中幾無228留下的暴徒被判罪者。

228是暴亂，暴亂的特色就是一起哄而上，故除當時被殺者（難免有誤擊，子彈不長眼睛），事後很少有因參加暴亂被判長久徒刑者。一哄而散後也難抓人（故也有誤捕或誣告）。查看「白色恐怖」的回憶中，很少有人提到說有「一群的228的犯人」，因為根本沒有。暴亂就是有眾，有眾則司法就不易執行，比如有上萬人參與暴亂打殺，你能把這上萬人全抓起來處決和判刑嗎？此也證明根本沒死過六百人，否則若真如暴獨誣扯有的二萬多人，則處死者必有一萬（另一萬歸亂中所殺），那依法判徒刑的必有二、三萬，則三年後（1950年），國府退台，「白色恐怖」高峰開始時，這三萬人必還在牢裡，那「白色恐怖」抓的匪諜要關在哪裡？

所以說228與「白色恐怖」有關根本不合邏輯，兩者性質完全不同，一是民族之爭（此點現在那方都不好承認也不願面對，當年的各種報告則寫得很清楚，不面對此點，要去做「窳政」的牽強解釋，就會弄得理路邏輯全亂了。），一是制度之爭，而這制度之爭在50年代共產黨是占上風，但經60、70年代的實踐，證明了真理反在蔣介石這邊，等於是共產黨以其本身作為肯定了國民黨「白色恐怖」的正當性。現在那些吃「白色恐怖」豆腐、喝那些因追求理想而死的人的血、侮辱他們的理想，把他們與民族之爭（台獨）扯在一起的則是暴獨，所以李起敖說「白色恐怖」中死的沒一個是暴獨餘孽。

再有一比，澎湖的山東師生、左營的海軍官生被殺案都很不合情理，228是先暴後鎮，應該，但這些大陸人沒暴沒亂，只因被疑不忠，就大量被清洗關殺，是非常不公不平。但這批人多年後平反，或會罵李正清、桂永清、蔣介石，但卻幾無人主張台獨，他們還是支持國民黨，或**，但仍認同中國。

總之，還是我在20年前就講了的真理，228原因就像兒子被強鄰搶去了50年，強鄰狂霸招敗，兒子回家，竟嫌母醜家貧（此把子女送到國外受教育也有類似情況），不思此實為惡鄰欺負造成，而母又適為寬仁，結果反遭欺善，竟對母暴，後舅舅被召回，必然一頓痛打，但打完了終歸是一家人，仍復和睦，此證事後不久，台灣就恢復平靜，雖然有什麼反嫁外娶的情緒，但皆不是種族性的矛盾，此所以才有林江邁叫女兒嫁陳誠警衛之事。更別忘了陳水扁、游錫堃還是外省老兵養大的呢！若要拗說是國府外省人多壞而起事變，則林江邁應是苦主第一號，她怎麼與外省人生活在一起，又怎麼有那麼多本省人在事變中保護外省人，事後熱烈向平亂軍獻禮致敬，還舉報暴徒呢？

若無內戰的***，此一家門不幸早已過去，就如海南島（還被日籍台兵所占，復員回台成為暴動之主力，而使陳儀氣得要殺想策動這批日兵的蔣渭川）、東北，戰後被我國收回，那來什麼暴亂，又那來什麼年年紀念炒作呢？

「白色恐怖」是內戰失敗的舅舅退到台灣省自保而導致的內部相殘，照道理，倭寇應旁觀虎鬥，額手稱慶才是，這批人是在228中打殺他們的暴軍呀！「白色恐怖」第一號苦主，地位最高的是陳儀，那殺他的蔣介石是義人囉，怎麼又是元兇呢？

陳儀與林江邁，對這兩個228苦主，許\多人對其各自與交錯的評價邏輯都大亂了。

此所以暴獨才對紀錄片「尋找二二八沈默的母親-林江邁」氣憤不已，因為那把他們所有「抗暴有理」的鬼話全推翻了。林江邁是228第一號苦主，怎能如紀錄片所說的與「敵人」和解呢？此也證明了228是種族清洗，否則林女兒嫁暴軍軍官有何不對呢？若軍隊擋紅衫軍，護扁貪是正當，則警察查緝私煙為何就不當，要起暴亂呢？這就如又要大陸觀光客來，又要去大陸觀光營生，但又說陳雲林是敵人，這種橫霸不是民族鬥爭是什麼？打了人還說有理，還鼓掌叫好，但黃如意（舅舅）出來了又一副討饒像，這不就是當年的經過與暴徒的嘴臉嗎？

所以，我早說不應寬仁，你看馬英九一直寬仁退讓，結果匪焰反張，必欲逐我入海不已。寬仁是對同胞、對暴徒倭寇不能，切勿蹈當年覆轍，結果是愛台灣人反害台灣人，對大家都不利。

本文本來只是義駁暴獨小厮之誣，只是一說長又成宏文，實在不能不自嘆偉大也。

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作者: virginia_0103    时间: 2010-2-1 12:58
外交休兵
分類： 每日評論 | 作者：范蘭欽 |
日期： 10月 28th, 2008 | 語言：簡繁 / 中英
此所以馬英九的「外交休兵」也不敢理直氣壯了。他說兩岸關係不是國與國，是一中國下的兩個地區，這是合乎中華民國憲法法理的，但卻被許多錯亂者憂國憂民的 反對，成了黃鐘悶吟，瓦釜雷鳴之局。可是若不「休兵」，仍要進聯合國，但實際上「入聯、反聯」又是被公投否定的，則總統依公意行事又有何錯？怎麼會使外交 官「不知為何而戰」呢…

文◎范蘭欽

「外交休兵」是一正確而且應然的政策，但奇怪的是很多人卻大肆批評，而政府好像在做件見不得人的事似的，也不見大聲辯護，政治學者也少見為這項政治學常識發音。

就算不談事理吧，談現實，你不「休兵」？難道要「修兵」？又有錢嗎？打得過嗎？過去八年，不止，十多年了，撒了大錢，凱子外交，從喊著要走出去開始，又走出去了嗎？

馬英九當年就說不知「為何而戰」，現在反「休兵」或不知在反什麼的人，也在憂如此會使外交官不知「為何而戰」。那「為何」到底是何所指？

先從誰起的「兵」開始談起吧。這先是政府不同意政治談判，要用兵，要剿共，內戰起，敗了，退到台灣省，此後武要反攻，文是漢賊不兩立。兩岸皆恪尊憲法，必滅叛逆，必保領土完整。後來武不成，文也不成，得道多助，世界承認中國現實，人民共和國在聯合國取得中國代表權，全世界重要國家承認大陸，中華民國只剩二十多國。

蔣經國執政時期對此順其自然，中華民國的存在，是靠中國的人心和美國的用兵，多一個少一個外交承認，關係不大，要求「雙重承認」也不可能，你來她走，永遠跳不成三人舞。直到李登輝上台，要走台獨，要返日治，才大量花錢去買外交承認，買入聯發聲，但再買，只是增加點邊際效應，仍無補求獨自限之大局。邦交國減少，加碼不止，錢全進了受賄國政要的口袋，也只有賄賂才能固交，中間掮客火中取栗，烽火四起，過境疲奔，結果是徒留灰燼，欷噓怨嘆。

過去十多年的外交，在邦交國就是簽支票，討價還價，買些惡名昭彰的屠夫腐僚在聯合國為台灣獻醜，也只有這種人才會被買，在非邦交國則每年舉行二次儀式，入聯和入衛，拉些政客和媒體做做虛工，完全是不知為何而戰，全是打混戰。

但對台獨來說，這種假中華民國之殼，越俎代庖的要國際空間的黃鼠狼式作法，確實有內斂獨氣之效。它以苦肉積怨來積蓄反中仇中之憤，是一種外銷轉進口的政戰教育，來打亂固有的「為何」、固有的中國認同。因此是勝則驕虛島民，敗則責怨「中國」，說不顧台灣人感情云云。把個通姦與叛國的作為自我合理內化了。其效果是不容小覷的，故台獨樂此不疲，以致於出現許多以為「愛國」「愛台」的錯亂者，竟然期期以要「國際空間」、「台灣尊嚴」為求而不覺其謬叛了。

此所以馬英九的「外交休兵」也不敢理直氣壯了。他說兩岸關係不是國與國，是一中國下的兩個地區，這是合乎中華民國憲法法理的，但卻被許多錯亂者憂國憂民的反對，成了黃鐘悶吟，瓦釜雷鳴之局。可是若不「休兵」，仍要進聯合國，但實際上「入聯、反聯」又是被公投否定的，則總統依公意行事又有何錯？怎麼會使外交官「不知為何而戰」呢？

現在只是知「為何而不戰」，尚差知「為何而戰」仍遠，事實上，說「不相互否認」都是違憲的台獨主張，兩岸在是誰代表中國上當然是互相否定的，兩岸共同是中國的一部分，在政治上是平等的，但在誰代表中國上，只能有一個。在與「中華民國」有邦交的二十三國，是「中華民國」代表中國，其他則是「中華人民共和國」代表。兩岸可以爭取各國的承認，用金錢、用資源、用政治影響力，都可以，這合憲，但不能做雙重承認（積極）或互不否認（消極），那就是***國土。

兩岸都沒有放棄相互否認，只是台灣這方面堅持不住了，又想台獨，因此李登輝在一九九三年，就叫江丙坤在APEC放出「以一個中國為指向的階段性兩個中國」政策，想要搞雙重承認，做不成後現在又要互不否認。但台灣要違法違憲，大陸不會同意，中國人民不會同意。而且，台灣既然不否定「中華人民共和國」，那就是承認她是代表中國的唯一合法政府，台灣這一區就應向中央政府效忠才是。

日本人喜說：「城是箭射來的，要拿，用箭射回去。」台灣烽火外交，到處射箭，鎩羽而歸，現在箭沒了，喊停了，不負荊請罪，也不登門求和，竟叫大陸自動獻城，不准城投明主，還在語出威脅，說若有城失，就要再戰。也就是說戰敗了還想不戰而屈人之兵，天下哪有這等便宜之事？

這又像把大陸人當賊，觀光要團進團出，早點名晚匯報，但賊來少了，不來了，又怪賊不是，天下哪有這等白賊的事？

「有義意的參與聯合國週邊組織」的說法也是如此。城屢攻不下，自己公投也說不攻了，勞民傷財，結果竟說要鄉村包圍城市，叫要交出鄉村鄰鎮？這就好像不讓通姦，那得讓我性騷擾吧？這是什麼邏輯？又說聯合國進不成，那就該給進世衛吧，還加上世界勞工組織、、、、等等等，這真是要一塊，給五毛。事實上進世衛的不合法理就在於，那是主權國家參與的組織，若台灣這中國的一區可進，為什麼不可進聯合國其他週邊組織？台灣號稱文化水準高，為何「聯合國教科文組織」不能進？台灣有慈濟、佛光山，為善不後人，那為什麼「國際難民救濟公署」不能進？為什麼台灣選了週邊之一的「世衛」說要進，就得聽她的？那她下次說另外一個也有「意義」，怎辦？既然這些都可進，聯合國為何不能進？

何況，要進這要進那，傷害到最大的是台灣不否認的中國政府，那為何不跟苦主去談，反而還在捨近求遠，向外人去談？去挾洋自重呢？

還是回到一個最基本的原則，只要一個中國，一切都好談，擱置爭議，求同存異。兩岸在沒統一之前，台灣想要出去走走，有點轉身的空間，這有什麼不行？但台灣一定要說明她到底想幹什麼？她是那個空間不夠？她現在是哪點不方便？哪點影響到她的生存？問清楚這些，就知道她到底是想幹什麼？如果還是要獨，那不管是「休兵」還是「修兵」，妳就自己看著辦吧！



為貪而戰？
分類： 每日評論 | 作者：范蘭欽 |
日期： 10月 8th, 2008 | 語言：簡繁 / 中英
我們沒吃正餐快四十年了，餓著了嗎？我們一直說要有國際空間，生存空間，好像個擴張性的帝國主義的說法。問題是「中華民國」的生存空間有影響嗎？是對岸在封殺中華民國，還是島內有人在毀滅中華民國？孰輕孰重？孰緩孰急？聽到嗎？「台灣獨立不要錢嗎？」…

文◎范蘭欽

我們不是說「不武」嗎？那不買武器或買不到武器不是很好嗎？怎麼有人說這是賠了夫人又折兵？

我們不是說「不獨」嗎？那不搞入聯、不搞金錢外交，不是應該嗎？怎麼有人說那會外交丟兵，不知為何而戰呢？

軍購、入聯、返聯，全是公投已否決的東西，政府依公意行事，有何錯？

總統宣誓效忠憲法，憲法說我們代表中國，有全中國的主權，廢止動員戡亂後只說治理大陸的政權不是叛亂團體，我們並沒有承認中華人民共和國，則兩岸關係是一國之內的兩區關係，不是兩國關係，這是合憲的正確論述，何有不當？何況說[兩國論]的是主張釣魚台非中國領土的日本人，其謬論豈可當真？

我們不是「不統」嗎？那為甚麼要爭取邦交國, 否定對岸政權的國際空間呢？當然，她也否認我們，這就是[一個中國，各自表述]. 我們表述我們代表中國，或是代表中國的一區，可以，但值得為此花大錢去買些無關緊要的小國或邪國來支持我們的表述嗎？我們再花錢在軍購、贖交上，打得過對岸那個區政府嗎？我們有點等於沒有的象徵性武力，有點等於沒有的邦交國，就能「統」或「不統」嗎？

這又有個憲政邏輯問題. 我們否定大陸地區政府的中國主權，又怎能要兩岸「互不否定」呢？既然並不否定，那不是[雙重承認]? [雙重承認]不是和「不獨」矛盾的嗎？

正餐不能吃，可改求吃前菜即可？如果可吃前菜，為甚麼不准吃正餐？以前只點一樣-世衛，現在全點，加上世界勞工組織，那還有教科文組織，難民救濟總署，是不是全該加入？既然鄉村可下，為何不能入城呢？

我們沒吃正餐快四十年了，餓著了嗎？我們一直說要有國際空間，生存空間，好像個擴張性的帝國主義的說法。問題是「中華民國」的生存空間有影響嗎？是對岸在封殺中華民國，還是島內有人在毀滅中華民國？孰輕孰重？孰緩孰急？聽到嗎？「台灣獨立不要錢嗎？」

馬英九最早憂嘆「不知為何而戰」，過去十多年就是如此，現在只是撥亂，尚未反正，只是略知「為何而不戰」，尚未知「為何而戰」。但許多已搞不清「為何」的人，竟又喊外交官會「不知為何而戰」，真是錯亂至極。

只有一批人知為何而戰-為錢，他們假愛台灣之名騙得台灣人大錢，還互掩互揭黑吃黑。

要騙錢的人主張軍購和贖交並不奇怪，但奇怪是這麼簡單的道理，有些不在騙錢的人也不懂，還以為在憂國憂民，而知道事理並做了[外交休兵]等正的政府卻也說不出個道理，不敢理直氣壯的說：「守法！」



海角蹊蹺
分類： 藝文沙龍 | 作者：范蘭欽 |
日期： 10月 7th, 2008 | 語言：簡繁 / 中英
但這部片子在香港和大陸演，估計不會有好的票房，因為它的台客及崇日因素不會在港、陸受到喜歡。這或許是「海角七號」最重要的文化現象，即此片並非有意識 的抓到了點台灣意識，所謂的「青」。 它包括南部、海邊、角頭、青春、搖滾、懷舊、崇日等，但這些因素看看表面是好笑，此為本片成功之因，但深入分析卻使人笑不出來，事實上它正反映了台灣的悲情…

文◎范蘭欽

「台灣出品，必屬爛片」。

「海角七號」稍稍打破了這個規律，但它能在台大受歡迎，確實又大出人意料。

這部片有遠比一般台灣片多的人物，每個人都有小故事，都有點趣味，這些趣味使觀眾發笑，其實台灣觀眾的「致笑點」很低，或許打開電視都是令人哭笑不得的事，也許其他台片太難看，太不好笑，因此「海角七號」成了搞笑的廖化。


這部片子配角演得比主角好，男女主角的戲蠻牽強，喜怒哀樂、打玻璃窗及做愛（不算相愛）都不合理，只有最後唱歌留情的那段拍得尚感人。

它的票房若超過「色戒」，值得叫好，因為它沒有大明星大導演的炒作，陳是故事討喜，它的故事也比「色戒」好，健康點，看了使人較舒服。

但這部片子在香港和大陸演，估計不會有好的票房，因為它的台客及崇日因素不會在港、陸受到喜歡。這或許是「海角七號」最重要的文化現象，即此片並非有意識的抓到了點台灣意識，所謂的「青」。 它包括南部、海邊、角頭、青春、搖滾、懷舊、崇日等，但這些因素看看表面是好笑，此為本片成功之因，但深入分析卻使人笑不出來，事實上它正反映了台灣的悲情，被日本人、美國人以至於李登輝、陳水扁等所遺棄。


台灣的日本專家許介麟就寫了一篇「海角七號…殖民地次文化陰影」，深刻批判此片的崇日意識，此文得到許多人的好評，網上熱烈相傳，因為它剖析了那種看完了此片，笑是笑了，總覺得有哪裡不對勁的感覺。很多人是去看了，因為大家都說台灣影片難得有這一部可看的，可是看完不能深思，因為深思後都有問題，仍然是回到台灣的現實，哭笑不得。就如男主角可以不負責任的把要寄的信全部一丟，而台灣郵政原來是以良好聞名的。一個這樣的人說他最後會奮發向上是很牽強的。

「一部影片，各自表述」，從這部影片中也可以找到陳水扁對號入座，陳水扁也是老宣稱他在北部受到欺負，但它回到南部本土做的卻是把台獨對他的信任（郵件）棄之若敝屣，而那些地方角頭政客仍庇護他，最後靠日本的加持他竟成了個衝破逆境的英雄. 當然，電影可以那樣編，編成喜劇博人一笑，但現實中扁獨的戲卻漏洞百出，自己演成了一部「海角七億」的悲鬧劇。

其實，台灣有最多的故事，各種光怪陸離的事說不完，也可以自由無顧忌的說，或許是膚淺，一直沒有好的小說、編劇、導演，把這些故事說出來。電影、電視皆很低俗乏味，電視只有「全民最大黨」講到了這些滑稽的事。「海角七號」只抓到了些皮毛，加以適當的整合，就有不錯的效果，這是應予肯定的，但其他的「海角淒號、欺耗、嘻好」還多得多，應該有人把它寫出來. 電影實在不在花錢多少，台灣也窮，市場不夠大，花不起黃金甲的大錢，也不必搞火燒赤壁，只要寫出好劇本，就可以拍出好電影。台灣那麼可笑，阿扁就是個集希特勒與卓別林一身的人物，還有一大堆納穢黨，還有他女兒，題材俯手可拾，怎麼會拍不出可笑的電影呢？



龍發堂的空間
分類： 每日評論 | 作者：范蘭欽 |
日期： 9月 11th, 2008 | 語言：簡繁 / 中英
不獨，不花錢買，有錢也不買，我自己養老扶幼。妳要做朋友，可；要交中國兄弟，請便。中華民國沒一個朋友，有台積電，有郭台銘，餓不死；不統也不會有近 憂。真武有美國會打，有錢買她們可也。更重要的是，大陸最保台，最保中華民國，最陪小心，最想和諧。只要不獨，不出去通姦，那「人際空間」：出去走走，買 買東西，看看朋友，談談生意，怎會不行…

妳要給他戴綠帽，還要他送安全套，不從就鬧不戴套。這是什麼態度….

文◎范蘭欽

台灣是個龍發堂，可笑至極，最近每次向大陸求好，都加這麼一句：「要給國際空間。」

這十多年不准家人來住，戒急用忍，現在憋不住，靦腆上門了，開口又是要通姦自由、叛國空間、開放式婚姻？

痛定思痛，說要外交休兵，但現在又說不能坐以待斃，還是要當爭得爭，那妳是要爭什麼？台獨主權？

自言自語。王毅做國台辦主任，就說是胡錦濤準備給國際空間了，派個外交出身的來幹，現在王毅說進世衛免談，又怎麼說呢？是全面恢復烽火外交？
台獨可樂了，又說國共協議是廢紙，打壓台灣不遺餘力啦！

先問妳，什麼叫「國際空間」？妳說清楚了嗎？是妳23國，我150國？凍結、不搶、不誘、不加碼？還是妳也要達150國，有兩個中國，或一中一台？妳不是說「不獨」嗎？還是說「要獨」有那麼難，要這麼扭扭捏捏呢？
馬英九說台灣要有尊嚴，那妳治權範圍下還有福建省，怎麼不提福建尊嚴呢？妳還有蒙藏委員會，那些人民的尊嚴管不管？

要中華民國的尊嚴嗎？大陸也屬妳主權範圍，妳合有170（150+23）邦交國，還有聯合國，妳還要什麼國際空間？

金錢外交也是如此。要「國際空間」就是台獨。陳幸妤：「你以為台灣獨立，就不需要錢嗎？」。台灣不是國家，要國際空間幹嘛？所有的「國際」都是看到妳的錢，用錢買的，否則誰會與一個政經實力甚小，遙遠無關的地區建交呢？遠到我們總統參加他們總統就職都累到打瞌睡的地步。有美國和波多黎各給你選，只能二選一，你選後者嗎？除非後者給大錢。因此，別說不要金錢外交的空話。

台灣要，就要買，不買，就沒。外交不是傳教，不是守貞，台灣也從來沒講道義，那些受賄國的陳水扁出事，被美國人抓，被自家人追時，台灣從未幫忙，太遠了。以前收容阮文紹、阮高棋、他儂，是替美辦事，那時也有戰略考慮，我們沒錢送了，又不准別人擇良木而棲，還去威脅良木不准接納，要良木考慮兩岸關係、台灣感情。也就是說，這個妓我不嫖了，沒錢嫖了，你也不能收，否則就不是外交休兵，我就要烽火再起、走出去、搞台獨，要叫離婚，你怕不怕？這還真是潑婦哩！這就是台灣人的性格，就如陳水扁賴連宋也貪腐洗錢一樣。

不獨，不花錢買，有錢也不買，我自己養老扶幼。妳要做朋友，可；要交中國兄弟，請便。中華民國沒一個朋友，有台積電，有郭台銘，餓不死；不統也不會有近憂。真武有美國會打，有錢買她們可也。更重要的是，大陸最保台，最保中華民國，最陪小心，最想和諧。只要不獨，不出去通姦，那「人際空間」：出去走走，買買東西，看看朋友，談談生意，怎會不行？留幾個公寓不賣，也好，我也不買，免得妳不安。要搭便車，WHO做個觀察員、聯合國位置坐坐，歡迎。我華盛頓新家那麼大，妳不願住一間，嫌不自在，來看看也好，待以家人之禮。至於一些爭議，好談嘛，擱置放著也行。

最主要的是，妳要有定見，不要再吵分要離。將來妳當家也成。李光耀這和事佬說得好：「如果用意最終是要走向獨立，她們為何要讓妳們獲得國際空間？」

妳要給他戴綠帽，還要他送安全套，不從就鬧不戴套。這是什麼態度？
但對龍發堂的獻曝野人腦癡imbecile，那些扁肚腹的，這些話是說不清的。



台獨八三０，太超過
分類： 每日評論 | 作者：范蘭欽 |
日期： 9月 2nd, 2008 | 語言：簡繁 / 中英
鬱卒？是我們七百萬人才是。我們不求百日維新，只求恢復元氣，不再腐獨，但我們選的總統卻太在乎他們，太想求好，討好扁民，結果瞻前顧後。我們認為他呵獨，獨卻說他傾中。結果反是他們上街，以怨報德，實乃荒謬。好人犯錯，低頭慚愧；壞人出錯，兇霸嗆聲。2000年國民黨多數***而敗，認命輪替，而台獨八年窳政，貪腐致敗


文◎范蘭欽

台獨八三０，太超過。

為反對而反對，太鴨霸。

總統如此讓獨，台獨還反對，真是恩將仇報。

愈是爛，愈是兇。

明明已爛到道歉都難救贖，蘇貞昌還要別人道歉。

蔡英文：「人家查我們，我們為什麼不查他們？」答：因為你們在專心刮錢搬贓啊。八年竊搬，一家皆賊，查人的調查局長都成了賊嫌，做賊喊捉賊，莫此為甚。

「顧肚腹」？肚腹是台獨給弄扁的，也是弄給扁的。肚子扁扁，也選阿扁。陳幸妤：「台獨不要錢嗎？」經濟這麼壞，正是因為這批喊顧肚腹的人弄糟的。這又是做賊喊捉賊。

七年之病，求三年之艾。馬總統做得不壞，至少經濟上。誰都沒想到肚腹被扁成那樣，何況還有世界性的油價因素。

「護主權」？是護主，還是護主錢？台獨與主權就是對立的，台獨最否定主權，最欲消滅中華民國，從來不拿國旗，愛台本土只是護錢貪瀆的幌子。
馬總統還爭到了「中華台北」，釣魚台事日本也道了歉，這在以前，台獨不大事吹噓是她維權的成就？馬總統倒都是默默的在做。

外交休兵也確實做了，大陸沒再接受台北邦交國的轉向，雖然那是人家找上門的。

「要陽光」？過去八年，綠帽罩頂，烏雲蔽日。一切的弊案傳聞皆告證實，台獨有良心者都為之羞愧痛心。台獨就如陰蝨，只有毛剃日曬才能治，竟還野人獻曝？

鬱卒？是我們七百萬人才是。我們不求百日維新，只求恢復元氣，不再腐獨，但我們選的總統卻太在乎他們，太想求好，討好扁民，結果瞻前顧後。我們認為他呵獨，獨卻說他傾中。結果反是他們上街，以怨報德，實乃荒謬。

好人犯錯，低頭慚愧；壞人出錯，兇霸嗆聲。2000年國民黨多數***而敗，認命輪替，而台獨八年窳政，貪腐致敗，不但不閉門思過，反更急惡，此就如其暴力對真調會和紅衫軍一樣。這就是國家認同的異同，國民黨可相忍為國，台獨則必滅國，一切善惡是非皆顛倒了。

若是馬貪，別說會有護貪遊行，藍軍自己人就把馬拉倒了。馬如此清，扁如此貪，扁民還能上街，這就像扁已四面楚歌，他竟還能困獸猶囂一樣。你可鄙視其格，但實不得不嘆這批人的拗勁實在太超過。

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作者: 阿让    时间: 2010-2-1 12:58
兩門同安 兩岸雙贏
分類： 每日評論 | 作者：范蘭欽 |
日期： 8月 22nd, 2008 | 語言：簡繁 / 中英
我們不做別人的圍堵工具，不做馬前卒。我們要做和平的導遊，台灣海峽成為非軍事區。我們不要軍購，買了沒用，我們也沒錢了。有點錢，我們給下一代，辦教育、做福利，不能再轉到瑞士銀行去了。我們不要國家安全，那些是台獨騙錢的藉口。我們不愛台灣，那也是。我們愛中華民國…

文◎范蘭欽

同一個世界，同一個夢想。

金門，夢想的跳板。八二三，我們這一代的共同記憶。

五十年前，彈如雨下。今天，風平浪靜。二四Ο，傳說中的巨砲。傳說，它結束了戰爭，不是，當蔣總統看到它時，砲聲已沉寂。不打了，兄弟鬩牆，抗日第一槍的吉星文團長，死在八二三。自己人打自己，有什麼意義？



中國人不打中國人，夠了，是簽訂和平協議的時候了。

和平，也有五十年了。和平，靠心，不靠鐵。靠開門，非關門。戰地鐘聲Farewell to Arms，是放下武器的時候了。留下一門砲作紀念，其它熔掉，做腳踏車，做金廈大橋的鋼纜。我們不要打仗，也不能打仗，下一代不願當兵，當兵就幾個月，算了吧!

我們不做別人的圍堵工具，不做馬前卒。我們要做和平的導遊，台灣海峽成為非軍事區。我們不要軍購，買了沒用，我們也沒錢了。

有點錢，我們給下一代，辦教育、做福利，不能再轉到瑞士銀行去了。我們不要國家安全，那些是台獨騙錢的藉口。我們不愛台灣，那也是。我們愛中華民國。

總統說了：「不獨，不武」。很對，那就徹底不武，免了台獨的妄想。台灣本島留點維安武力，海空軍都不要。這些玩具太昂貴。

對岸飛彈不要撤。對，我們就要大聲說。這些飛彈不是對準我們，不是對準中國人，是保障國家領土完整，保障彰泉金廈、武夷土樓，保障我們的家鄉，共同的世界遺產。

金門廈門門對門，族同情同同安同。兩門同安，同一個夢想。

三民主義統一中國。大陸同胞花錢來大膽島看一眼這個標語，還有什麼比這更能說明一切？大膽島，還給金門人，做為金門國家公園的入口，一個和平公園，一塊淨土。

我們為了國家定位而出。我們看一些人起了高樓，如今樹倒猢猻散，惶惶不可終日，但台灣也幾乎陪葬。哀矜勿喜，我們向前看，不再回頭吵，不負面表列，我們正面說我們的理想。我們，還是那顆北極星。

我們，打開一幅希望地圖，由您的腳印來著色。

八二三，和平圓夢。



國慶雙實
分類： 每日評論 | 作者：范蘭欽 |
日期： 8月 20th, 2008 | 語言：簡繁 / 中英
也所以，我對「中華台北」奧運隊討厭，不是討厭體育，而是討厭那種「國家」榮譽，那種台獨意識，以前沒有這種意識，中國運動員楊傳廣，紀政，我很支持。紀政以前還說：「胳臂都是往內彎的」，積極支持「北京奧運．炎黃之光」，在大陸各城長跑，但現在她卻說「中華台北」是矮化…

文◎范蘭欽

八一五，台棒輸球，扁賊認罪，國慶雙實。有人痛罵棒球輸中國是國恥，故我視為國慶。我是中國人。十四晚，我與二位馬英九智囊共餐\，一溺馬，一責深。責深者勸勿溺馬過甚，否則反害之。

後溺馬者出去抽煙，回來喜告，扁已道歉，承認洗錢，一座皆歡。責深者說馬運氣好，扁屢出手相救，以其爛彰馬清。八月三十日腐黨嗆馬遊行又沒氣了。

我八月初到的北京，人都以為我來看奧運，我要票可以要得到，但我想何必添麻煩，人家沒主動提，一定是有困難，乃沒開口。待到了，朋友怨，說開幕票是難，但預演有三場，可請你去看，你不說要來，錯過了，可惜。

三號開幕倒數前五天，我到了天安門廣場，那天天氣較好，看了一大型的轉動奧運標誌，又看了國家劇院，美。四號，天又渾暗了，實不喜。我看了中山公園，工人在整社稷壇，要放五色土，迎奧運。我坐地鐵十號到北土城站，想換乘奧運支線去看鳥巢和水立方。不行，一女在支線口阻攔，說有配工作證者才放入。我只能出來坐環一線。

這條巴士很好，繞區一圈，約35分鐘，可看到水立方、鳥巢、奧運村公寓，有些窗外已掛出了國旗。

反正下車也不能走進賽場，有柵欄圍著，我就繞了一圈，車費一元，後乾脆又再坐一次。在起站換車時，旁邊有一個飛彈營，四枚對空飛彈，三名士兵在旁肅立，這是對付空中恐怖攻擊的，我只照了幾張諜報照，鳥巢、水立方皆沒照，一要下車，二天氣不好，算了。

然後，我坐了京津高速火車，只為開「中葷」。時速350公里。我只買到了二等艙，59元。車站像體育館，買票如捷運。一排五位，我沒靠窗，乾脆站到車廂交接處，一路看景，謹表崇敬，只30分鐘就到天津。

我是在上海台商家裡看奧運，他臨時請了二位上海文化界名人來共餐\。我想他們並不喜歡共產黨，對台灣有點好感，一人還來台北做過駐站作家二個月，故略知我。我對張藝謀的開幕式並不喜歡，只打70分，但對國家整體的形象表現肯定。百年圓夢，實為大慶。待「中華台北」隊出，我大喝倒采，姆指向下，他們大吃一驚，待鏡頭轉到連，宋、吳、我又大喝好采，大豎姆指。為何如此神經兮兮？我向他們解釋，我反「中華台北隊」，尤其是在鬧「中國」還是「中華」之後。國家沒統一，在奧運場內還要稱為「中華台北」，已是委屈，場外還要強國人稱此一暗藏台獨的名號，實在是可惡，但為擱置爭議，大局求全，也就認了。

但台獨不會滿意，永遠得寸進尺，總是在吵，又扯什麼賽程不公、裁判偏頗啦，無可理喻，這只有等奧運安全辦完，再來算帳。但連、宋、吳卻是認同兩岸和解，共創雙贏，故我鼓掌。

我知這種感情毫厘之異，他們不易瞭解，就如他們看我為那女孩「歌唱祖國」感動一樣。知道是代唱，我仍感動，因為節目單上已印了2人的名字，並非欺騙，就算欺騙，如此天籟，也心甘情願。

我並不喜歡棒球，也沒有打過幾次，但我也曾為少棒隊徹夜不眠，因為那是中華隊，是代表中國出戰，可後來我看出棒球總有台獨味、東洋味，就愈來愈討厭這個國恥了。

而且這個運動根本是黑道簽賭，全是打假的，與台灣的獨羣一樣。台灣的政治就是棒球，我何必看二遍？

我討厭台灣瘋棒球，所以，我從來不看王建民，我也不知為何報紙要拿他做頭版來包報紙。獨羣把洋基隊好像當自己國家隊一樣，這種卑賤心理，我更看不起。

也所以，我對「中華台北」奧運隊討厭，不是討厭體育，而是討厭那種「國家」榮譽，那種台獨意識，以前沒有這種意識，中國運動員楊傳廣，紀政，我很支持。紀政以前還說：「胳臂都是往內彎的」，積極支持「北京奧運．炎黃之光」，在大陸各城長跑，但現在她卻說「中華台北」是矮化，國際奧委會兩百多個會員國裡，只有台灣無法使用國號、國旗與國歌，所以奧運標榜的公平、神聖已經不存在，台灣隊不應參加奧運。可是這名字是她與沈君山1981年在名古屋要來的，她在此名下多次帶隊出場，她變矮了嗎？如此錯亂，何談人格？台灣不是國家，又哪來國旗國歌？

八一五下午在辦公室寫東西，忽聞外面女子慘叫，有如日本A片百人羣交的怪聲，聽之似喜，又似嘆。後知是中國隊對中華台北隊，已到十二上，中國三，台北二，六個女同事皆敵愾同仇，為中華隊落後而嘆。其中一傻女，有點傾獨，氣得不敢看，但更嚴重的是，幾位不獨，甚至分享我的愛國思想的，也在哀鳴。有一人還說:「輸給誰都可以，不可以輸給中國隊。」此不但反中，還有卑中的味道，我夾在中不好表態。她們愈是歹仔己疼，我愈是祝中國隊贏。我為國家憂，如此反中，視中為敵的心態實在可怕。

這些人絕對鄙扁，必然愛馬，但她們已如扁的自辯:「我至少把藍綠化了。」人者心之器，這樣下去是可慮。十二局下得一分，三三平手，她們叫好，我出去了，回辦公桌。過了一段時間，又聽慘叫，與我交好的一女同事出來，拍手說七比三贏定了，我心一沉，如果這不是國家隊比賽，是省與省的隊賽，沒有獨色，或大家以此為中國兩隊的比賽，沒有什麼中國與台灣之分，我一定支持台灣省隊，但若成了台獨隊，我當然站在中國隊這一邊。

我甚至想，就像在「中國台北」上退讓一樣，為求台人高興，「對台辦」可能會指示大陸隊放水，或心裡想台灣隊贏，只要台灣不遷怒大陸，就像在外交戰場上，大陸寧願止兵，不接受巴拉圭的轉交，就是為免馬難看，又被台獨挑撥反中情緒一樣。後果真有兩岸和諧「讓」棒球之說，吳伯雄否認。

過了不久，忽然有人說八比七，我還以為是開玩笑，也未聞期待中的勝利慘叫。那女同事又出來，一臉晦氣，說大陸十二下一舉拿得五分，大逆轉勝。我簡直不敢相信，跑去電視看了好久，要知是怎麼搞的，播報人員也一臉痛苦，我倒高興的很。

如果是中國隊，那一隊勝了，我都高興，因為「中華台北」老稱不是，我才希望她輸，但這種體育內戰實在是沒啥可喜，與獨賊扯也是上駟對下，不值一談。

總之，百年圓夢，金牌傲世，國家大慶。扁賊授首，續攤也。



扁功在國家
分類： 每日評論 | 作者：范蘭欽 |
日期： 8月 18th, 2008 | 語言：簡繁 / 中英
應反省的是，以前是人人心中都有個小警總，現在是有個小扁仔。台灣已政黨輪替，還在護貪保貪。獨黨自保，咬緊牙根，護貪當然，可執政黨也在曲護…馬總統宅心仁厚，或也感謝扁以貪愛國，助登大位，或要向五百萬扁民交心，不忍趕盡，扁仍逍遙自在，女兒斥罵揭弊媒体，兒媳從容外逃，要等國外揭發，港資媒体首報，此事才為人知，禮失求諸野，無恥之恥，實此島之共業…

作者按：本文寫就後，中時社論「就睛畫龍」。茲以藍字盧列段後，以做讀者課後參考。

文◎范蘭欽

阿扁以貪腐自毀，台獨為他牲殉，實有功中華民國。

馬英九對台獨低聲下氣，應是藍不滿，結果綠還恩將仇報，幸賴扁出手解圍，以其爛彰馬清，綠毒的月底遊行成自取其辱，沒氣了。

什麼人玩什麼鳥，綠這次痛罵扁無恥，實為落井下石，做賊喊捉賊。她們本為貉同一丘，扁不過是蠱耳。

「這個時候，阿扁一聲道歉，一紙退黨聲明，能抵消掉他多少惡行呢？這個時候，民進黨高層全體列隊向國人一鞠躬，競相拿比藍營更凶狠的語言去罵扁，又能喚回什麼呢？請問民進黨只須切割就算了事？過去八年，為了捍衛這位「貪腐」的領袖，民進黨從上到下，發動過多少集會？開過多少記者會？為多少人扣過帽子？又牽托過多少人？多少事？多少支持者的汗水與淚水被糟蹋？多少藍綠對抗被莫名的挑起？多少被撕裂的傷痕到現在都無法抹平？換得的代價，就是他與家人在海外會聚億萬家財！ 」

扁利用國民黨***竊取大位，以少專政，他若不腐，有馬之清，宋之能，連之融，李之謀，今日台灣恐已獨過六，中華民國不起，馬絕無機會。現因扁腐國祚得續，獨勢重挫，扁曲線報國，實為國慶。

「倒帶過去八年，像不像一齣極盡反諷的荒謬劇？當陳水扁在台前不斷掀起統獨大戰，法相莊嚴的倡言正名、制憲、公投等口號之際，他也正在海外秘密開設數個私人帳戶；當陳水扁不停的擴大藍綠對立，撕裂台灣社會，甚至聲嘶力竭的指控他人賣台之際，他也正在一筆筆的將大筆的款項，陸續移轉到這些帳戶。將阿扁過去八年來所有冠冕堂皇的宣示，所有抬頭挺胸的誓言整理一下，再對照他貪瀆、說謊的種種行徑，受到傷害的，難道只有綠營的支持者嗎？整個台灣為他付出代價，還能算小嗎？」

扁一家都應進忠烈祠，中華民國的；應鑄其跪墓像，台灣的。

「我們不得不說，台灣的民主成就，都還來不及讓台灣人感到驕傲，就已讓阿扁一個人、一家人的記錄，面臨集體蒙羞！在台灣民主發展史上，甚至在整個亞洲民主發展的歷史記錄上，這一頁已經註定抹不掉，所有未來討論全球貪腐的論述中，台灣永遠都會被記上這一筆！」

應反省的是，以前是人人心中都有個小警總，現在是有個小扁仔。台灣已政黨輪替，還在護貪保貪。獨黨自保，咬緊牙根，護貪當然，可執政黨也在曲護。

「不要以為這回只有民進黨受傷，只有綠營的支持者會感受失望難過，整個台灣都為這一個人給賠進去了！一個靠清廉標榜而崛起的國家領導人，竟然會貪婪到令人瞠目結舌；一個藉清廉標榜而受民眾期待的政黨，竟然就一路捍衛著這位「貪腐」領袖到最後一刻。這期間沒有一個人衝著大事大非站出來指責過，請問未來誰還會相信政治人物的再三保證？誰還會相信政黨的任何崇高訴求？誰會不懷疑在這些保證與訴求的背後，暗藏著貪婪的算計？」

馬總統宅心仁厚，或也感謝扁以貪愛國，助登大位，或要向五百萬扁民交心，不忍趕盡，扁仍逍遙自在，女兒斥罵揭弊媒体，兒媳從容外逃，要等國外揭發，港資媒体首報，此事才為人知，禮失求諸野，無恥之恥，實此島之共業。

「而最令人難過與無奈的是，這一切可能只是剛剛才開始，待調查後真相一樁樁、一件件的陸續出土，當越來越多證據挑明這不只是「競選結餘款」，而是還有更駭人聽聞的來源；當一路調查下去發現這還只是冰山的一角，還有更多牽連在裡面的人事物陸續將被揭露，那麼我們只能說，台灣所蒙受的傷害與羞辱還沒結束，更大的驚訝與難堪，還在後頭呢！」

太好了，王又曾、金紀玖、吳淑珍，台灣霹靂火也。

***********************

高人回應：

1、千秋史筆。

邦國之幸，有阿扁在。

2、豈止有「功」中華民國? 華府怕要打他屁股，好不容易培養二十年的獨勢，毀扁一手，真所謂人算不如天算。看華府怎打他屁股?

要是我，就逼吐出八成贓款，由老子(華府「老爸」)買奶水再把獨勢養大也。

3、我曾說過: “嗟乎, 亡陳水扁者, 陳水扁也; 毀民進黨者, 民進黨也, 非國民黨也!”

於今看來, 已是過去式了!

又說過:”亡馬英九者，馬英九也，非陳水扁也！毀國民黨者，國民黨也，非民進黨也!”

這是未來式. 會如前者般的應驗嗎? 那就看馬英九跟國民黨了!

但馬英九的媚世取巧式台獨, 如果死性不改, 馬英九跟國民黨之步陳水扁與民進黨的後塵, 當然是指日可待!

李良



中國隊加油
分類： 每日評論 | 作者：范蘭欽 |
日期： 8月 18th, 2008 | 語言：簡繁 / 中英
張嘉民送給陳葦綾的話是：「痛兩次就不痛了」；送盧映錡的是：「累不死，獎牌就是你的」，這兩句話為台灣搶下兩面銅牌…輸了就怪賽程、怪裁判，還阿Q說是為兩岸和好「讓」球，那贏了怎說？中華隊洪總倒說了真話：「他們的表現比我們好…

文◎范蘭欽

中國棒球隊擊敗中華台北隊，如果能使中華隊將輸不得的心態轉換成打好一場比賽的正面態度，脫下一個「非贏不可」的枷鎖，豈不值得高興？

有人說：「輸給誰都可以，就不可以輸給中國隊。」為什麼？是中國隊太爛，你瞧不起？還是中國人太壞？

中華舉重選手陳葦綾、盧映錡拿下雙銅。舉重隊總教練張嘉民是大陸遼寧人，訓練地點在海南島。盧映錡綽號「大陸妹」，她說得勝關鍵就是：「相信教練。」那是相信中國？則盧是愛國還是叛國？

點聖火的李寧，跳水皇后伏明霞是香港居民，算不算中國人？

台灣不是個國家，所以斤斤計較英文翻譯，強迫大陸在場外都只得用「中華台北」，必欲把「中華」與「中國」區隔，那「中華民國」難道不是「中國」？「中華人民共和國」也叫「中華」啊！

大陸也叫其運動員中華健兒，那是矮化還是提升？

中華選手一致給予張嘉民極大的肯定，一在於技術指導有獨到之處，同時嚴格要求紀律，二在於訓練絕不打折，不會因為選手喊累就減輕訓練份量，封閉訓練也徹底執行，沒有例外。

張嘉民送給陳葦綾的話是：「痛兩次就不痛了」；送盧映錡的是：「累不死，獎牌就是你的」，這兩句話為台灣搶下兩面銅牌。

我們都來自大陸，現在想靠大陸觀光客、資金挹注，我們自大陸賺得主要外匯，五十萬以上人住大陸，大陸是我主權範圍內的一部份，有何壞？

輸了就怪賽程、怪裁判，還阿Q說是為兩岸和好「讓」球，那贏了怎說？中華隊洪總倒說了真話：「他們的表現比我們好。」

紀政說：「中華台北」是矮化，不應參加奧運。可是這名字是她1981年在名古屋要來的，她在此名下多次帶隊出場，她變矮了嗎？

一個中國，各自表述。大陸與台灣不是兩國，是一個中國，三個代表隊，還有香港，運動場上有何深仇大恨的？與外國隊比賽都應有平常心，何況是對自己同胞。什麼叫「慘遭」？



卡廷v.s二二八 不容青史盡成灰
分類： 文史雜談 | 作者：范蘭欽 |
日期： 8月 4th, 2008 | 語言：簡繁 / 中英

事件中高雄、台北、基隆、嘉義打殺最烈，也不過死300人，事後捕殺的也約二、三百人，加起來約600多。處刑的人都有名單，屍體大部分交家屬領回，申請 補償一再放寬，也不過是800人，就這麼多，為什麼前政府一直說是兩萬，現政府也不澄清，教科書也不改呢？這不是卡廷事件的謊言版？前政府是黑臉，現政府 是白臉，大家共同在造謊掩飾，一如當年的蘇、美、英…

文◎范蘭欽

「愛在波蘭戰火時」（Kaytn），是一部値得看的電影，看了令人悲傖。

這部片子在大陸叫「卡廷慘案」，但在台灣說取此名沒票房。還有人又扯到二二八，事實上卡廷反證明了二二八的虛謬，這是本文要談的重點。

卡廷森林，略知近代史的都知道這個事件，這是二次大戰中最冷血的屠殺，蘇聯內務部NKVD把俘虜的波蘭軍官和知識階級intelligentsia，共2萬2千人在蘇波邊境屠殺。卡廷森林挖出4千具屍體，疊了12層，全都是腦後一槍，用的還是德製的Walther PPK手槍。

為了要滅亡波蘭，蘇聯屠殺了該國半數的軍官八千人，包括一個元帥，14位將軍，幾把波蘭菁英消滅殆盡，留下多少家庭破碎。拍此部影片的波蘭名導演瓦達Andrzej Wajda父親就死在這場屠殺中。他從妻女在等待、徬徨的角度來說此故事。片子在波蘭放映時，舉國同悲，齊痛國殤。

1939年，德國進攻波蘭，歐戰爆發，蘇聯乘機瓜分波蘭，蘇波兩國並無重大戰鬥，大量波軍就成了俘虜。1940年四月史達林聽從內務部長貝利亞Lavrenty Beria的意見，認為這些人不可能效忠蘇維埃，應予全部消滅。蘇共政局委員七人全簽名同意。快六十年後，1989年戈巴契夫才把這些文件交給波蘭，揭開了這個二十世紀的謎團。

戰俘一般是從卡車上拉出來，送入地下室，取下證件，綑綁，頭部一槍，從另一個門丟上卡車，送到大坑掩埋。地下室緊閉，開大風扇消音。在斯摩凌斯克Smolensk則是卡車開到坑旁直接槍殺。處決多在晚上，4月4日開始進行了一個多月，只有勞動節休息。第一晚殺390人，後太緊，改一次250人，一個一個，不像是如日本人在南京大屠殺，那是把軍民趕到江邊，用機關槍掃。

後來德國進攻蘇聯，也如此槍殺戰俘及猶太人，多是槍擊後頸，後這種殺戮對士兵心理衝擊太大，德國才發展出毒氣室來眼不見為淨，就像日本軍人在南京強姦婦女，對軍心和被占領區都不好，才發展出慰安婦的制度。

史達林死後貝利亞被清算，也是被拉到地下室，正面額頭一槍。

1940年中以後波蘭被俘軍官斷訊，已令人起疑。1941年6月德國進攻蘇聯，在倫敦的波蘭流亡政府與蘇結盟抗德，但要組波蘭軍時問史達林要軍官，史卻說他們在「滿洲失蹤了」。1943年德國人在Smolensk旁的卡廷森林發現了萬人坑，請了各國專家來鑑定屍骸，鐵證如山，納粹發動了強大反蘇宣傳。蘇聯則賴說這批人是1941年德國攻蘇後才死的。邱吉爾和羅斯福雖知是蘇聯人幹的，但為了同盟也只有掩飾。波蘭流亡政府怒與蘇斷交，力主追查真相的總理史考斯基Sikorski神秘死亡。蘇聯則另立波蘭流亡政府。紐倫堡大審蘇聯還想把此列入納粹罪行。戰後蘇聯控制東歐，蘇聯科學院再做驗證，強迫波蘭人接受謊言，談卡廷成了禁忌。一直到1989年蘇聯解體，俄國政府才承認真相，交出此案的相關文件，但仍不承認這是種族屠殺（genocide）或戰爭罪行，只說是戰時特殊案例，以規避賠償及追訴。

好啦，許\多戰場都有這種屠殺戰俘或平民的事，德國還曾在捷克屠村並夷平之。本片也講了德國占領波蘭後關殺該國菁英，也提到華沙暴動。越南的美萊村、韓戰時美韓軍也有濫殺。南京大屠殺更是大規模，不過那都是在戰亂中，或在集中營中餓、病死，如史達林格勒之戰，德軍投降20萬，活下來的只有6000，但像卡廷這種在戰事已結束，或根本沒交戰，只為滅亡一國就把其菁英屠殺之事，確實是重大暴行。當然，德國對600萬猶太人的種族屠殺更是另一層次殘忍。

可是，這倒證明了二二八根本沒有屠殺。台獨政府說二二八死了兩萬人，也是兩萬，還有說十萬的，但屍體在哪呢？怎麼死的？是挨家挨戶抓出來就地正法？那看到的人必幾十萬，怎麼沒此記錄呢？若是集中在幾個營區，晚上處決，那也要殺個把月，有嗎？現在檔案文件全部公布，只見蔣介石一再叮囑「不可報復」的手諭，怎麼沒見下令屠殺的文件呢？通常要大規模兩軍交戰，如史達林格勒、柏林、塞班，硫磺島，才會死萬人以上；或對大城如東京、德勒斯登的轟炸，才會死幾萬人（原子彈瞬間不論）。美軍轟炸台灣一年多，才炸死了6000人。怎麼二二八沒啥戰鬥，也沒戰俘，說是軍隊街上亂開槍，這就殺了兩萬人？若是，台北三、四平方公里，一片平房，至少死5000，這些人死在哪？埋在哪？難道是全沖入淡水河不見了？

事件中高雄、台北、基隆、嘉義打殺最烈，也不過死300人，事後捕殺的也約二、三百人，加起來約600多。處刑的人都有名單，屍體大部分交家屬領回，申請補償一再放寬，也不過是800人，就這麼多，為什麼前政府一直說是兩萬，現政府也不澄清，教科書也不改呢？這不是卡廷事件的謊言版？前政府是黑臉，現政府是白臉，大家共同在造謊掩飾，一如當年的蘇、美、英。

還有，說「不可報復」，那一定先有暴才有報。蔣介石日記三月七日載：「台灣暴動自上月二十八日起由台北延至全台各縣市，對中央及外省人員與商民一律毆擊，死傷已知者達數百人之眾。」這些紀錄歷歷在案，才有本省人去保護外省人，藏在櫥櫃、天花板的事，則這是暴動與平亂，陳儀又有何錯？這又怎能與卡廷相比，難不成陳儀是貝利亞？又說公車上踩到人都要道歉，何況死一個人。那先被暴民打死的400人要不要道歉賠償？最後是非扯不清，只好賴說是官逼民反（類似華沙暴動），那陳儀做了什麼，嚴家淦、孫運璿又做了什麼，使台人在一年內就從欣慶光復到要打殺支那、驅逐韃虜呢？

蘇聯是極權時造謊，解體時公布真相；台灣是威權時代諱談真相，解體後反在造謊，假民主之名集體造謊，真是歷史的弔詭。

台獨機關報說：「榮獲今年奧斯卡最佳外語片提名的波蘭片「愛在波蘭戰火時」昨天舉辦特映，前總統府秘書長葉菊蘭和「音樂人」豬頭皮到場欣賞。葉菊蘭說：『這是一部和戰亂有關的電影，很多人的生命都會被犧牲掉。波蘭的歷史和台灣相似，我們旁邊都有巨大的惡鄰，會不斷地產生威脅。』昨天邀了不少長老教會牧師及台灣教授協會及228成員委員會欣賞，大家對本片情節感到非常震撼。」在這集體造謊儀式下他們還說：「就像台灣228亦有類似的史實，歷史告訴我們，只有找出原兇，歷史傷痕才得撫平。」

1989年，做為首批來到卡廷森林的人，波蘭裔的布里辛斯基Brzezinski說：「不容青史盡成灰。The truth will make a path for itself。」這句話現在很多人都會講，問題是，什麼是真相truth？那些還在掩飾扭曲真相的人，在台灣、在俄國，都應問問自己。

Brzezinski： ‘It isn’t a personal pain which has brought me here, as is the case in the majority of these people, but rather recognition of the symbolic nature of Katyń.

Russians and Poles, tortured to death, lie here together. It seems very important to me that the truth should be spoken about what took place, for only with the truth can the new Soviet leadership distance itself from the crimes of Stalin and the NKVD.

Only the truth can serve as the basis of true friendship between the Soviet and the Polish peoples. The truth will make a path for itself. I am convinced of this by the very fact that I was able to travel here.’

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作者: virginia_0103    时间: 2010-2-1 12:58
蔣介石日記的真相
分類： 文史雜談, 每日評論 | 作者：范蘭欽 |
日期： 7月 23rd, 2008 | 語言：簡繁 / 中英
事後陳儀雖被調開，但蔣對他信任有加，他留的人事全未動。陳誠後來行的三七五減租，也是陳儀的規劃。蔣還要陳做參軍長，陳稱老不就，還寫信給蔣直率說：「鈞座常謂年輕人難當重任，鈞座出任國民黨革命軍總司令時，亦僅四十歲耳。」蔣力請他做浙江省主席，陳保湯復出。後陳看大勢已去，蔣已下野，就勸湯恩伯與共黨合作，湯大義滅親，告訴了蔣…

文◎范蘭欽

蔣介石日記有關二二八的部分，早在兩年前吵「真相責任」時，學者邵銘煌就寫了蔣的「基本立場與態度」一文。他看了日記和大溪檔案的蔣「事略稿本」，稿本是日記整理，加上文稿、函電，在治史和找真相上比日記更有價值，而大溪檔案已公布了十多年，只是人們不去看而已。

當時筆者也在聯合報公布了蔣日記所載：「此實不測之變，雖以軍隊調離臺灣為主因，然亦人事不臧、公俠疏忽無智所致也。」

事發蔣對陳有怨言，此人情之常，就像水災怪氣象局一樣，但蔣也說：「軍隊調離為主因」，而這是蔣提議的。他在三十五年光復節來台（事發前四月），見萬民歡呼，極慰，在赴日月潭途中他問陳台灣如此好，軍隊要否？此正是他信愛台人的表現，不是只想調去剿共。陳也認為駐軍增加負擔，且台局安定，欣然同意。陳義子湯恩伯飛來台勸阻，說：「台人新附，人心未定，一旦有變，何以應付？」湯親信毛森說，那時大家最大顧慮，是在日軍服役及勞工分子，因受日人皇民化教育，恐其仇視祖國，可能結聚作亂，需駐軍防變。陳儀就說：「我以至誠愛護台灣人，台人絕不會仇我，萬一有意外，我願做吳鳳。」

蔣在事平後反省，認為「新復之地與邊省全靠兵力維持也。」二十一日中時黃清龍說「其觀念之封建、陳腐、守舊可見一斑，若據此而說蔣介石應為二二八事件負責任，應非盡誣。」但又說：「倘若軍隊留駐台灣，或能在事發伊始就控制住局面，不致演變到不可收拾的地步，造成傷亡無數，留下難以癒合的歷史傷口。」這不是矛盾嗎？

事後陳儀雖被調開，但蔣對他信任有加，他留的人事全未動。陳誠後來行的三七五減租，也是陳儀的規劃。蔣還要陳做參軍長，陳稱老不就，還寫信給蔣直率說：「鈞座常謂年輕人難當重任，鈞座出任國民黨革命軍總司令時，亦僅四十歲耳。」蔣力請他做浙江省主席，陳保湯復出。後陳看大勢已去，蔣已下野，就勸湯恩伯與共黨合作，湯大義滅親，告訴了蔣，但請保陳安全，由湯頤養天年。蔣退到台灣，心情壞，氣陳與其交厚，卻在其危難時叛之。蔣經國及毛人鳳皆主殺陳鎮壓人心，陳終不免。

保密局銜陳是因他在福建殺了該局的張超，戴笠向蔣哭訴被斥，故對陳落井下石。執行死刑的是保密局的槍兵，選的六月十八是張超的死日，地點在碧潭，不是馬場町，以保陳尊嚴。

陳儀從容赴死。六月十九日蔣日記載：「據報，其態度倔強，可謂至死不悟。乃知共匪宣傳之深入，甚至此種萬惡官僚之腦筋，亦為其所迷妄而改變，不知其有國家民族，而反以迎合青年為其變節來由矣。宣傳之重要有如此也。」這些細節及「事略稿本」在國史館出的二二八史料第十七、十八冊都有收錄。陳遺囑交待把他的一個農場捐給國家。

其實二二八的真相，蔣、陳的立場態度早就清清楚楚。監察院楊亮功及各單位報告也寫得明白，當時也無掩飾扭曲的必要，只是現在許多人不願接受那真相，選票也不要真相，故年年在找「真相」。



連結中國，才有台灣
分類： 每日評論 | 作者：范蘭欽 |
日期： 7月 21st, 2008 | 語言：簡繁 / 中英
馬英九說「**」不平反，不能談統一，那政府已經宣布首都戒嚴，學生佔領廣場已一個多月，比「三一九」長得多，台灣選舉的不公與疑義比烏克蘭也有過之，而 **並無突發的不公不義事件，那政府強力驅散有何錯？且事後有逮捕監禁，但並沒有如國府的白色恐怖，如智利、阿根廷、中美洲、印尼對反對者大肆屠殺之事。 那馬英九做市長像個陳希同，做主席談統一又像個侯德建，這是不是歷史混淆…

文◎范蘭欽

馬英九，在台灣光復六十週年時說，要「連結台灣，才有中國」。他說：「要不怕道歉，不怕面對歷史。」

好，我們就再深刻的談歷史。現在人皆說「二二八事件」為「官逼民反」。但是陳儀實是國府清官，認真圖治，他帶來的福建官員後來也有政聲，三七五減租是他的規劃，來台軍隊不是他的，他看台人鄙其落後，堅持把軍隊調走。事件後台灣政策並未大改，陳誠還更嚴厲，為何陳誠被頌而陳儀被誣？

後陳儀又任浙江省主席，可見國府不認為他治台有錯。陳儀若不因後來搞和解共生、休戚與共被殺，對他的評價必然絕對不一樣。

人皆讚陳誠行「三七五減租」，但紀錄片「無米樂」中的老農說：「地主叫他『賊仔誠』，農民叫他『阿公誠』。」陳誠要不是有槍在手，台灣的地主、仕紳、軍伕、皇民會甘心土地分給三級貧戶？「二二八」不會再起？不會再有「官逼民反」？

說「民反」？現在台灣一片「官逼民反」的氣氛，報上都是這字眼，搞個白米炸彈、發點脾氣就判七年半，那帶槍衝入台北衛戍司令部，喝令繳槍投降，如當年對要塞司令彭孟緝者，要如何處置？

「三一九」合不合「官逼民反」？若軍隊、群眾起義，是不是正當？馬英九要鎮壓，是不是不義？是不是沒有記取「歷史教訓」？

馬英九說「**」不平反，不能談統一，那政府已經宣布首都戒嚴，學生佔領廣場已一個多月，比「三一九」長得多，台灣選舉的不公與疑義比烏克蘭也有過之，而**並無突發的不公不義事件，那政府強力驅散有何錯？且事後有逮捕監禁，但並沒有如國府的白色恐怖，如智利、阿根廷、中美洲、印尼對反對者大肆屠殺之事。那馬英九做市長像個陳希同，做主席談統一又像個侯德建，這是不是歷史混淆？

說「官逼」，還有比高雄政府對泰勞的殘酷嗎？這些泰勞的待遇比「二二八」前的台灣皇民壞千倍，為什麼泰勞抗暴為首者還要被逮捕、起訴？而生活並不差的台灣皇民卻可以「官逼」為名，毆殺大陸人，事後還追封補償呢？台北現有「二二八紀念公園」，那高捷通車那天是不是該立塊「築路泰勞抗暴紀念碑」？如不是這群泰勞呼群保義，台灣人還不知要為高捷貼多少錢，此一黑金結構還不知尹於胡底呢！

「二二八」那時代本來就動亂殺人如常事，今天台灣喊人權立國那麼久，還有這種泰勞「二二八」，那是不是更該放一天紀念假，以「平撫歷史傷痕」呢？

人說高雄為「二二八」受難地，又是美麗島聖地，那此地當年抓殺外省人，今天又奴禁泰國人，高雄難不成是納粹集中營加西西里島？

馬英九說當年國府腐敗失人心，那領導人民抗暴反腐的是誰呢？是共產黨、是謝雪紅、是陳明忠、是李登輝？那謝雪紅？沒肯定，沒道歉，因為她沒死在台灣，逃去了大陸。陳明忠？仍活著，故被請到國民黨部來演講，講他在二二八時如何「抗暴」，算是肯定了。李登輝？出賣了共產黨，做了總統，策反了中華民國，現在要趕中國人出去，那他是負負得正又負負，是正還是負呢？馬英九也為「連結台灣，平反白色恐怖」而感謝他和陳水扁，那「白色恐怖」對付的是誰？雖有誤冤，主要還是共產黨吧？那馬、李、陳三人都認為「白色恐怖」不對，都要以此連結台灣，那為什麼連到共產黨，連到? 漱H就為止了呢？

「白色恐怖」就是蔣經國，那提拔了馬英九的人搞的，那他是不是該趕出國民黨名人堂。那冒死刺殺他的黃文雄、鄭自材，是不是要請來演講，供奉起來，成立黨內人權委員會，由黃來轉任？

李友邦，他如果是「國府腐敗」的一份子，因此被清洗，那沒錯；他如果不是，是共產黨，那應由共產黨給他豎照立碑，也不是國民黨。國民黨歌頌他，以此連結台灣，怎麼不歌頌共產黨，是不是又是選票問題？

此所以共產黨**後，要搞「歷史問題的決議」，因為歷史功\過不厘清楚，沒有是非，許\多事不好辦。共產黨還只是面對民主及黨派（民生路線）的歷史問題，國民黨卻是民族問題，就更難厘清，也更要厘清，否則就會定位不明、認同不明、方向不明、拿香跟拜了。

再說「連到死人、連到大陸」為止的論點。「西安事變」張學良扣蔣救共，罪該萬死，但他活到台灣，竟成了英雄，死了台灣政府還發褒揚令，褒其統一易幟之功\，竟是由一***棄幟的台獨政府所發，真滑稽。而國民黨也樂觀其成，也來肯定張。但「事變」中的從犯，陪襯一場的楊虎城，要回國抗日就關了十二年，四九年蔣心情不好，把他一家殺了。這位國民黨員，國家二級上將，沒審沒判，也沒機會勾結共黨，就如此被殺害。這種違法害理的事，怎麼不見台獨政府表示什麼，也不見國民黨「不怕道歉，不怕歷史」呢？

「爾愛其羊，吾愛其禮」，我自認是個愛國民黨的人，我就一直呼籲國民黨應給楊虎城做某種形式的平反，最後聽說在黨部內的抗日六十週年展中弄出了個「專櫃」，展出了張、楊文物，做點交代。但比較大點的行動卻就遲疑了，什麼怕老將軍（他們死到哪去了？捧張他們不但不反彈，還跟著湊熱鬧）反彈啦、台獨扣帽子啦、說我們親共啦….。

總之一句：面對歷史搞不得真呀。

「面對歷史」還有地理問題，如果你在大陸殺了，如楊虎城，那活該、那不算白色恐怖；如果你被解到台灣殺了，那算，他的後人可申請大筆補償。當然最好是不殺，關起來，如張學良，政府還撥大筆經費看著他、養著他，保其榮華富貴。

那陳儀呢？在「面對歷史」的邏輯下，如果

一、找不出他有貪汙腐敗、欺民壓迫之事，不是「官逼民反」，而是台灣皇民、軍伕的仇中排華事件，那陳儀沒錯。他只錯在太寬容，誤以為同文同種可以誠心相待。那「二二八」應該回復到原來的歷史定位，鎮壓有理、抗日有功\，如彭孟緝。

二、如果不是「殖民餘孽」的因素，是國共的鬥爭，如共產黨所說的「二二八」是由台共所領導。不是日本因素，不是民族因素。那陳儀為保國民黨政權，做朝廷命官，鎮壓亂黨，也沒錯。至少國民黨應如此看。

三、如果是日本因素，是殖民餘孽因素，不是窳政因素，那共產黨為反對而反對，把黨派之爭放在國家利益之上，就如國府要收回外蒙，共產黨附蘇反對一樣，那共產黨是不是有錯？是不是該道歉？陳儀苦心治台已很難為，共產黨還扯腿，豈有良心？台灣烏合皇民在城市中暴動，國軍登陸後就逃散，有點組織的抵抗還是謝雪紅、陳明忠等共產 黨員領導的。那共產黨在台灣結合皇民，在大陸結合農民，一邊不顧民族，一邊又利用民粹，喊著民主又沒做到，這點比國民黨都差。

國民黨鎮反肅反後經濟建設，共產黨則樂反不疲，運動不斷，把大陸搞得個一窮二白，到八０年才痛定思痛，豈能不慚愧\？可以這麼說，國民黨已釘上歷史恥辱柱，她其實沒那麼壞，是共產黨做不好，把國民黨從柱子上放了下來。當然蔣經國沒眼光，到八０年代他當和不和，仍在**的怨憤中不能自拔，結果為美、日所乘，落得今日下場也活該。軍購被公投否了，老美逼著，還是得買，就是此困境的餘緒也。人必自侮而後人侮之，中華民國被趕出台灣，台灣光復六十年幾成了淪陷，中國人都有責任，國共都要反省。

四、如果陳儀是代表及率領一反動腐敗官僚，是「官逼民反」。那陳儀也沒錯，錯的是國民黨。一個清官能在貪黨中出頭？那對的是共產黨，那應該給台灣的共產黨、左派、社會主義者道歉、補償、平反，請他們輪流到國民黨中央黨部來給黨員講演教育，來撥亂反正，來面對歷史。




置入行銷，收刮一空
分類： 每日評論, 非常短評 | 作者：范蘭欽 |
日期： 7月 15th, 2008 | 語言：簡繁 / 中英
各部會在新聞局開會時都表示這有違法規，也窒礙難行，但行政院卻堅持要做，而且不是談整年的預算分配，而是半年，講明了自己可能不是下任政府，因此在這半年就要把全年的錢用光。所以新政府上台才已兩手空空…

文◎范蘭欽

新聞局長史亞平說前政府用掉了百分之九十的宣傳經費，這只是陳述事實，謝志偉卻馬上跳出來說：「是，你要怎樣？」

很多政府在敗亡前都會有這種「與汝皆亡」的心態，愈是瀕敗，愈是惡形。前新聞局從置入性行銷，搞出三立做「假新聞，真宣傳」開始，種種作為不但違憲也違反預算使用的基本原則。假借入聯，把各部會的宣傳預算，也就如是交通安全及疾病防制等的經費，全集中到新聞局來統籌統銷，美其名曰統購媒體廣告，可有議價空間，其實就是拿來做選舉宣傳。

各部會在新聞局開會時都表示這有違法規，也窒礙難行，但行政院卻堅持要做，而且不是談整年的預算分配，而是半年，講明了自己可能不是下任政府，因此在這半年就要把全年的錢用光。所以新政府上台才已兩手空空。新聞局的國際宣傳預算是九千萬，也要挪出四千萬移做國內宣傳，後來是局內多人極力反對，行政院才放棄此議。當時的「內外收刮」已到瘋狂的程度，其情形與「巴紐洗錢案」很類似，結果仍然不能挽救敗選之局。

這種已近變態的政府宣傳，新政府當然不可能那樣做，要做也沒錢了，但這個惡例，實在應好好的研究、紀錄，公布於眾，以免再蹈覆轍。還是那句老話，民主是一種生活方式，光有制度沒有認識，民主是很脆弱的。



笨蛋，問題在EQ
分類： 每日評論 | 作者：小編 |
日期： 7月 8th, 2008 | 語言：簡繁 / 中英
從貪腐、金錢外交到不三通都肇因於此。馬在國人厭腐望治下上台，卻不在根本上旗幟鮮明的引領治國，反刻意藏旗抹色，不知道這是場顏色的革命，反認為是場灰色的勝利，反以不分顏色，藍綠共治為得計。結果是一鍋雜碎，五味雜陳，什麼味道也做不出，還在餓肚子。他說不進廚房，結果還是進，進了除了收拾廚餘，也沒什麼效果…

文◎范蘭欽

殺君馬者道旁兒，拉下沈富雄的，是馬英九。

馬英九像羅馬皇帝，把一批神鬼戰士丟入獸坑，關鍵時刻他卻不豎大拇指叫停，到屍橫遍野，他寒著個臉退席。

他又不是皇帝，既非凱撒，亦非尼祿。

他說得德重於才，但他欽點的人，德確實有缺，才尚未知。

他又說黨團自主，但從來不尊重元老院。

沈富雄不壞，但他不是安東尼，他是斯巴達克思Spartacus的叛將，龐培和克拉蘇的勢力本來可以接納他，但他們不能接受執政官對他們、對民主的傲慢、畏懼、冷血。

國民黨是執政黨，多數黨，是人民一票一票選出來的，說國民黨是亂源、令人討厭，就是否定民主，辱罵人民。

黨支持的執政官過河拆橋，否斥黨意，即是獨夫，怎麼反是黨不對，獨夫才能代表人民呢？

中國歷史上，只有毛澤東能如此，雖然天下大亂，但他有那威望，能和尚打傘。今天有誰能那樣做？放眼兩岸。

問題更在於，今天國民黨內並無人反馬，並無重大山頭，黨內還恭請馬復行視事，但馬避之如蛇蠍，視黨為髒，則今天黨自行其是，何得謂非？

今天不是大躍進後毛退居二線，也不是蔣在大陸慘敗後勿忘在莒，倒是有如大陸在五零年代初的勝利歡欣，本可好好展開五年計畫，結果中樞卻南下雲遊了。

現在的問題不是爭領導，而是沒領導。

不溝通、不說服，也不上槍拴，但一直下條子，內容又令人看不懂。

不是不要統戰，不是不要政協，共產黨也用了些民主人士做部長，但仍要以我為主，所謂的「與馬蕭完全一致」，但現在有很多方面是「馬與對方完全一致」，與執政黨刻意不一致，強調分際。如今執政黨真符上意，馬又表示「非常遺憾」？

人說這是場「同意權的政變」，問題是馬從未說明他同意什麼？

什麼叫「不分顏色」？顏色就是國家認同，就是馬英九在做百夫長時所說的要知「為何而戰」。顏色（Color）就是國旗，任何國家都要求向國旗效忠。國家忠誠第一，德才尚其次。有德才但叛國，其害更大。汪精衛德才或勝蔣，但在國家大節上卻不如蔣。過去的十多年，就是國家認同出問題，馬也就是靠那份遠久的堅持讓他一直為國人所重。這些年來台灣所有的困厄，就是出自國家解構之做為。

從貪腐、金錢外交到不三通都肇因於此。馬在國人厭腐望治下上台，卻不在根本上旗幟鮮明的引領治國，反刻意藏旗抹色，不知道這是場顏色的革命，反認為是場灰色的勝利，反以不分顏色，藍綠共治為得計。結果是一鍋雜碎，五味雜陳，什麼味道也做不出，還在餓肚子。他說不進廚房，結果還是進，進了除了收拾廚餘，也沒什麼效果。

陳水扁就義前說了句話：「我至少使藍綠化了。」馬奉為佳皋，恪遵不誤。

許多事不是顏色一混，就可以解決的，如只有直航或者閉門，不能同時共行，不能是敵又是友（馬問了也沒敢給答案）。不能為混色就還繞路，遲早會拉直，油價也會叫你拉直。

把這個故事說清楚點，媒體也夾敘了，但其夾議部分卻又是荒腔走板。選贏主要是扁爛，馬的問題已不少，但因為恨扁人多，護色情甚，因此銜望或含淚，大家還是選了馬。新、親兩黨本來都是為護色、反腐而出走，現都已含淚歸隊。吳伯雄掌選務，對宋楚瑜的為大局相挺，非常感動，說絕不忘這份友情，也對宋的「託孤」做出承諾，哪知馬上後對此完全不納，人事也不與黨內溝通，完全由他自己決定。

如果皇上聖明也就罷了，他「深思熟慮」後的決策和人事卻又問題百出，這不只是黨團立院不滿，社會也不解，而馬又尊重黨團自主，說難聽就是不理，什麼事都是進一步退兩步，衣服這邊藍色多點，趕快那邊補塊綠的，結果一幅「拾穗」給加了一大堆潑墨，「老實說，我看不懂。」一位極關鍵人士在一項極怪異人事發佈後如此說。

大家已厭煩了猜謎遊戲，不按牌裡出牌，還要陪著笑臉，像個站在出軌丈夫後的偉大女性。馬帶在身邊的、推上前線的、智庫請益的，人皆以為名至實歸，出將入相，非君莫屬？結果馬卻全釋兵權，連杯酒也不賜，反而是些貳臣又獲重用。某三角之一就對王金平說：「你院長位坐高高在上，右看行政新官，有哪幾個是你所識者？」

本來大家都是同路人，結果現在成了路人，家裡的事要看報紙才知，誰是馬的同人則諱莫如深。現在本就難有天威，馬也不要天威，此為其可愛處，但其不沾鍋又莫測之性實令人難以忍受，循至對其失去尊敬，連總統之職也為人所輕了。

有說國民黨都是政治亂源，只有馬是聖人，那馬又不組幫，我們出貨找誰？馬是皇帝嗎？他垂簾不出朝，也不問宰相（吳伯雄），也不問群臣（國民黨），有問題，放著人民代表不問，想搞微服出訪（long stay），群臣不服，媒體又說臣會受損。既不古也不今，既不民也不專，父子騎驢，原地蹉跎。
扁是壞事做絕，他是正事不幹。扁四不，他三不。扁為利己，他不是，更搞不懂他在搞什麼？國王新衣？清官誤國？

赤壁僥勝，用人仍曹，美曰全民，天下豈服？

石之瑜說：「討好四年，不如做好四年，做好比討好更能爭取2012的勝選。太討好就讓人瞧不起，被瞧不起就失去蜜月期，沒有蜜月期就更要討好。這就是馬英九上任一個月就失去民心的內幕。」

所以，錯不在吳伯雄，不在宋、王、連，錯在朕一人。元老院已夠忍耐了，要不是怕斯巴達克思再入京，可能已掀桌了。

白文正死了，沈復雄下了，張俊彥走了，怪媒體嗎？怪國民黨嗎？怪人民嗎？互相怪嗎？是政治醜惡嗎？是誰殺了伯仁？

顏色不對，味道不對，愈看愈不對。

全民望治，人心未死，烹小鮮有那麼難嗎？
笨蛋，問題不在經濟，在EQ。



成龍，指出國王新衣的小孩
分類： 每日評論 | 作者：范蘭欽 |
日期： 6月 23rd, 2008 | 語言：簡繁 / 中英

為什麼對成龍的箴言就不能容忍，把他打入黑名單呢？因為他踩到了那些製造「天大笑話」人的痛腳，阻礙了他們繼續製造笑話的步驟。他們用假錄音帶、假走路工、哀喊欺人太甚，用盡一切的奧步加暴力來騙得選舉，成龍就是指出了國王新衣的小孩…

文◎范蘭欽

禁制成龍講「笑話」，真是民主的「天大笑話」。

成龍是講選舉靠「三一九槍擊案」翻盤，是「天大笑話」，不是講台灣的民主，就是，也是言論自由。

這個笑話，後來變本加厲，幾十萬人上街倒扁反貪，正成了成龍所說的「宇宙級笑話」，還上了「時代雜誌」的十大笑話醜聞榜，以致後頭還有更荒謬巴紐洗錢案的笑話收尾。

三一九的「笑話」不只成龍講，王清峰也講，陳肇敏也被迫講，如果被笑者一笑置之，坦蕩蕩，為什麼不遺餘力阻擾「真調會」的調查？呂秀蓮也是笑話說了一半，說是打她打歪了。

成龍是說出了一半選民的心聲，他說得還不夠，很都人當時說是天大悲劇、天大罪案，痛不欲生。

不只是藝人，任何人都可以表達政治意見。美國藝人痛罵布希、反對侵伊、選邊站、罵美國是邪惡帝國，司空見慣。

當然，任何國家都有民族或宗教感情，言論自由還是會受到情緒干擾，如丹麥罵回教徒、911時罵美國死人活該、在以色列說屠猶有理、CN*辱罵中國人、莎拉史東說川震是報應等，是會引起抗議DIZHI，但成龍的說法遠未到那個程度，他還代表了極多數人的心聲，而且為何名嘴可講，李敖可講，成龍就不能講？許文龍還說「反***法」很好呢！李敖到最近還說台灣是「前途無亮，後患無窮」，他不是一樣當紅？

陳雲林叫馬英九「先生」，成龍為什麼就必得叫「總統」？總統只是個稱謂，當它不在被人尊敬時，叫什麼是我的自由。

過去四年，很多人都不稱那個「笑話」是總統，只有馬英九還尊敬的稱呼著。我們可以尊重馬英九的選擇，但馬英九也不能強迫我們做違心的意見表達。

為什麼對成龍的箴言就不能容忍，把他打入黑名單呢？因為他踩到了那些製造「天大笑話」人的痛腳，阻礙了他們繼續製造笑話的步驟。他們用假錄音帶、假走路工、哀喊欺人太甚，用盡一切的奧步加暴力來騙得選舉，成龍就是指出了國王新衣的小孩，他又是那麼有名，國際巨星、親善大使、還是台灣女婿。如果他也配合去造笑話，他鐵被捧為「台灣之光」，無奈他想做「華人之光」、「中國之星」，這就被反中仇中的人視為眼中釘，乃就刀棍齊上，完全不講民主原則了。

言論自由也沒什麼內外有別，要看階級出身的。別說成龍是我中華民國主權範圍下的人民，就是他是外國人，許世楷、夏腥、包倒戈、一樣可以講，布希還罵阿扁三字經呢？還有人想對成龍說教，譏笑香港的民主如何如何，這都是做賊心虛的笑話續篇。

成龍本來就是個小孩，他以在電影製造笑話出身，他也自承沒讀過什麼書，他成名後犯了他自己的錯，但他算是蠻謙卑的人，人家請客滿桌魚翅，他為環保就是不吃。他說的選舉「笑話」並非什麼高論，結果那些心虛的人對他惡毒的攻忤，更證明了台灣是個天大笑話，反而把他弄成了捍衛言論自由的「全民超人」。他在銀幕下所見證的笑話，比他在銀幕上創的要大得多，更啼笑皆非，就如那個電影「The People vs. Larry Flynt」一樣。

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作者: 阿让    时间: 2010-2-1 12:58
護旗羊癲瘋
分類： 每日評論 | 作者：范蘭欽 |
日期： 6月 17th, 2008 | 語言：簡繁 / 中英
台獨無膽，只好借殼上市，自己叛國廢旗不遺餘力，但對中國人沒能消極衛殼護旗又大加撻伐，什麼”矮化我國”啦、”九二共識否定主權”啦、”中國臺北否定國格”啦，”馬英九不掛國旗”啦，最可笑的是在保扁護貪大會上，一片綠旗，台獨頭目竟大叫:”你們看，紅衫軍禁掛國旗，是為叛國”…

文◎范蘭欽

台灣有個女導遊在北海道保護中國國旗，台臺灣又是一陣興奮，高度讚揚這個女的愛國行動。

這種愛國羊癲風，臺灣不時就會發作一次。

她是因為旅館為她帶的團掛出中華民國旗，大陸旅客看了抗議叫撤，她堅決不肯，旅館沒撤，她就成了護國英雌，但她這種”愛國”是很錯亂的、懦弱的、欺善怕惡的。日本到處是中國國旗，日本承認中華人民共和國，她為什麼不抗議叫撤，叫掛她的中國旗”中華民國旗”？

如果臺北大飯店掛出泰雅旗、雪山獅子旗，她允不允許？在中華民國主權範圍內，有大陸，有蒙、疆、藏，她怎能容忍一些叛亂旗亂掛？則真正愛國護旗的是那位叫撤中華民國旗的大陸同胞。

瓜地馬拉對中國大使說:”我們承認是的是中國，你們必要我們叫臺灣，那我們怎麼辦?”瓜地馬拉與中國有邦交，有一部分的中國人(主要來自中國大陸)，在該國掛出中華人民共和國旗，一面不被該國承認的偽旗，那瓜國政府、中國政府、中國人民(主要來自臺灣省)，要不要抗議撕撤？

這位女導遊的”愛國”，怎麼內為有別，輕重不分？

她為什麼不抗議台獨民進黨？他們是徹底否認這面中國旗，他們就職不向這面旗宣誓，他們在海外從不掛國旗，歡迎扁頭、黨內運動、選舉造勢，從來不揮國旗，從來都是搖他們的綠旗，日本菊花徽的偽旗，這位女導遊怎麼不抗議？她可能正是揮綠拒藍的台獨呢？

她為什麼不抗議紅衫軍?他們反扁反貪的前提就是不掛國旗，否定中華民國。天無二日，國無二主，保護國旗並不是消極地掛自己的旗，還要積極的消滅偽旗。

台獨無膽，只好借殼上市，自己叛國廢旗不遺餘力，但對中國人沒能消極衛殼護旗又大加撻伐，什麼”矮化我國”啦、”九二共識否定主權”啦、”中國臺北否定國格”啦，”馬英九不掛國旗”啦，最可笑的是在保扁護貪大會上，一片綠旗，台獨頭目竟大叫:”你們看，紅衫軍禁掛國旗，是為叛國”，其黃鼠狼的嘴臉極為醜惡。

對，馬英九也叫不能掛中華民國旗，台獨曾拿來做選舉誣衊，那這位女導遊怎麼不抗議告發馬英九呢？因為馬英九要守法嘛。國際上是不承認中華民國，更別說臺灣，是個國家。錢復都說：”我們是不正常國家。”因此，在國際奧會的場合，是不能掛中華民國旗的，這是面中國偽旗，只能掛「中華臺北」會員旗。所以世界足球會在中國臺灣省臺北市足球場的比賽，只能掛中華人民共和國旗，不能掛、觀眾也不能揮中國國旗以外的偽旗。任何人違反此一規則，必須依法制止，驅逐出場。至於場外你要掛什麼旗，中華民國旗、台獨旗、雪山獅子旗、只要中華民國不反對，都可以。所以馬英九做市長同意奧運足球賽在臺北舉辦，他就不能在球場內掛揮中華民國旗，誰違反員警就要制止。如果女導遊要在那愛國表演，趕出場。

這位英雌如果一貫愛國，那可會忙瘋了，臺灣省許多飯店為迎大陸觀光客，招牌加注簡體字，這還無妨，還有掛出五星旗的，這就是叛國行為，但沒聽這女導遊去反對，也不見中華民國政府去制止。台獨政府是想搞雙重承認，互不否定，容我叛國，但中國政府可是堅守國家立場，堅持漢賊不兩立的。

在台灣，每個孩子都以留美為榮，人人都問拿到身份沒有，海外搞台獨的不是美國人就是日本人，日本人金美齡還做大官，台獨受挫她大罵台灣完蛋又回日本了。台駐日代表就是日本人。台獨就是叛國，竟指責別人不忠。台獨在台灣拿綠卡，否定中華民國，竟指責別人拿外國綠卡為不忠，真是做賊喊捉賊。吳小莉做政協委員，陸委會說要法辦，但台灣省人在美做官，讀美國軍校，做美國傭兵，如王建民，又成了台灣之光，報紙整天幾版的捧，紐約巨人隊好像成了台灣的代表隊。如此阿Q無格，還能說什麼國家尊嚴？這就如看待國旗的虛偽一樣。

台灣因為國家認同混亂，忠奸正偽全錯亂，那些說愛國的是叛國，愛台的最敗台，而那些真正愛國，愛護中國的，竟被誣為犯台、鴨霸、打壓，叛賊還向政府去要「國際空間」，焉不知那是「叛國空間」，竟還理直氣壯，就像那發羊顛瘋的「護旗」其實是「毀旗」一樣。



十億巴扁洗錢案
分類： 每日評論 | 作者：范蘭欽 |
日期： 6月 11th, 2008 | 語言：簡繁 / 中英

台灣人現在怪扁，這最不公道，扁這三七仔這次只拿十億，其實是為國家省了大錢，如果他真不騙，認真的在錢進外邦，債留台灣，那必要多花百億以上。一九九九年李登輝與巴紐建交，就要給八十億，這次若假戲真作，那還得了。這一夥騙子，扁、邱、柯、金、吳，都是功\在國家，因為他們合理抽佣，並不過分。反而不是騙子的黃志芳，差點禍國殃民…

文◎范蘭欽

十億巴扁洗錢案，千夫所指，沸沸揚揚，但皆在錯亂胡扯，其深刻因果我早在事發當天的「外交黑吃黑」一文中談清楚了，原凶就是台灣人自己。

聯合報刊了文章，但刪去了幾句重要的話：「就要繼續在國際買春，繼續做恩客第一號。、、新政府上台也一樣，或許\不會給自己人，但不會少給外國人。」

不但今天這樣說，我早在二十年前就這樣說。

這就是不要做中國人，又不敢公然說，不敢拿新身份證的代價。台獨無膽，統一無量，就只有燒錢務虛。

這種分贓洗錢，不是第一次，從李登輝時代就開始，從本土化，走台獨，竊據國土後就開始。台獨是因，金錢援交是果。

台灣人最下作，最落井下石，畏威不懷德，不知感恩。現在罵扁烽火外交，那李登輝不也叫以戰止戰？李鴻禧最無恥，他號稱台獨國師，一貫護扁共貪，竟也假惺惺說他也反對「金錢外交」，說台獨了就不必要。對，但你們獨賊當權已二十多年，為何不做呢？東帝汶怎麼不搞「金錢外交」，全世界為何只有台灣這個求獨無膽的地方在搞？



台灣人現在怪扁，這最不公道，扁這三七仔這次只拿十億，其實是為國家省了大錢，如果他真不騙，認真的在錢進外邦，債留台灣，那必要多花百億以上。一九九九年李登輝與巴紐建交，就要給八十億，這次若假戲真作，那還得了。

這一夥騙子，扁、邱、柯、金、吳，都是功\在國家，因為他們合理抽佣，並不過分。反而不是騙子的黃志芳，差點禍國殃民，這也是黃志芳身敗名裂的原因。他如果簽了字，建了交，真禍國殃民，那是台灣人的惡有惡報，他反而不會身敗名裂。結果他懸崖勒馬，反以身殉。

這只是就目前線索加常識所做的判斷。我認為黃志芳不至於騙貪，就是根據「高薪養廉」的原理。台灣人養了批合法的外交掮客，就是外交部及一切與外交有關的新聞、僑務、經貿、安全人員。他們好好等因奉此，假戲假做，一生至少可攢積五千萬的資產，所以個個謹小慎微，視錢如命。上面交辦的，誠惶誠恐，上面沒說的，他們沒那膽子敢專擅，因為出事後損失太大了。

所以，外交人員保守自閉，愈是外交部的愈顧人厭。他們沒人性，很無趣，同事間也沒感情，因為大家都要搶那塊肥肉，不踩著別人就吃不到，但也共同保守著那個大秘密：「我們騙得大錢」。

所以，他們不要冒大險。程建人就說，他認為黃志芳誤失極重，但不至於貪騙。黃曾是程的秘書，說他小人玩大車可以，但應不至大膽合污，只是他蒙聖眷，故與扁皆亡。外交部那些二線人物，也是拍上瞞下，也是禍國利己，藍綠通吃，也受黃恩，但卻安享榮華，永遠是高級事務官，從不負任何的責任，而黃卻苦在選進了宮，飛上枝頭被槍打，實在可憐，也不公平。

若黃志芳司法調查無罪，實應令其復職，給其一個參事職，否則只拿他祭旗而不檢討整個外交務虛的文化，並不公平，就像特支費只殺余文這隻雞一樣。

混黑道，就要帶種，洗了頭就不能退出，臨陣退縮，當斷不斷，就會害了團體，害了自己。黃志芳就是色戒中的湯唯。如果他簽了字，這筆十億，就算二十億，也在秘密外交中隨便找個項目就沖掉了。大家分了錢，皆大歡喜，黃志芳還會以幫國家省了一千萬美金而受讚呢。

外交官常吹為國家省了多少錢，他們從不提他們省的是零頭，同時敗送掉的錢不知多少。這些交根本就沒必要去建，保小失大，技術上省了點錢，戰略上失了大錢。

但能鄙責這批外交掮客嗎？他們是台灣人民要務虛求獨下所飬養的，誰到那個體系中，誰都要努力行騙，語文能力及三吋之舌，技術餘事耳。

柯承亨說：結婚不成，聘金要還。金紀玖說：媒已做成，新娘送到，你們退婚，責不在他，他取佣沒錯。這正是我所要說的「失小保大」的問題。即自李登輝當權，台獨當道以來，喊著務實其實務虛，肉包子打狗的事不知做了多少。不安於室，就要嫖，金錢外交就是如此來。每個邦交國，連教廷都是雞。吳淑珍2002年求著晉見教皇，交了十萬美金香油錢，那別說貪腐血腥的爛國了。沒交錢，誰理妳啊？嫖不到，二奶不成，反是好事，反省了大錢。貪爛愈容易買到，貪爛也愈會開獅口，反正是唬台灣人、求過境、騙選票。中間各個環節被吃掉的金錢是千百億計，出包就以「意外事故」銷案。其間的黑暗腐臭，不堪聞問。所有的援助都是賄款，都入了雞頭政客掮客的口袋。國內的三七客可以運用如此大的機密預算，小到高價西裝，大到奉天專案，都侵吞截用。這是一種制度性的貪腐，不分藍綠，不分性別，不分族群，都是人性。嫖不到，二奶不成，反是好事，反省了大錢。

所以，金錢外交不是道德、不是利害、不是智愚的問題，是國家認同、叛國求獨的問題。說國民黨始做俑，龜笑鱉無尾，不太對，中國國民黨是不搞金錢外交的，早年蔣氏父子花的錢，都是為了保護復興基地要來光復大陸、國家統一的。她可能在「保基」上對美國一擲千金，但她不會給與此毫無關的非洲部落酋長，如賴比瑞亞的泰勒，巴紐的食人族後裔大錢來買個虛名，叫人家承認我們代表（後又不代表）中國的，尤其在退出聯合國後更沒必要。但李登輝的台獨借殼上市後，就開始大搞金錢外交，大力去務虛，到處送錢行賄以求承認台灣，但人家簽的字還是叫中國，而台獨又聽到人家喊中國就要抗議生氣，那其邦交國也搞不懂了。本來就是騙，現在更是不騙白不騙了。

有位外交官感嘆的說：「以前我們是生怕人家說我們不是中國，現在則是生怕人家說我們是中國。」這種人格***，認同矛盾，怎能辦外交？怎能談外交？

因此，金錢外交是台獨的必然。民進黨以前痛批金錢外交，就像他們痛詆軍購，痛恨安全單位一樣，都是沒分到羹之妒。他們上台變本加厲，愈獨愈買。不同的是，獨台的國民黨族群尚有教養，有文化，抽頭分贓尚知道餐\桌禮儀。台獨族群則是檳榔米酒，粗鄙無文，吃相難看。

將來呢？阿扁萬惡留毒，就是把國民黨綠化，把李登輝台獨路線內化了。金錢外交不會改變，養的那麼大批官民掮客也不會失業，軍火固美也不會改變。這麼大的國家預算與資源分配，當然有利益分配的問題，新政府或許\比較講求過程的清明，不會像扁土那個族群那麼貪欲，但反可能是清官誤國，努力求獨更帶來禍國殃民之災，「已遂外交」比「未遂外交」虛擲更多的金錢。不過負負得正，由於她努力做個全民政府，努力使大家都滿意，那台獨族群的劣根性也會占到新政府性向的百分之四十，久了金紀玖這種人物又會適才適所。這種不講商業道德，官商貪腐的現象禁絕不了，它還是經濟發展的動力，是下層結構所決定的上層建築。商人無祖國，只有等國家***或統一定性後，才有另一種經濟規則。

台灣難定。



陸委會是緬甸軍政府？
分類： 每日評論, 非常短評 | 作者：范蘭欽 |
日期： 6月 10th, 2008 | 語言：簡繁 / 中英
文◎范蘭欽


李炷烽去大陸談了什麼，陸委會為什麼要曉得，能曉得呢？是軍情局在他身上裝了GPS？他若談了中央的政策，如公務人員加薪、如以台灣加入世衛，那是他神經病，大陸官員也是神經病，雙方在玩家家酒，那中央政府理他、生氣做啥？金門若沒水喝，李縣長也沒權與對面談，談成了中央政府就是不准，就要叫金門人渴死，那陸委會是緬甸軍政府…

陸委會不准金門縣長李炷烽去大陸的理由很可笑，什麼他不能去談供水啦、那是中央的職權啦、他去過很多次啦、他拒絕接受陸委會派特務監視啦、他很不聽話啦。

那陸委會為什麼不加一條：「他沒帶環保筷啦。」

金門縣長為什麼要聽你陸委會的話呢？還是他遞件申請時禮送的不夠，頭抬四十五度，不禮貌，看不起老子呢？陸委會是

憑哪條法律來「自由心証」准或不准呢？

既然照規不准，怎麼第二天又違規放行了呢？賴幸媛不是與馬蕭一致嗎？那劉兆玄為什麼違背馬蕭分身的決定，還給馬總統吃罰酒呢？

李炷烽去大陸談了什麼，陸委會為什麼要曉得，能曉得呢？是軍情局在他身上裝了GPS？他若談了中央的政策，如公務人員加薪、如以台灣加入世衛，那是他神經病，大陸官員也是神經病，雙方在玩家家酒，那中央政府理他、生氣做啥？

金門若沒水喝，李縣長也沒權與對面談，談成了中央政府就是不准，就要叫金門人渴死，那陸委會是緬甸軍政府？

其實這一點不可笑，可笑的是選民自己，陸委會看情緒辦事是完全合法的，她根據的那不知什麼的法是立法院通過的，為的是國家安全。國家安全就是看你乖不乖，是不是自己人？是，美國人、日本人在台灣指揮兵推、當官也沒問題；不是，那民選的縣長也不能亂說亂動，金門縣長更不准隨便往福建省跑。




杞人憂二軌，庸人擾黨政
分類： 每日評論 | 作者：范蘭欽 |
日期： 6月 6th, 2008 | 語言：簡繁 / 中英
文◎范蘭欽


現在好像馬英九是美女人，國民黨是野獸，裡面不是黑金就是賣台掮客，立法委員也是私心自用，什麼「黨政平台」、「五巨頭會」都是瀆聖亂政、是復辟、是怪獸，任何人不應干擾「層峯」。果如此，那為何不媒體關門，大家全閉嘴，只能喊「皇上聖明」…
現在有人憂心二軌如何如何，實屬杞人。我們不是個多元民主社會嗎？那任何人或團體表達其意見又有何不對呢？又怎麼會二軌凌駕一軌呢？我們當家的還是政府，她說了算，她簽字才算，誰能凌駕她呢？可是這沒說別人不能說、不能主張、不能簽協議吧？我們不是說NGO有大用嗎？政府對眾議有則改之，無則嘉勉，集思廣益嘛。不要說反對黨為反對而反對的可說，自己黨、自已人的意見也可以聽，不管一軌二軌，就是再多軌，百家爭鳴，也很好啊！

做為人民，我們就自成一軌。我們可以發言、可以擇言，可以決定哪一軌好，支持哪一軌，我們也可以全部反對，做個反對黨，忠實或不忠實。多數民意選出、決定了一軌，但不是一軌就全是對的。我們可以支持、表達他軌的意見。一軌不對，我們批評，頑固錯大，我們可以不再選他。

就像一個家族鄰里，可有各種不同意見。有人引外反統，有人聯共制獨。同一屋簷，都可能為仇讎，如統獨；則海峽兩岸，也非必為敵人，就算視其為敵，二軌、三軌去溝通、去化解，帶來和解休兵方案，也是個參考，怎麼必然就會制肘一軌呢?



一軌、二軌是執政黨的意見整合過程，是他們的家務事，我們可以選軌表態，但他們合不合，不是我們能管的。我們只希望國家走上正軌，不管是哪一軌。

其實根本不能分。只有一軌，這軌負成敗，國家火車走在這軌上，我們用選票來決定誰開這火車。

同樣所謂「黨政分際」也是如此。我們不是行政黨政治嗎？那執政黨認真執政，督策從政黨員有何不對？總統博徵黨意，總比一人黑箱獨斷好。說蔣介石獨裁，他還有中常會來研討政策，到扁一人單幹，結果是絕對腐敗。連共產黨都是政治局七常委票決，不是胡錦濤一人說算，那為什麼馬總統就必乾綱獨斷呢？

現在好像馬英九是美女人，國民黨是野獸，裡面不是黑金就是賣台掮客，立法委員也是私心自用，什麼「黨政平台」、「五巨頭會」都是瀆聖亂政、是復辟、是怪獸，任何人不應干擾「層峯」。果如此，那為何不媒體關門，大家全閉嘴，只能喊「皇上聖明」？

其實馬英九要如何垂簾，那是他個人的判斷，只要沒人強迫他要如何做，就沒有違憲政之虞。馬對黨意可以傾聽，也可以不理，也可以像以前勤做筆記但全不採，只要他做得好。他做不好，也沒有人，沒有黨可以卸責。

就像是以前民進黨不能把其窳政推給立法院她不是多數一樣。同樣的，馬政府也可以不管立法院的意見，自行其是，但如此就談不到政通人和。有位國民黨智庫要員說，馬不應同時得罪連戰、黨、立院、大陸四方面，但如果馬自認擇善固執，事後證明他確實高瞻遠矚，那他一人獨斷沒有關係，但我們不能說國民黨干政或***就不該，執政黨應不存在，只是選舉機器就好，那要牽涉到憲政的改變。現在不管是直接還是間接、定期還隨興、喝咖啡還是打手印，政黨的影響力是不會淡消的。政黨爭取政治利益並沒有錯，決定對錯的還是我們自己。



不要罵出新聞
分類： 每日評論, 非常短評 | 作者： 范蘭欽 | 3 Comments ?
日期： 5月 29th, 2008 | 語言： 簡繁 / 中英
文◎范蘭欽



陳幸妤又在發飆，又在博版面，社會一片同情。

但這種事不是比兇就可以模糊焦點的。要問的是：

一、妳是不是公眾人物？是，那就有媒體追訪，讀者興趣。

二、闖紅燈對不對？不對，就該報導。躲媒體（或貶稱狗仔）不是違規的理由。

陳幸妤至少還有四、五年的新聞熱度，甚至她一生都有點。不要被注意，不要上媒體，最好的作法就是不要造新聞，不管違規也好，開罵也罷，完全做個正常人，沒有值得報導的，久而久之媒體就「冷落」妳，也沒閒工夫跟妳去買麵包了。

媒體不怕罵，就怕白忙。排斥媒體的最好辦法，就是不理。戴安娜最恨媒體，她氣死了，便宜了媒體，及媒體要服務的千千萬萬等著看她笑話的人。

媒體不怕、最希望妳氣死，妳正常、全民正常，媒體就氣死了，要關門了。陳幸妤好好的做牙醫，媒體無可報導，有新聞都是她在診所外自己召集的。媒體不一定贊成同行去燒陳幸妤這種冷灶，但被她罵成了熱灶，沒有媒體敢漏此新聞。

馬唯中如果闖紅燈、隨地吐痰，也會被報導，狗仔是最公平的。如果她開罵，狗仔及媒體最高興，好賣了。

心靜自然涼，好自為之。

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作者: virginia_0103    时间: 2010-2-1 12:58
官員休假才正常
分類： 非常短評 | 作者： 范蘭欽 | No Comments ?
日期： 5月 26th, 2008 | 語言： 簡繁 / 中英
文◎范蘭欽

有電視新聞說行政院週末休假不對，因為百廢待舉、油價要漲，應該加班開會，還拿以前扁政府上台新官激勵奮發的畫面來對比。這種說法實啼笑皆非。

又不是發生大地震，公務員本來就該正常作息，週休是正常，不休才不對。公文要加班或帶回家看就不正常。廖風德猝死，媒體都說要休假、要體檢，劉兆玄也說要「會做」（working smart），不要「苦做」（working hard）。則那種父子騎驢，挑剔政院高官週末沒不休假的新聞，不都是自相矛盾的廢話？

扁政府初始搞了一些震撼教育，狀似兢兢業業，民調高到80％，結果作秀上了癮，正事全不幹，才有今天「百廢」之局，「維新」之惕。新政府上台，應該「認真任事」，而不是「假裝做事」。我們希望看到的是個週末仍會出來慢跑的馬總統，而不是個整天穿西裝，正襟危坐，一副憂國憂民樣的「馬選手」。




四川台灣，同胞情深
分類： 兩岸三地, 每日評論 | 作者：范蘭欽 |
日期： 5月 22nd, 2008 | 語言：簡繁 / 中英
文◎范蘭欽

四川汶川大地震，台灣各界踴躍捐款救難，充分展現了血濃於水的手足親情，這種同胞愛令人感動。

我有一個朋友本來要約我太太去日本北海道玩，全都講好了，她現在想不去了，想把要玩的錢捐出來（可能是五萬人民幣），又說或還是去，但是捐一部分。兩難之間，問我太太意見。她說：「我一看到那些死了子女的父母，就忍不住哭。」我太太也談到認養災區小孩的想法。我告訴她們還是去，快快樂樂的去，願捐點錢可以，不捐也可以。我們已完糧納稅，政府本來就應救災抒難。如果做不好，我們要督正；如果錢不夠，我們多交稅。再捐是情分，不捐是本分。理論上國家已有足夠的錢應付這種事，不需要再多的錢。捐錢只是一份心意，可以說，是為了自己，不是為了別人。人溺己溺，同樣是人，他們遭遇那樣的不幸，我們幸運沒碰上，我要捐點錢，或寫封信、或流點淚、甚至大哭一場。

溫家寶五個小時內就飛到災區，其實在行政督導上，他在現場與在北京差別不大。那麼大的災難就像作戰，親臨前線不一定比在後方運籌帷幄有用，但到前線有激勵士氣之效。溫家寶到第一線，只是告訴官兵，全國人民把責任托付你們；他摸著受難孩童流著淚，是告訴災區人民，全國為你們同哭。溫家寶在急切中對官兵們講：「不要忘了，你們是人民養的。」此話有點小疵，應該是「我們」，不只是「你們」。

也就是說，重要的是情，不是錢，中國以前一窮二白，為了「光榮偉大」、「無產階級革命感情」，也沒有要過別人的錢，現在有錢了，當然也不需要外面的錢，仍要點，是要那份情，朋友、同胞的情。

情，才是這次震災，以至任何的災難中最重要，甚至是唯一予受感動的基礎。
情，放在兩岸關係中就是問：「你是不是中國人，是不是同胞？」是，你握個手，紅個眼，夠了。不是，你捐一千萬我也不要。

給個一千萬還問我會不會造飛彈來打你，那我緊衣縮食也要擠出個一千萬來造飛彈打你這個狼心狗肺、毀家奪產的纛賊。

台灣每次在大陸有災難時都會問這個問題，大陸在台灣有難時從來沒這樣問，從來沒有說：「我捐你錢，你去搞金錢外交怎麼辦？」

九一八之後，關東軍司令本庄繁把張學良的家產全打包送到北京，本庄與張原是好友。張學良叫他拉回去，說「你不拉回去，我放把火在北京站全燒了，予你面子很不好看。你這是羞辱我，要還，你還我東北，還我家產算什麼？」
同樣的，這也是大陸對民進黨政府說要援助五億人民幣救濟震災的態度，如果是中國同胞，說一聲關懷就夠了，如果不是，那你是***國土，奪我台島的賊逆，那我要妳賞我五億算什麼？

台獨黨根本是瘋子，在她下台收攤前夕，突然來這一手，就像菸草公司在轉讓前，突然捐錢給戒煙協會一樣怪異。

這就是台灣捐款是對是壞的判斷所在。連戰捐一百萬，比扁獨捐百倍令大陸窩心，「亞洲週刊」與「CN*」也是如此對比。CN*報導世界對震災的關懷之新聞，竟在末尾說：「令人驚奇的是，台灣也大筆捐輸…。」可見其心態極可議，此與其說中國人皆壞胚的報導是一樣的，即認為中國是一貫壓迫台灣、西藏的，故才驚訝台灣為何「以德報怨」？何不食肉糜？

正是「同胞愛」這話，台獨聽了最刺耳。台獨的「民視」在用「中央電視台」報導救援台灣遊客困在都江堰纜車的新聞時，就指責「中央電視台」用「台灣省、同胞」是在污辱、矮化台灣。問題是台灣是中國的一省，這是兩岸的中國憲法中皆載明的，「九二共識」也是如此，不叫你同胞，難道要叫「台國人」嗎？

其他各種投書、網路更是反中老調齊彈，什麼：「我們小孩沒營養午餐、捐款會去造飛彈、不能對中國敵人仁慈、中國官員會中飽私囊、想想達弗種族屠殺、想想西藏緬甸、中國人不文明、不把台灣人當人看、中國會轉移視線、美化解放軍、以前台灣地震中國不准俄羅斯救援隊來、不讓紅十字會給藥、SARS非典時又不顧台灣死活…，我們為什麼要…？」種種反中言論看了令人髮指，連大陸都有學者附和說什麼要把握機遇，應給台灣入世衛，不要逼反了她等等。
事實上，所謂大陸阻撓俄羅斯救援隊來根本是台獨造的謠，但在台灣這個瘋子五百萬，從日據時代以來就根植反中教育的社會，一有挑撥就易驚亂。

台灣921地震，俄羅斯救援隊並沒有要經大陸飛來台，「中國時報」澄清說俄隊本來就是從土耳其轉過來，是土耳其在審批越空許可花時，也沒有耽誤多少時間。台灣各報就以頭條做文章說「中國巴不得台灣多死人」，台灣就全炸了鍋。事實上「國際救難隊」並沒什麼用，但台灣要的是「國際」，不是「救難」。每次有難，地震、SARS，台灣反興高采烈，因為可以以此為苦肉計，項莊舞劍，志在沛公，叫「國際」來關懷，其實是「正視」台獨。如果救難隊真有用，大陸離台最近，台灣為何不讓大陸救援隊來？幾次的台災，大陸立刻表示要救援，大批物資都運到福建待命，台灣就是不收。SARS時海基會說要收點藥，立刻被扁政府罵到臭頭，就是因為收了，不啻承認大陸是有善意的，那反華醜中的宣傳就難做下去了。

兩岸救災的簡史可以一談。以前大陸有災難時，比如唐山大地震，國民黨就說是共匪暴政、天災人禍，大做**宣傳，誰也不敢說救災，自己有災也不敢想要接受大陸救援（當時大陸也是如此）。到了1991年華東大水災，台灣的慈善團體才力排政府阻撓登陸，慈濟功德會還被批為賣台叛國。當時台灣記者去大陸報導還是譴責暴政、幸災樂禍那一套，還是**表演非新聞報導，現在看起來十分可笑。這些年來雖然較為客觀中立，但報導還是集中在台灣旅客多麼危險、救援如何緊張、領隊如何勇敢、家人如何準備豬腳麵線去晦氣等，卻不提台辦給了多少幫助、如何優先給台灣旅客機位，對大陸人都不公等。多數報導都是出至台灣自私的觀點，缺乏全面人性的關照，不過這次總算沒有人敢幸災樂禍了。

至於為什麼台商、港商捐款大手筆，大陸大款反較小氣，惹起大陸網民不少批評呢？就是這種捐款要富個一兩代，有錢人都有點文化後才會較關心公益。大陸暴富者多，富有時間尚短，假以時日，捐大錢的人會增加的。

地震時台灣有三千觀光客在九寨溝及震區一帶，這不證明兩岸關係的密切嗎？
只要台獨不干涉阻撓，台灣民間對大陸的同胞愛還是有的，台灣救難隊去了，才救出兩隻狗，挖出幾具屍體，但能有心，就夠了。台灣紅十字會會長陳長文在頭七後帶隊到災區送物資，也是盡分心。錢是其次，重要的是情。

一滴眼淚，比不樂之捐可貴得多。

那幾天，我一看電視，就不住流淚。



生死有命，廢話少說
分類： 每日評論 | 作者：范蘭欽 |
日期： 5月 16th, 2008 | 語言：簡繁 / 中英
文◎范蘭欽

台灣很喜歡講廢話，廖風德死了，大家又扯什麼要體檢啦、不要勞累啦、要休假啦、要會CPR啦、要帶手機啦…。

廖不是沒做體檢，他才剛從醫院出來，已知有心血管鈣化的毛病。

他能不勞累嗎？搞選舉、玩政治，每天跑十幾攤，能夠朝九晚五，中午午睡嗎？如果那樣，選得上嗎？長官會用你嗎？人民會同意嗎？以前連戰中午回家，不是被批評公子哥兒嗎？

你聽過：「受不得熱，就退出廚房。」這句話嗎？

馬英九不比廖不勞累，很多人不比廖不勞累，他們怎麼沒發病？很多人比廖輕鬆，不煙不酒、生活規律，不也一樣猝死？

廖沒休假嗎？他剛從九寨溝玩回來，很多人還抽不出時間出去玩一個禮拜呢！

公務員最高有30天休假，絕少人休完，都把14天用來換錢。你休完，好像是罪惡，長官心裡想你不認真工作。長官也是半休半折錢，你敢全休？依規定應休完，折價非常態，但會有長官因你「違規」、「不愛惜身體」而生氣？

現在大陸愈來愈「民主」了，你看溫家寶也成了那副不累死不甘休的樣子。大陸官員也愈來愈要是個演員。

不是老聽到要全力以赴嗎？你看新官震撼教育那副誠惶誠恐的樣子，一再被叮嚀不收禮，要立刻拿出成績來，但有人介紹要如何休假、如何享福嗎？

全力以赴叫working hard，劉兆玄說不好，要working smart。那這怎麼翻？「會做會玩」？「偷雞摸狗」？「看功勞，非苦勞？」但哪裡不是苦勞較易唬人？

大陸現在也強調工作紀律。廣東省委把一個開會睡覺的局長撤了職，這實在是偽善。開會小眠嚴懲，那長眠了又叫鞠躬盡瘁，是雷峰？什麼標準？

CPR？戴手機？有用嗎？類似這種猝死的每天都有，原因不一，有的救回來，多數救不回，救回也有成植物人。CPR只是基本救護，但也只是盡人事而已，也不能人人帶根電擊棒，葉克膜車滿街跑。廖到院已死DOA，要不是他，一般人早就不再電刑了。

美國總統有大衛營，法國總統帶半裸新妻去埃及海灘，大陸高官還有北戴河、療養所，在台灣有嗎？如果馬英九去巴紐玩一週，你看會被批評得什麼樣子？

蔣介石也是心臟衰竭而死，他旁邊有醫療小組，立刻跳到他身上做CPR，一直做，蔣經國趕回痛哭，不敢停，後來蔣夫人說，不要做了。

現在的政客，比蔣氏父子苦太多太多了，蔣老先生還有許多靜思休閒的時刻，也去日月潭、角板山玩玩，召見部下一言九鼎，事乃決。九點半上班，中午回家，蔣夫人起床，共進午餐，午睡完下午多在家，晚上看部電影，八點多就寢，國家大事也處理得好好的，做的重要決定比今天多很多。吳敦義的助理說，吳當市長一天最高要安排六十個節目。我想，這樣到處表演，能做什麼事？有什麼意義？但這就是民主庸俗化的結果，想擺脫改變也不可能。

我的意思是，生死有命。當然注意保養、生活規律是健康的必要條件，但你真要長命為何不搬到鄉下做自耕農，粗茶淡飯，別在這污染的城市中鬼混？廖風德猝死是一件常見且普通的事，當然驚訝，但別再說些「如果如何，就如何」的廢話。幸好這次不是馬英九，不然連CIA都會懷疑有陰謀了，那馬豈不要被切得碎碎的也不能平疑了。



放開天更寬──談中國外交
分類： 每日評論 | 作者：范蘭欽 |
日期： 5月 12th, 2008 | 語言：簡繁 / 中英
文◎范蘭欽

這次台巴騙交十億洗錢案是好事，讓國人再思考金錢外交的價值。

此案其實給國家省了大錢。柯承亨說：「結婚不成，聘金應退。」金紀玖說：「是你退婚，媒佣當留。」問題是，這種婚，與巴紐、查德、賴比瑞亞、海地、諾魯的建交，有沒有必要？別說尊憲求統，就算為台獨建國，有沒有用？沒結婚還好，被三七仔騙十億，若真結了，那要送幾百億，無底洞，值不值得？這十億當買潛艦的調查研究費，並不貴，投資哪沒有「意外」？

從現有證據來看，黃志芳實是功在國家，要不是他懸崖勒馬，毅然毀婚，國家的損失還不知伊於胡底？他雖是小人玩大車，最後還能對後座乘客的無理要求說不，守住了一個事務官的基本尊嚴，比起那些愐靦執行李扁路線，以戰止戰，烽火外交的大人前輩，黃志芳還較有勇氣。他如果簽了字，娶進了門，全村喜氣洋洋，高喊走出去了，外交部又多幾個外放缺，皆大歡喜，機密公款大搬，完全合法沖銷，天衣無縫，什麼事也不會發生。

這種外銷模式，以前一直在做，外交機密呆帳已有600億，不呆實吞的更遠超此數，連美國國務院都說這種作法「破壞了受賄國的政治秩序，扭曲發展，導致當地政權腐化。」

民進黨當然要自辯，說國民黨不要落井下石，龜笑鱉無尾，金錢外交就是國民黨始做俑，當年與巴紐建交就要二億五千萬美金。國民黨則說簽字時一毛沒給。對，可能，但若不是二週後巴紐毀婚，成了時代雜誌年度十大醜聞，那筆大聘金是要給的，那不比這次還要損失慘重？那次可能沒涉騙貪，國民黨可能比民進黨清廉（這八年證明了），但政策的錯誤不是比貪污更可怕？
那些結了婚的，賴比瑞亞、馬其頓、南非、尼日、查德、中南美各國，會便宜得了嗎？會像這次只花十億嗎？連吳淑珍晉見教皇五分鐘都要交十萬美金，台灣沒錢，誰理妳啊？

台灣的金錢外交，已經在受賄國裡惡名昭彰。給了政客招人罵，援助的工程被嫌爛，而尼加拉瓜、哥斯達黎加及這次巴拉圭，「戒毒」（台灣的賄款）以成了大選的話題，很多反毒的候選人得勝，台灣「援交」的末路不遠。
阿扁這次連強辯的心情也沒有了。以前他的「欣陽之旅」被罵為「辱邦外交」，他還會反譏說國民黨不也如此？對，扁繼承的是國民黨的外交政策，但嚴格來說，這並不是蔣經國時代的中國國民黨政策，那是在李登輝台獨思維主導延續的外交政策，其關鍵仍是台獨、是不擇手段的「走出去」。在蔣經國末期，對用金錢去綁外交不感興趣，沈昌煥、錢復都看清這點。因此錢復對到中美洲出聯大開口費，一開始就不熱衷，對陪李登輝去康乃爾也DIZHI，因為他知道這是台獨外交，不是台灣外交，更不是中華民國外交。

後來所謂的務實外交，其實正是務虛外交，因為「實」為台獨，但「實」又做不到，又不能明說，因此，就大家務虛。拼外交成了拼選舉的延申。陳水扁一天到晚出國，明為訪問，實為過境。外交愈弄愈糟，飛機愈坐愈大；觀眾愈來愈少，舞台愈搭愈大。受賄國也藉機勒索，又分贓不勻，種種光怪陸離之事多不勝數。一切的金援只是買陳水扁的虛名，外交官員也在裡面分贓，誰也不願講出這些常識，因為他們也賺大錢。

為了台獨，美國切走塊大的金餅，軍售、公關公司、賣瘋牛肉、著作權、、。中美洲、非洲、鳥糞國家切塊小的，賣護造、聯合國作態發言、提供過境藉口、、。其他什麼合作互利、信用貸款、台商創業、開闢航線，都是假的。台灣與中美根本沒關係，台獨以重金趕台商去投資、去南進，還是血本無歸，誰去誰倒霉。

金錢外交是求獨又不敢自獨，只想求虛名、反中、騙票而變本加厲的，它就像入聯宣傳一樣，名為外交，實為內銷。曲線報獨，直線反中。
一資深外交官嘆說：「以前是生怕人家說我們不是中國，現在又生怕人家說我們是中國。」我們的邦交國也弄不清楚，明明是與中華民國建交，但說中國，呂秀蓮卻勃然大怒，認為受辱。哥斯達黎加與中國建交六十四年，她只是承認另一個中國政府，是轉交，怎是斷交？六十四年那來中斷？

但就如扁說他就算一無是處，他把國民黨綠化了也可永垂台史，金錢外交就算萬惡，它在反中求獨的宣傳上仍有其用，因此台獨樂此不疲。每次斷交，都做反中，叫什麼「中國打壓、不顧台灣人感情、、。」（最近巴拉圭，教廷馬上又要喊了），苦肉計還可用二十三次。或又扯什麼中國也做金錢外交，我們不得以戰止戰等。事實上大陸求統，對台灣是充滿善意，她早說過在一個中國原則下，什麼都好談，也就是說台灣的外交（非國際）空間，大陸是願意商量的。大陸也不想去國際競標，與台灣比錢，雖然她現在很有錢，比得過，但是大陸也知，台灣的問題在美國，多幾個少幾個邦交國、讓不讓她在世衛「觀察」，關係不大，花錢買那些爛國，就是為了壓台獨焰，划不來也無關統一大局，故她對於台灣「外交」，實在也不想趕盡殺絕，不符成本。

所以，名不正，言不順。在這裡這個名不亂自亂，又想靠錢來買名的地方，實在沒什麼外交的必要。有人問金錢外交不好，那我們外交要如何做？買爛小國不要，那我們要哪些國，多少國？問這個問題其實應先自問：「妳是那個國？國多大？」

一、如果我們是中國，遵守中國憲法，那我們在現在主權範圍內已與全世界190（170+23）多個國建交，我們是聯合國會員，所以，又何必再外交？與月球？我們要「內交」，統一中國或與大陸談好，你多少國，我多少國，你使（大使館）我領（領事館），或我使你領。所以錢復早就說：「大陸政策高於外交政策。」他從未有外交本位主義。也就是說賴幸媛吹一髮，歐鴻鍊動全身。只要一個中國，其他都好談，共識易如反掌。

二、如果要台獨，那只要買得美國支持，增加軍購，整軍經武。把外交經費全做國防及政戰宣傳，邦交國歸零無妨，反正他們的人口加起來還不如我國軍多。酒肉之交，有事她也沒航空母艦幫你，我們就算邦交國加倍也沒用。邱義仁喇叭吹得好：「要抱美國大腿。」一切美國作主，不要像扁那樣恃寵而嬌，不識相。

三、如果要三不，「不統、不獨、不武」，那就要不武，把國防預算全挪做外交經費，不務虛，不報數，外交經費全做救難濟貧，萬國皆空。你要承認我中華民國，承認我代表中國（或這點擱置爭議），好，但要錢免談，金錢外交不幹。你有難，有需要，管你與我有沒有邦交，我給錢，如緬甸，這樣反能得道多助。疾風知勁草，這樣反能交到真朋友。就算沒一個國家與我們有邦交，我們也廣受世界人尊敬，則大陸同胞不是更感榮焉？我們會說，放開天更寬。對人如此，對國又何嘗不然？

這樣的外交部長，應是證嚴、龍應台、李家同、王清峰。當然黃志芳可以回來做參事，憶苦思甜，不再扭曲本性。

安分守己，兼善天下，眾望所歸，萬民是賴。這樣，不是更安全？
四、如果仍想走李登輝路線，完成阿扁遺志，繼續綠化頑固的七百萬人，做全民總統，把一、二、三都照顧到，繼續台獨無膽，統一無量，那就繼續做金錢外交，但要注意，錢不夠了，要量入為出。最好把金紀玖請回來，他會為我們「失小保大」。

說點正經的，抄段李光耀的話。他說馬政府的國際空間，不會變大：「如果用意最終是要走向獨立，她們（我國大陸）為何要讓妳們獲得國際空間？」
你們（不是我們）不服氣，那就繼續砸錢吧！（我阿Q，那裡面有我被搶去的錢。）



後患無窮的台島
分類： 每日評論 | 作者：范蘭欽 |
日期： 5月 6th, 2008 | 語言：簡繁 / 中英
文◎范蘭欽

「據情治系統電話錄音顯示，總統當選人已透過一與大陸關係極密切的人傳話，說他是支持統一的，在三個月內即將公開承認一個中國，五個月內即將實現三通，他希望被後代記得是實現兩岸和平統一的人。」

馬英九一當選總統，就與**如此密謀統一，真太令人震撼了？？錯了，這不是馬英九，這是陳水扁。

又，這又有什麼好震撼呢？這不是一個守憲的總統最基本的應有作為嗎？

又，很抱歉，現在談陳水扁極不討人喜，他本已快被人忘了又被千夫所指，我有點哪壺不熱提哪壺之迂。

陳水扁在2000年上台後的下半年，即派陳哲男找馮滬祥，希望他向對岸傳話，表達他要統一的意願。馮異，說為何找他，他還送過扁入獄八個月。陳哲男說扁為國泯仇，不會記恨，馮與大陸說得上話，故請馮介。馮、陳前議數次後，馮乃與扁在總統府見。扁即說出他要統一的話，並說陳哲男可以代表他。馮即向大陸轉達。大陸問阿扁之話可信嗎？馮說我只轉達，你們判斷。扁隨即在01年初提出「統合論」的說法，錢其琛也從原有的三段論（只有一個中國，台灣為中國一部份，中華人民共和國是為一合法政府），改稱台灣與大陸同為中國一部份的相對回應（別說什麼『善意』，大陸從來對台灣就是善意，前三段論也非惡意）。扁那時也說金馬小三通只是起步，是全面大三通的前奏。兩岸情勢是往好的方向發展。

馮的電話當然被竊聽，故後來他要證實此事，就拿出情治單位提供的他與陳哲男的多次電話錄音記錄佐證。

但為何扁完全變了呢？馮認為是美國布希上台，右派要侵略中國（西方媒體則用個較好的名詞：「防止邪惡帝國崛起。」），挑起戰爭，故又用到台灣這個棋子，鼓扁走獨以為挑釁，扁又改投賊營。所以美准陳高調過境，布希又說盡全力防守台灣，台灣地位未定等。這個往中美大戰走的極可怕的發展，已由多位美國退休高官的回憶證實了。

在美國艦隊開往台海時，911發生了，艦隊改向中亞，再轉中東，中美大戰危機暫緩。現在的西藏暴亂不過是分岔，再試水溫而已。所以世界人都應該感謝回教徒的英勇殉道，他們拯救了幾千萬人的性命。美國人更應要感恩，他們雖強，但要強侵中國，可能會遭二戰日本人的命運。

但扁為何甘為賊用呢？他一向主獨，為何在當政初期又向統靠呢？他就算要做全民總統，也不必那麼樣與大陸合作，大陸也沒給急迫要統的壓力，這又如何解釋？他是瘋子？奸巧？還是傀儡？這種變叛或與布希當權前的美國意願有關，美選前主調都是和為貴，但也與扁的性格有關。事實上扁只是蠱，是一群毒的共生相，這種人沒中心思想，畏威不懷德，常視強權而變易。像扁律師事務所叫「華夏」，兒子名叫「致中」，台獨中「致中」的一大堆，杜正勝是研究中國古代史的，汪笨湖大贊祖國河山，金恆偉、邱義仁也曾服膺中華文化，有人名唐山卻說台北如中國城，辜寬敏日本敗時到祖國去學中文、娶大陸妹。他們都到大陸去祭祖尋根，與坦克照相卻又罵胡錦濤如此做。他們還有的是大陸老兵養大的。

所以他們要穿漢服，很合身，要說漢語，如俊雄、俊宏，也朗朗上口，捲舌標準到做作的地步，但美國強權一加持，他們又很容易做反中的馬前卒，根深蒂固的獨性又凌駕了統相。加上他們最不愛台灣，最破壞本土，此由台灣的本土政權的低劣就可知，鄉鎮政治都是黑道及地痞所控制，文化低俗，迷信愚昧。民主後這種人取得多數，就是貪污成風，行徑乖張。

政評者黃創夏也說：「今天的台灣，顯然已到嚴重的「脫紀律化」。過去的台灣官署在威權式長官耳提面命的嚴厲督飭下，勉強有了「紀律化」的基本格局。但在民間部分，則因大家都存有僥倖貪得之心，所謂的「紀律化」仍差得遠甚。今天更形惡化，甚至連官署方面也都日益泄沓，這樣不得不歸「功」於當今政治的變化了。社會在過去這段時間無疑的是有點民主化了。就在DADAO舊權威的同時，陸續上台的新貴們，一個個都是媚俗的、不願意積極做事的顢頇之輩。

他們不敢做任何會「顧人怨」的事情；當整個體制由於「脫紀律化」而出了問題，甚至還厚顏無恥地虛辭狡辯。整個政府都成和一切責任不再有關係，還有誰會兢兢業業地一切照行規紀律辦事？」

這種文化逆滯的現象受到高道德高知識的批判，就形成了北部人欺負南部人，中央欺負本土的印象。扁及其族群在北部就自覺孤立，變成愈貪腐就愈求獨，愈反中，愈靠本土民族主義來否定民主價值，以至選前一年在民心低落之際，還在南部造勢成功，就喊出了這是「民族之戰」了。

這個「民族之戰」因扁族實在太爛，公園變公廁，加上美國又陷伊戰，厭扁狗尾擾頭，奴竟煩主，對扁愈來愈不耐，所以這次選舉民主大贏了，幾可算不戰而屈人之兵。但馬也深知這民族性的無理可喻，因此對獨做了大大的妥協，也秉告了美國人他不會走太遠，不會附中求統，這就是馬上來後的表現。未來的台灣仍是個拖局，馬較誠篤，不會如扁的前恭後倨，也不會因貪易持，但在與獨共舞的侷限下，台局仍悶，瞻前顧後，抬不起頭來。不過在瘋獨20年後，若能安靜過點日子，人民已阿彌陀佛了。

如果燒十億金紙就能送走瘟神，真是媽祖保佑了。

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作者: 阿让    时间: 2010-2-1 12:59
外交黑吃黑
分類： 每日評論 | 作者：范蘭欽 |
日期： 5月 4th, 2008 | 語言：簡繁 / 中英
文◎范蘭欽

巴紐騙交被自己人A十億元，要怪的是台灣自己。

不騙白不騙，給中間人騙，不，給中國人騙，總比給外國人騙好。

當然，給邱義仁這種人騙入口袋，是不太好。但這是台灣人活該。政府是你自己選的，國際空間是你自己要的，不爽中國打壓是你叫的，那你就得交錢。供這種廟，你就得交香油錢，吃香灰。

你要叛國，要走出去，要繞境，要烽火，要戰爭，要買護照，要維護台灣主體，那就得花錢，花大錢。

你自己綠得發爛，還扯什麼要到國際去「環保，永續，潔淨，和平，公益」，那你就得花錢買騙子來撐這個騙局。

上千億都花了，十億是零頭，算什麼？

「南線工作」一個電話就給自己人十億，阿扁怎會污那點國務機要費？
這筆尾款只是碰到政黨輪替，否則還不是像前面一樣搓掉了，誰知道？
為過境，給千億都不皺一眉，立法院也不管，一切都是機密，那走時刮點零錢，有什麼大驚小怪？

你有臉怪邱義仁、黃志芳？他們只是三七仔，你要嫖妓，他們抽頭有何不對？妓女拿錢不給你嫖，你能告她詐欺？
台灣的外交，就是一個要整型的醜婦的嫖妓史。她不敢離婚，又想以劈腿來主張其主體性。這次三七仔A了錢，台灣不好又怪先生打壓，「不顧台灣人感情」了吧？

哥斯達黎加厭煩了做台灣的雞，夜渡資都被政客截吞，弄得哥國天怒人怨，成為大選的重大爭議，現在正義得張，台灣即將被逐出柳巷，到時又是賴先生打壓，沒有善意，兩手策略，攏蕭辱馬。
有為者亦若是。我碰到金紀玖，一定向他致敬。黑吃黑，無間道，真能拍電影。可惜台灣爛，這種題材俯拾皆是，卻拍不出好電影。
你還沒出貨，人家就給你匯來十億，也沒人能向你追究，你還會吐出嗎？別扯高調，誰不黑吃黑？吐出才是傻瓜，吞了正是廖添丁。
龜笑鱉無尾，藍也別落井下石。沒騙到就交十億，那騙到的還能少嗎？1999年藍朝巴紐賤交花了25億，維持兩週，這次綠只花十億，黃志芳自首，算立了大功。

其實根本不是騙，是分贓，也不是第一次。當年給了南非曼德拉三億多，後來奉天專案又洗一次，我們一條牛被剝兩次皮。

這不就是「李登輝路線」嗎？你要不要走出去？你敢說不顧台灣主體利益？你不要為我國外交打拼？中國那麼可惡，到處打壓我國，我們不要烽火外交？我國早已獨立，我們還要「不獨」，那不給錢買外國政客騙子，不搞金錢外交，人家怎麼搞得懂？

要和解共生，要照顧五百萬「不統」的民意，還在問有沒有「李登輝路線」，還在吵「一**識」，那就要繼續在國際買春，繼續做恩客第一號。這是台灣的共業，邱義仁就和余文一樣，為全民利益犧牲奉獻。金錢外交新政府上台也一樣，或許不會給自己人，但不會少給外國人。
阿Q點想，這次肥水不落外人田，其實該笑。



一座融解的冰山─國民黨的大陸政策
分類： 兩岸三地 | 作者：范蘭欽 |
日期： 4月 21st, 2008 | 語言：簡繁 / 中英
文◎范蘭欽

作者按：馬英九對兩岸關係提出冰山說，說不能融得太快，會起水災。當然這話是說給那五百萬沒投他的人聽的。我在18年前（1990.8）就寫了「國民黨的大陸政策」這篇文章，兩岸關係要點盡在其中，理則至今未變。
蔣緯國曾經說，在臺灣維持這部中華民國的憲法，就好像巴戈穿著鄒美儀的衣服，是大套小不合身；但如果修改了，回到大陸，又成了鄒美儀穿巴戈的衣服，以小套大，也不合身，故仍以不改為宜。過去的國民黨，就生活在這種等待的心態中，現在，是否等下去？就是統獨的爭論，國民黨大陸政策的進退失據，也反映了這種困境。

國共之間的關係，就像一小一大的兩座冰山，大的融化了，小的必然受影響，所不同的是，大的自成一個生態體系，解放臺灣不過是錦上添花；小的則靠反攻大陸而設計，如果中國無法統一，它的設計整個都要改變。

國民黨最初退來臺灣時，帶來的是一部中國的憲法和整個的中央政府結構，臺灣，只是它「暫時」立足的復興基地，它隨時準備打回去，它的一切思維也根據它決定，蔣夢麟提出要節育，被否決，理由是要回到大陸人還不夠呢！

這種「暫時」的想法在當時並無矛盾，蔣介石在等第三次世界大戰，直到現在，**以後認為**會在兩三年內垮，梁肅戎等人就主張老立委不必急於退職，連李登輝也說，六年內我們一定回大陸，既然如此，為何不再多等一會呢？

為了要做為「動員戡亂」的復興基地，正常的憲政運作，從組黨選舉到言論自由完全被凍結著，任何不願意等的人都被嚴厲的壓制。

思想控制深入每一階層，人人被教育成要服從領袖，為反攻大陸準備，外省人保留了他們的籍貫，臺灣的街道以南京、長沙、中正、中山命名，歷史地理都教導我們是中國人，但是近代史是空白的，地理仍是三十六省的秋海棠，中國的出口大宗仍是豬鬃和桐油，河山是美麗的，但是匪區是醜陋的，共匪是萬惡，人民是善良，心向「祖國」的，但是如何區分，沒人深究，一觸及現實，就有嚴重的政治麻煩，臺灣成了個軍營，卻號稱「自由中國」，這一切的矛盾，都被凍結起來。

冰凍的臺灣海峽，聯結著兩座冰山，正如蔣經國說的，雙方只有子彈的接觸。中國是***了，但沒有分離，金馬的地位更是微妙，它是反攻的跳板，卻也是勿忘在莒的臍帶，中國被結結實實的凍在一起。

中國只有一個，雙方都爭著做唯一的中國。

一個中國的爭議

最先，支持不住的是小冰山，**進入聯合國，國際上不承認臺灣代表中國。
對於**，這項國際上的現實追認對它不過是錦上添花；對國民黨，這卻是雪上加霜，漢賊易位，不能再宣稱得道多助了。代表中國法統的邏輯受到了挑戰，要不要等的爭論正式出現了。

張俊宏說，「臺灣本有獨立的機會，但給國民黨破壞掉了。」他指的是退出聯合國的時機，但在那時，等的觀念仍占上風，不能為了冰山有了裂痕就去敲碎它，蔣介石宣稱要「莊敬自強，處變不驚」，盡力去彌補這個裂縫。

如果知道還要再等二十年，會不會等下去？這是現在人常問的一個「後見之明」的問題，筆者認為仍會等下去，因為等待已成了目的，不管是為了統一中國的理想還是把持權力的現實，當時的國民黨都會等下去，到後來，它也分不清究竟是為了理想還是現實。

臺灣的外交，就在等待中陷入了進退兩難的困境，它要求「漢賊兩立」而不行，其實若從國府堅持的「一個中國」的立場，它不應容忍兩立的狀況，這點**是一直堅持，國民黨的立場是前後矛盾的。

為想突破這個困境，國民黨使用「金錢外交」，買到一些風雨飄搖的小國，但是更重要的國家，新加坡、印尼、南朝鮮、沙烏地，都將與**建交，「金錢外交」就如安非他命，不過買來暫時壯膽而已，而且它就如「民主船」一樣，太入戲後有人會拍驚堂木的。

臺灣地位未定，統獨問題未決前，是無從解決外交困境的，必也正名乎，國民黨在這點上的方寸向來是亂的。

那麼，開展國際關係，究竟是臺灣在等待中，又等了那麼久的一種必要生存方式？還是一項為儘早結束等待的舖路工作？這是國共爭議不休的地方。國民黨說**封鎖臺灣的國際關係，會助長臺獨的聲勢，使它難以守統當家，共產黨則認為國民黨其實是想造成分離事實，沒有正名外交，臺灣不是一樣繁榮？所謂「發展瓶頸」不過是掩飾獨臺目的。

筆者在理論上同意**的觀點，但是國民黨在長久等待下的不耐心情也應被體諒，如果仍想等下去，則雙方的談判溝通是必要的。不論如何，國民黨必須冷靜，必須耐得住寂寞，否則不過浪費中國人的金錢，徒勞無功貽笑外人而已。
若從一更高的角度來看，比起人心的向背，外交的得失又算什麼。中美「轉」交，臺灣如喪考妣，但這十年來，美臺之間貿易增加了五倍，雙方仍是互得其利。國民黨宣稱的「三民主義統一中國」，通過華盛頓反是到北京最近之路，如果沒有十年前的「轉」交，沒有大批中國留美學生，又那來國民黨這次為學生運動而興奮呢？歷史若從這樣看，又何必斤斤計較正名自慰呢？

台灣鐵幕

進入八○年代，對面那座大冰山解凍了一部分，有海外關係不再是罪惡，**要求三通四流，國民黨卻把大門緊閉，蔣經國宣稱「三不」，而且是「在任何情況下，都不改變」，斬釘截鐵。

這是一種奇特的「反鐵幕」的現象，國民黨一再宣稱只要鐵幕一開，人民就會簞食壺漿以迎王師，現在門開了，它卻說那是空城計。

過去四十年中，「共匪統戰」成了嚇唬孩兒止啼的老虎，國民黨把臺灣人民也把它自己弄成了歇斯底里，任何事皆可以與「統戰」劃上等號，「臺獨」也不可免的被套上「三合一」的帽子。

但是，「三不」的矛盾實在太大了。

人民問：為什麼不能與大陸父母通信？

統派在問：那是我們的國家，為什麼我們不能去？

獨派在問：那是另一個國家，為什麼我們不能去？

極右派在問：不接觸，如何三民主義統一中國？

還有人在問：連自己被俘的將士都不收，怎麼這麼不近人情？

但對蔣經國來說，「三通」就代表冰山的融化，一切都要隨之改變；專權體制、統治神話……一切都要受到質疑，雙方一緩和，戒嚴就戒不下去，所以他絕不能坐上那旋轉的木馬，他絕不能退一步，連通信都不可以。

他以絕對的權威，壓下了這些矛盾。國民黨員，有的體會出這份「苦心」，多數盲從而已。孫運璿時代，曾提出一份條件說，結果卻被指為立場不堅定而在黨內受到批判，可見當時的氣氛有如文化大革命時期階級鬥爭的一樣絕決。
黨外當然不乏明眼人，最先在立院提出要「三通」的，是費希平、康寧祥、黃信介，分別代表了民主統派，獨臺派和臺獨派。

為了要強化其說辭，國民黨不斷創出歷史神話，大量不能與**接觸談判的「梅毒說」「上當說」學術專論紛紛出籠，其實完全是顛倒是非，現在，他們都紛紛去大陸實踐他們過去的詛咒了。

冰山漂浮

到了八○年代後期，蔣經國的身體撐不住了，這座小冰山到後來已不是為了理想，而是為了統治現實，蔣經國不等了，他說他是台灣人，他改口了，說「時代在變，潮流在變」，他宣佈解嚴與開放探親，台灣的冰山從上頭化了，同時，等得太久，下層也早化了，這座冰山已開始漂浮，它是往大陸漂？還是往大海漂？統獨的爭論加劇了。

從統的理想來看，這座冰山當初的形成是兼顧了理想和現實的，但後來它太遷就於統治現實，未能依理想做適時的調適，它已經偏向於獨台了，這就是B型台獨的由來，蔣經國晚年，無力也無心安排接班，他留下的是個對前途缺乏共識的國民黨。

一旦沒有絕對的權威，這個冰山往那漂就產生了紛歧，有人認為漂得愈遠愈好，只要仍與中國保持關係，台灣的民主本土化就要再等，因此他們說不要對大陸抱持「羅曼蒂克的憧憬」，現在要做的是口統實獨；另外一批人，或許不忍見堅持的理想就此消亡，或許是有了權力和族群危機意識，他們認為應該加速大陸的「和平轉變」，全面實行三通四流，他們認為台獨會引起島內緊張，**出兵，是一條死路，他們希望拿錢來買和平，提出了農業支援，二百億美金經援的構想。

一些最死硬的**右派，這時成了大統派；一些原來的自由派，這時正式說出了獨派的主張。統、獨及省籍矛盾使國民黨***，也使民進黨***，甚至自由派都被分了類。

大家的觀念都是混亂的，在國民黨的政爭中，郝柏村反對李登輝是獨台和獨裁，但是當吳勇雄從大陸回來大罵三通時，郝柏村又在部長席上忘情的鼓掌，他並不覺得矛盾。

在冰山融化時，每個人都不知如何定位，經過長久的冰凍，每個人的血管中仍有著小冰塊在杜塞著，國民黨看著冰山在融化，卻不知從那裡去阻截那流失的水，堵了上面下面化了，堵了下面旁邊又化了。它也沒有心，沒有力去導引那急化的流水，去大陸做點儲水發電的功用，它只有維持一種不決定的消極政策，等待這部統治機器融化到海平面，因此，李慶華說：「我們那有大陸政策？」鄭心雄則說：「模糊就是政策」。

模糊，其實就是鴕鳥政策，就是不負責任的迷糊政策，圍繞這個政策，國民黨又開發出一系列的理論。比起早年，它是低聲下氣的，但是它仍是一種「暫行的功能性」理論，嚴格分析多站不住腳：前已談及「外交孤立論」和「談判上當論」，現僅就其他幾項理論申述之：

善意回應？

1.善意回應：三通四流，對雙方人民都有益處，但國民黨卻出於拖延和「反統戰」的觀點，認為此為**有求於臺灣，不但對自己民間的去向要求做多方的阻撓，也一直不願以對等互惠的態度來處理來向的交流，它卻反要求**要有「善意回應」，其範圍從圍堵私槍等技術問題到放棄四個堅持等原則問題都包括在內，這就好比說：「媽媽你要與我通信，但你得先把村長的家給砸了。」這是很荒唐的。說穿了這是一種不甘心的心理，我的冰山化了，你為何不化？我開放報禁，你也要開放報禁，你要給我陪葬。

所謂「善意回應」完全是逃避搪寨的藉口，國民黨不能一方面高喊文化反攻，一方面又對雙方往來重重設限，國民黨應把一些功能性的交流和其主觀願望區分清楚，最好對其主觀願望也做客觀的評估，以免再發生「民主船」的窘事，同時也不要以「他大我小」來搪塞，雙方各有不同的環境體質，一些必要的技術性限制是不可免的，國民黨希望臺灣去大陸的人個個都是民主尖兵，共產黨並沒幻想它可以通過大陸記者去臺就一下送去幾千個，而把臺灣的新聞界全接收過來呢！

政治是現實的，應冷靜觀之，國民黨若把自己當成了向英國要求「善意回應」的葉名琛，徒喪志氣耳。

條件說

2.條件說：不是不能談條件，而是不能把宣傳當做政策，要談條件，不是隔海喊話，而是要認真的直接或間接透過有代表性的人物好好談，詳細的談，而且國民黨要在交流上要有代表性，要有主導性，共產黨才能與它談，共產黨現在看臺海交流，完全是臺灣人民的自發，國民黨不過在追認和扯腿，比如在**時才開放電話直撥，其目的是報喪。國民黨不代表交流的意願，共產黨又何從與其交換條件呢？

國共兩黨都是死鴨子，尊嚴與國格高掛嘴上，但它們都是政治現實主義者，說共產黨途窮末路也好，說它為國家統一不惜犧牲也罷，共產黨不是不可以談條件的，王永慶不就談了條件？如果國民黨願意實事求是的推動大陸政策，願意提供龐大的資金在大陸上進行有益民生的投資，如果它真有中國統一的誠心，那自然可以與**談條件：要特區，要保證，這就如做生意；若自己沒誠意，又如何能進一步談？

漸進原則 ？

3.漸進原則：圍繞著此一原則，國民黨喊出了「單向，低層，民間」，「去寬來緊」「物寬人緊」，自認表現出「開放而不慌亂，緩慢而不停滯，務實而不失控的特色」，又強調大陸政策要本著「安全性、前瞻性、開放性，務實性、穩健性的原則，……」以上種種文字堆砌，其目的不過一個字，拖也。當然，冰山是漸漸融化的，李登輝也說，冰雪融化時最危險，因此漸進是必要的，但是許多事是一個整體，它就如船過葛洲壩一樣，必須過完了才能談下一階段，現在的情形則是船已過了上壩，下壩卻遲遲不放水，三通四流有許多功能性的關節仍未打通，從交通到法律都有礙難之處，在這個階段中是不能以「漸進」為辭而無理拖延的。

這種全面的交流，並不都涉及到主權及治權問題，如果涉及，可以凍結或談判協議，官方不行半官方也行，不能拿些技術性問題來否定原則性問題，或以「法治國家」來自欺欺人，如果沒有恢宏的氣度與眼光，大陸政策是捉襟見肘的。

再如此下去，正如張平沼說的，「政府做政府的，我民間搞民間的」，到最後如果治權都在民間後追認時，國民黨就沒有籌碼了。

放棄武力？

4.放棄武力犯台：一個以「反攻大陸」重新在台立足的政權，最後卻向其死敵一再請求放棄武力，實在是非常諷刺，難怪台獨要譏之為「看守政府」。
何況，國民黨又何嘗宣稱過要放棄反攻大陸，它只是不提而已，它只是間接的說它沒有反攻的部署，那麼，**若說它沒有攻台的部署，國民黨滿意嗎？福州軍區的傳言，又使國民黨歇斯底里了一陣，八○年代最流行的字眼是「統戰陰謀」，九○年代則成了「武力犯台」。

其實，這又是以宣傳代替政策的最好例子，**就算宣稱放棄武力，台灣又何嘗會放心，中國領袖們誓言「不打內戰」，後來還不是樂此不疲，故文字遊戲毫無意義。

「不放棄武力犯台」對國民黨DIZHI台獨有利，對冰山的緩融有利，國民黨反擊台獨說是一條死路，就是說會招來武力犯台，這種說辭實在極沒志氣，充份顯示色厲內荏而已。

國民黨應做的是，去提示中國統一的好處和我們要等的理由，而不是以外有惡狼恐嚇不准台獨。郝柏村可說他個人不能領導保衛台獨的軍隊，但他不能說國軍不保衛台獨。

至於**是否放棄武力犯台，那是另外一回事，十億人的意願，要戰要和，台灣朝野應予充份考慮，但不應以一虛幻的可能來做大陸政策的條件，來阻礙客觀的思考。




煞有其事談入衛
分類： 每日評論 | 作者：范蘭欽 |
日期： 4月 18th, 2008 | 語言：簡繁 / 中英
文◎范蘭欽

我最近聽黃崑嚴談「教養」，本來我只是去混混，想他還是個台獨，但一聽甚是喜歡，他談他在新竹中學的啟蒙，教他思考，並謂台灣最大的問題就是「不思考」。我是新竹中學的，對他的經驗有共鳴，但我想，台獨不就是建在「不思考」上嗎？以情蔽智，以沒教養為榮、為青嗎？這次選舉的結果證明多數人厭煩了「沒教養」，做了點思考，但真正想通了嗎？黃崑嚴的結論說明其實還差得遠。

黃說他每年都帶醫生團去歐洲遊說加入WHO的事，他是成大醫學院的創始人，在美國醫學界也工作甚久，他就說他很不願，但又不得不說的是，這批醫生實在沒什麼可談。與人外交，總不能全在談入世衛，要懂得點世界大事，比如說知道法國大革命是什麼，1789年那時中國是哪一朝（乾隆）等等，但這批醫生卻什麼都不太懂，也就是說根本無法辦外交。

但我倒反過來想，如果進世衛是對的，為什麼派這批沒有常識、沒有外交能力的醫生去做呢？還是進世衛根本是錯的，是假的，只是一項台獨的儀式，故派的是台獨遊梭團，就像228一樣，哪有歷史學家在談、有研究呢？不就是一群政治巫師在作法嗎？

進世衛是外交，還是開醫學會議呢？世衛是個國際組織的會籍問題，不是解剖學，不是採購醫療器材，那叫批醫生去日內瓦，在會場外草坪拉拉布條，升升氣球，作法念咒，有什麼用呢？這還不如叫星光幫去做有效呢！這批醫生與搶聖火的喇嘛、鬧場的法輪功\何異？如果是搞「眾神護台灣」的邪魔儀式，那當然不用外交官，其實也不用有教養、學識通達的黃團長，只要一批什麼都不懂，只懂得看病把脈，很乏味的醫生就夠了。反正是騙人、騙選票。台獨五月炒世衛，九月炒聯合國，過去每年就這樣乩童繞境了。

組醫生團去求進世衛，就像宣戰議和不派外交官，而派武器專家去談一樣可笑。

進世衛真是為台灣島民的身體健康？還是為台獨精神愉快呢？台灣的醫生水準不錯，醫療品質並不差，有沒有因沒進世衛，我們就如烏干達一樣均壽40，愛滋處處呢？會不會進了世衛，我們就如日本人一樣長壽，很多絕症皆得救呢？

入不入衛，與得不得SARS無關，入了也不可能防煞、治煞。SARS只是台獨用來醜中，說什麼「匪諜就在你身邊」。當初沒染上，台獨吹我是模範生，應入衛；到知煞後還被染上，台獨又說不入衛就防不了煞，不給入則散煞鄰里，同歸於盡。

當時政府駐日內瓦的代表沙祖康痛斥追問吳儀的台灣記者「誰理你啊？」，台獨拿來大作苦肉宣傳，連統派都怨沙祖康發言不當，事實上沙只是對台記者的污辱性問題表示不耐，這與馬英九會動怒叫記者：「請尊重我們」、「請排隊」一樣，並無不當，但台獨就誣為是中國不管台灣死活，這種技倆就像說國民黨立委查房是「欺人太甚」一樣，本不值一晒，但是就有愚民會信。

其實不進世衛是台獨的決定，就像掩飾二二八的真相正是台獨一樣。這點極重要，反對進世衛是台獨，是李登輝的決定。當時連戰作行政院長，喊出亞太營運中心，若走下去，今天博鰲胡蕭會的情景二十年前就實現了。當時在汪辜會談停頓幾年後，大陸又邀辜訪上海，汪道涵隨即要報聘訪台，當時處理相關業務的是政務委員丘宏達，他是連的好友，馬的師輩，他說汪道涵當時來台，伴手禮就是答應台灣以觀察員的名義參與世衛的要求，因為這不是會員國，不涉及主權，但李登輝知道後即拋出兩國論來阻汪訪台，防止兩岸和解，台灣入衛的事就胎死腹中。

事實上，大陸對台灣是仁至義盡。沈君山以前喜說：「以大事小以仁，以小事大以智。」後來他對我說，大陸確實是如此，是台灣要獨才使兩岸僵住。大陸是只要不離婚，一切都好說；台灣是只要能離婚，一切都好談，但又不敢公開說要離，不敢公開廢憲立國，因此就在返聯到入聯、觀察員到會員國、中華民國到台灣，一步一步的迂迴搞台獨、搞***，不成就搞更激進的口號，愈貪愈腐愈激進，以醫師為主的「遊說」團就每年遊歐洲，根本不說，也不能說，這就是黃團長崑嚴之嘆了。

再回頭來講，本來入衛就是玩假的，要入20年前就可入了。SARS
全球緊張，台灣反興高采烈，認為可以踏煞入衛了，結果仍是「誰理你啊？」入衛本來就是政治，別說派些不能說的醫師，就算全團都是黃崑嚴，都是陸以正，能言善道，談笑風生，也進不去，進去的鑰匙不在日內瓦，在北京，在博鰲。

當初為什麼想進世衛呢？因為入衛可以裝苦博憐，由這裡敲聯合國門較軟易，台獨又是以日本受教育的醫生為主力，因此醫生們樂此不疲，以為可以為民前鋒，做開國英雄。假戲就算演不成，每年全體旅遊也很好，這就年年吵了，當初呂后炒聯合國也是如此，租艘船在東河上跳八家將，後來也沒趣了，呂后也不玩了。

其實馬上台，九月可以給他學姊一筆錢，叫她再去聯合國前鬧一趟，招幾個圖博法輪妖僧，讓他們相濡以沫。又出獨醜，又慰獨怨，一石兩鳥，豈不很好？給她幾張機票去遊梭散散心，也應該。



廚師與他的情人—總統的春宴
分類： 創作隨筆 | 作者：范蘭欽 |
日期： 3月 28th, 2008 | 語言：簡繁 / 中英
文◎范蘭欽

「1.春情蕩漾。情感來勢洶洶。讓我底浸潤，舒展你的容顏。我要用舌尖，品嘗這麻，在黑潮愛撫的地方，彷彿前世親吻過的魂魄，回來尋找今生的嘴唇，那欲語的嘴唇，只有深深的吻痕。

2.尋花問柳。那烈焰，咿咿哼唱，像戀人的舌頭，暖化僵硬的意識形態。

3.巫山雲雨。召喚我們多情的汗。

4.戒急用忍。動作斯文，欲拒還迎，以遮遮掩掩的手藝，表現出歡喜又害怕的滋味。

5.鸞鳳和鳴。統統擠在一起交換體溫，擁抱在滾燙的溫泉池。我們彼此纏綿，融合為互相依靠的氣味。

6.強固基地。每當我緊閉呼吸，你的氣息便如浪侵襲，翻騰著我的思念。

7.心靈改革。美味如情慾，發生在兩眼之間，不在兩腿之間。

8.重振雄風。為他按mo，使體香充分傳播，甜膩專注的愛撫。

9.洞天福地。在高溫中相親相愛，衝動浮起，復暴躁沉淪。我們需要比深淵更深的吻，傳遞難以遺忘的醣分，我們結合得像三溫暖。」

這是柏楊三年前交給我的一份「壯陽食譜」，我看了面紅耳赤，他也是。

那年冬天他與妻子張香華被請去總統府，參加「文化總會」的春宴，全島文學俊彥齊聚一堂。他們夫婦坐首席，看到這份菜單，他們食不下嚥。

這就是文化，這就是沒有文化，這就是台灣的文化總會。這就是過去十多年的文化，這就是使人受不了，亟思終結的文化革命。這就是下流。

文化就是適當的呈現，適時、適地、適格。文化就是衣冠。我們在臥房做些禽獸的事，但在客廳、在飯廳，在家人客人面前，我們正襟危坐。文化就是禮、面子、含蓄、道學、甚至是掩飾、假，但它是維繫這個社會、族群、以至國家的必要因素。

適地，如果你是玩多P轟趴，那在飯廳，在客人面前禽獸沒關係，還應該，但你不能在社區活動中心做，更別說總統府。

自拍慾照，完全自由，但不能出去張揚。那就是沒道德、沒文化，違法。
文學可以幻想無邊，大雅之堂必有登格。總統就職典禮可放電影「練習曲」「星光傳奇」，不能放「色，戒」。

如果砂石、檳榔同業公會，或感謝特種行業相挺晚會，或在夜店、喝蠻牛的工地，上那種菜單無妨，莊國榮、江霞那種人，那種言辭，適才適所。但在學校做老師、在教育部、在中正紀念堂、在選舉場合，更別說在「文化總會」，就不行，極不妥。

莊國榮不是一個人，「壯陽食譜」不是秘傳，它是放在廟堂之上，滿朝大員鼓掌叫好。

這就像20年前的牛肉場，我一人看可以，與酒肉朋友看可以，新婚熱戀時與妻子情人看也可以，但我不能與家人老少一起看。有了年紀，做了一定職位，是老師、官員，與太太看也不妥。

但有的文化認為這是阿沙力、青、爽，因此我們看到一半的競選廣告是「活動的黑心食品」，不是吐痰就是小便，再不然就是性別歧視，污辱女性，完全是腔腸期動物的水準。

「文化總會」初設時是多麼莊嚴神聖，主事者必為德高望重，沒想到進化到只今天只剩一符滋陰補陽的狗皮膏藥。

最後讓我們核對一下那天春宮宴到底吃了什麼：1.玫瑰花茶2.客家小炒3.豆瓣奉化魚4.白斬雞5.佛跳牆6.麻油雞米糕7.芙蓉春季蟹8.仙草鴨9.芋仔番薯。

過去十年，就是這樣掰。



下馬威
分類： 每日評論 | 作者：范蘭欽 |
日期： 3月 24th, 2008 | 語言：簡繁 / 中英
文◎范蘭欽

馬英九。就像兒子考進了最好的大學，你真是哄也不是，罵也不是。

他是總統，還是最高民意支持的總統，他幾乎可做半個皇帝，當然他絕對不會，他謙卑，但他這麼偉大，你怎好批評他？

他又這麼累了，你讓他睡個幾天可行？不要再打擾他。

但是，大家不是又說下面要嚴格檢驗國民黨，要比對民進黨還嚴，要他好好的做事，那是不是應立刻給下馬威？

我想，還是採後面這種意見，立刻進入狀況，直話直說吧：「馬英九的當選演說實在不好。」

大家都是在發表選後談話，只有馬英九還在競選：「你們說丟母丟啊？」

講得最好的是吳伯雄，感人、有情、有義，其他連戰、蕭萬長也不錯，胡志強也好，但他屬即席應景，場域也小些。你說得好，全場安靜，大家傾聽，這才動人。吳、連、蕭皆有此效果。吳最能使人動容，使人掉淚，但馬又是做論文報告，什麼都說到，什麼也沒印象，沒有氣勢，打不動人。他不能使人聽完了，紅著個臉，握緊拳頭，興奮的走回去。

他不要還在講籃球規則，他只要把球員聚集起來，手按著手，說：「一、二、三，上場！」

馬英九還說：「全世界都在看。」這更是沒骨氣的廢話，是恥辱。你的演出為什麼世界都在看，因為你台灣的民主有問題，民主結果若是獨，會惹起大問題，會給世界帶來大麻煩。你好好做，全世界都在看，不是「世界都在看，你要好好做。」不是哄小孩。馬的兩個女兒都不錯，人家自然看，不是為了人家看，而要女兒如何如何。這樣講，正是沒信心沒水準。

馬又說「要做東方的瑞士，不要做亞洲的古巴。」這更是無聊無意義之言。人民只要不過苦日子，沒說要住蒙地卡羅；只要療傷止血，沒想功夫灌籃。瑞士人間天堂，台灣城醜景陋，沒開發還好，有人就污髒。人民只想改善生活，有天能去瑞士朝聖，不想瑣在這島，迫聽花言巧語，說愛台，最敗台。台灣不可能做瑞士，人民也沒想，只要政客不開空頭支票，讓人安居樂業即可。

說不要做古巴更是沒國際常識。古巴抗美自主，是為典範，生活也不差，世界地位遠在台灣之上，卡斯楚退休此間報紙也有平衡的析論。馬英九可能是在long stay，那幾天沒看報。古巴還出切.格瓦拉，很多人是穿切像的T恤還在罵古巴、吃麥當勞。台灣不做古巴，那誰是封古的美國呢？是大陸嗎？可大陸是台灣第三願移居地，說要三通，台商年賺幾百億。是大陸經援台灣，是台灣在吵「一中市場」，台灣做古巴還不夠格呢！

謝長廷的敗選演說，很好，水準以上，雖比吳略差，但敗選比勝選難講。謝把一些激進冥語做了包裝，但細分析，仍是有很多的虛偽，他說：「這是民主的結果，不是民主的失敗。」說得美，但他還是在圓選舉中那套不選台獨就是民主失敗那一套，只是他沒再說這是「台灣的失敗，中國的勝利。」。他說「希望裂痕能彌補，能找回愛與信任。」這最是屁話。製造裂痕、仇恨、虛偽，破壞現狀的，正是台獨；委曲求全的，正是國民黨，最是馬英九，委屈到藍自己人都看了生氣的地步。謝這種言語就像說「欺人太甚」一樣，明明是他，反指別人。

在一月立委選舉後，一政治學者就如此評說：「民進黨讓選民感到恐怖，是因為民進黨在自己貪汙腐化的過程中，不斷靠去中國化來遮掩，貪汙貪的太厲害，就更要拼命去中國化，以至於終於走火入魔成文化大革命，把民間深厚的中國文化傳統，都變成冷酷宰殺的對象。民間的反彈不是代表喜歡國民黨，充其量是反映了傳承中華文化的民間，對摧殘者最間接、最卑微、最素樸的一次警告，國民黨則是運氣好的受益者。

國民黨的支持者回流固然也是受不了民進黨的道德淪喪，他們更重要的動機在於，就算他們所難以依賴的馬英九沒有民族國家的靈魂，但馬英九仍舊是儒家文化培養下的君子典型－－他不貪汙、律己嚴謹、家教深厚、言談謙和，卻硬是被民進黨汙衊成是一個貪瀆的小人。馬英九已經在台獨問題上向民進黨近乎下跪了，卻還是逃不過民進黨的人格謀殺，旁觀的規規矩矩的國民黨支持者，怎能不自況而慄，將馬英九的遭遇投射成自己在台灣的政治前景？」這人是胡佛的學生，胡不喜馬，但當台獨假道學院士出來挺謝，胡站出來第一個挺馬。

沈富雄講得好，台獨說什麼「選舉輸了，民主不能輸，台灣不能輸」，都是極惡毒的說法，仍是把國民黨與台灣人民對立起來，仍是在挑撥族群。

但話又說回來，謝長廷又能說什麼呢？真反省嗎？不是自打耳光？死不認錯？縮頭還是一刀，他只能那樣講了，只有這點他算贏了馬英九。馬英九贏他本來就不是靠口才，靠許多其他的東西，靠些基本的東西，清廉與正派。
馬英九是人話悶說，謝長廷是鬼話感說。

至於那個鬼話鬼說，真正要自打耳光的陳水扁，他現在不敢過街，520他等於上斷頭臺，他連瑪麗皇后踩了人腳說：「對不起」的最後一句話，都沒力氣講了。

現在有人馬後砲說謝是否沒與扁切割？將來民進黨是否應與扁切割？這都是倒因為果之言。台獨本為一丘，毒同一缸，扁乃蠱耳，怎麼切割？他還有五百萬人上香呢。此有如癌症，不讓它擴散已萬幸，慢慢養好免疫力再說，貿然開刀可能死得快。

馬英九現在有個頭痛問題，他上台要住哪兒？以周美青的脾氣，她是不想住扁留下的那座凶宅的。要住也要徹底消毒三個月，開放民眾（當然紅衫軍可混在裡面）參觀這貪腐基地，裝狗籠掛在蔣廟裡的擺飾亮片也可放在這裡展示娛眾一段時間，待人氣徹底消除邪氣後再住入。當然馬敦厚，他可能不願做此伸張正義之事。將來總統住所應全裝監視器，除臥房外（坐馬桶只照上半身），記錄存監察院，審閱有法定程序，一切天下為公。
三立毒台還在說馬還有綠卡問題，起步多艱。這真是死鴨子嘴，馬就算真有綠卡，也沒違法，他一樣合法做總統，人民一樣支持他。除非違法，就算有個陸文斯基跳出來，我們的總統仍是馬英九。

還有，那個老問題，應該立刻解決。公投「入聯」「返聯」都被否決，人民已重申中華民國不是個國家，台灣更別扯，進聯合國門都沒有，全世界也知道了台灣省民的心聲，馬英九是不是立刻晉見國家領導人胡錦濤，做省主席的安排？台灣省奧步隊也省省，併入國家隊，丟掉那不三不四的「中華、台北」牌子吧！怎麼？馬英九不是說絕對尊重民意嗎？至少，那些違法手淫的標語可拆了吧？不能掛在那裡污辱人民及馬總統了。

現在袞袞豬公都會說要嚴格監督執政黨、監督總統，那人民以神聖公投決定我們不是台灣人，是中國人，或至少不是什麼人，也宣告了這次是「台灣的失敗，中國的勝利。」（民進黨語。金美齡資政也氣走了，回日本覆命去了），總統也必宣誓效忠憲法，那是否最先要做的就是固本，搞清楚我們是什麼人呢？這次選舉語言全是廢話，花了幾十億宣傳，沒人聽進腦，倒是那將瞎已瞎的江霞的「人」言才真有意義，她是童言提忌，吵了幾十年就這個字。這次的選舉就是測字。新總統上台最重要的就是做人找人。一個政權不能建立在「不要」「沒有」上，那是最低標準，要「是」要「有」，要問你是什麼人。我們要做美國附屬地（做州沒資格，做殖民地美國人不屑），那拿美護照是光榮；要台獨抱美大腿，拿綠卡正是愛國；要做個堂堂正正的中國人、做同胞表率、在西藏家事上發言，那就恪尊憲法，反對***。不能人格***，胡言瘋語，搞不清自己是什麼人，大瘋罵小瘋，江蝦罵河蝦，龜笑鱉無尾。江霞不是人，你們又是嗎？

我們是什麼人？這次選舉證明了我們不要貪腐之人，接著要問的是，我們要的是什麼人？
這無從迴避。馬總統。
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P.S.附打字小姐的諍言：「話說太重，馬看了不會覺得這是諍言，愛馬的會不會覺得你在雞蛋挑骨頭？

多一點鼓勵不很好？不要說他沒水準嘛，要請他把高水準做出來給我們看，還叫他晉見胡，你不怕把人民嚇死？挑明了不是替他找麻煩，這問題可以慢慢來嘛？可以說明一下他的演講就可能是因為真，沒有寫進煽動眼淚的漂亮的話，所以才笨拙？也許這拙樸的演說，還扣到很多民眾不想聽廣告動人的心？其實，他的當選，一大半的民眾都不會在意他說什麼，人都興奮得瘋了，只有你們這些知識份子才會一邊聽一邊思考。我想他也頭腦空了，對他這個乖寶寶而言，一定是到勝選那一刻他才相信，那還真像突然宣讀自己得奧斯卡一樣，上了台，可能準備的都忘了。但看他有稿子，不知是那個笨蛋擬的稿，搞不好是他自己寫的，因為，也許他想講他要講的話，可是，他實在老實，講的才會那麼無趣？？？？」

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作者: 阿让    时间: 2010-2-1 12:59
選贏了，我輸了，哭了。
分類： 創作隨筆 | 作者：范蘭欽 |
日期： 3月 23rd, 2008 | 語言：簡繁 / 中英
文◎范蘭欽

選完了，我輸了。我以為只贏50萬票，沒想到贏220萬，如果我簽賭，大輸。

我前一天被問到：「你認不認為會贏？」我囁嚅的說：「會吧！」贏多少？「大概50萬吧？」我為甚麼吞吞吐吐，不敢確定？因為2004年我嚇壞了，當時我贏的信心比今天還大，怎知會輸？怎知有人會去相信兩顆子彈？怎知這次會不會有兩顆炸彈？有夏馨裸照？怎知台獨事前搞的奧步有沒有效果？怎知那兩個不是人的裝狗籠和將瞎所造成的反效果能不能使那些渾人有點反省？有點慚愧？能把贏面拉回一點？我輸怕了，我不相信皇民，非我族類，其心必異。我不相信我一定贏，我至今仍不信。

所以，我對我的算命完全無信心，但要我若下注，總得講個數字，因此，我保守，我囁嚅，我寫50萬。

據說陳文茜和劉益弘也賭謝長廷贏，賭金十萬。陳的意思是謝若贏，她大痛苦，那贏個十萬心情會好些；謝若輸，她輸十萬買個大樂，值得。可見，陳文茜也不能確定，不確定馬蕭一定會贏、會大贏。

現在，她一定大樂的交錢。

2004那天晚上，我在張佛千家裡，飯前他說，如果不贏，是沒天理。我也這麼想。待票開到最後，他大叫一聲：「怎麼這樣？」我氣得扒了幾口飯，就走了。他顫巍巍的送我到門口，倆人無言而別。不久，他就死了。我不能譁眾的說他是氣死了，他已九十多歲，或許也到了時候，但如果他能多活幾年，看到今天，他一定瞑目。

天理？這次大家已沒這種心理，也就是嚇怕了。台獨在選舉中簡直不是人，是神，只要念念咒、幾個奧步、造幾個勢，什麼手護鬼島啦，逆風洗腳啦，欺人太甚啦，就能翻盤。她殺人放火都沒關係，她就是台灣，在台灣就只能選她。這八年來告訴了我們，台灣就是沒天理。所以，這次敗了，國民黨絕對不會鬧，徹底認命了，就算只輸兩萬，也不會，馬是個溫良到想揍他一拳的人；民進黨敗了也不會鬧，別說差200萬票，就算只差兩萬，也不會鬧，因為，他們知道自己太爛了，能扯平已夠好了，他們已差到連作票都意興闌珊了。

我又想起一個人，死得早了，蔣家語。她死在投票前兩個禮拜。她是出自眷村的外省人，後來她喜歡自由、公義、希望、夢那一套、第一次她一定投扁，2004也一定，或許有點囁嚅，但這一次，她一定投扁的對邊，如果她有口氣的話。

馬身邊的極親信曾說：「站在扁對邊，就是站對邊。」馬能勝，能勝出，扁的惡政是主要因素，連馬在勝選後記者會中都說：「我的政治智慧不及格，我和蕭口才也不好。」這雖是自謙，也不離譜。馬光靠清白正直，實在打不過本土煽情，外省人要當總統，比蔣介石反攻大陸還難。是扁把本土弄成了糞土，還加重金屬污染，馬這個蓮花才被人青睞。

參加完蔣的追思禮拜，有一個與她或我認為與她同路數的女士問我：「你覺得會贏嗎？」我還不知她指誰，我想她應指馬，但萬一指謝怎辦？我又囁嚅了。問完了口令，知她是指馬，我放心了，說：「會吧。」她說：「我想也會，TVBS沒公開的民調是讓15。」她說送我一程，堵車時有民進黨選舉車隊側排，她想了一下，說：「我受不了！」搖下了車窗，伸出左手比了個V字。她說：「昨天我與扁的極親信（後又見疏）吃飯，一桌皆嘆，說扁有好機會，04僥倖上台，還不珍惜，弄此下場，可鄙也！」

知扁者說扁只有徒眾，沒有師友。因他出身寒微、自卑，一心求勝，此為其長，亦為其短，不擇手段，人格扭曲。

投票日，我12點去投，再赴一宴，兩點半一客坐立難安，他夫婦自國外回（不是人？），他已投，但妻要回去接母投，他怕誤四點截止時，催之快走，後不放心，雙雙告退，陪妻去投，以保險。他二十年來未曾回來投票，這次做人，豈容閃失？

桌上有人說，最近打牌新規則，碰九萬胡，加一番，槓九萬，罰。

吃完了飯走路回家，已四點多了，路過店家看電視中開了兩萬多票，馬領先，心略安。回家後我就沒離開電視，五點半就知要贏了，但還不敢笑，四年怕井繩的疑懼仍在，我怎知不會突然停電？六點，我眼紅了，贏了。

原來喜極是比悲極更易泣，04年我欲哭無淚，哀莫大於心死，只記得張佛千的：「怎麼這樣？」這一次則是：「這樣，還差不多。」

我輸了，笑了，哭了。



法櫃奇兵─馬英九
分類： 創作隨筆 | 作者：范蘭欽 |
日期： 3月 20th, 2008 | 語言：簡繁 / 中英
文◎范蘭欽

馬英九，真勇敢，我是說他真不怕死，不是說他敢罵溫總理，他真不怕無恥的敵人可嫁禍而殺他？

馬英九，真可愛，不是說他多可愛，他常常很不可愛，但我們可還是愛著他的。

因為，我們太恨那無恥的敵人。

你看，那批無恥的人把一個好人逼成什麼樣子？把一個正常的人怎麼逼瘋的？瘋到要比無恥的人還無恥，比民進黨還民進黨。瘋到說要停止奧運。

他真是肉身飼虎，為了救蒼生，包括那批無恥的人，他要與他們常相左右，英文叫什麼long-stay，可是前腳走，壞人一喊「一中」、「四傻」，瘋子們又跟著無恥奸巧的吹笛者跑，他又要去河邊攔阻他們。

這就是佛的境界，馬英九真像唐三藏，只是頭上有許多金箍咒，一唸「中」他就頭痛欲裂。他這次在西藏上悲憤可能還不是演戲，而是真有前世因緣。

他是人在瘋湖，身不由己。毛**說：「廟小妖風大，池淺王八多。」愈到擲茭時刻，乩童愈是亢奮，他這個法櫃奇兵愈是要裝瘋賣傻，要等妖風洩盡才能靜止。何況在這最後關頭，他也不能被識破，牛鬼蛇神會反噬他。

真的，我愈想愈覺得「法櫃奇兵」那開棺出妖的情形，很像今天這個鬼島。

322開棺前夕，馬英九把他父親的骨灰罈在妖廟中摔破，我也不會驚奇，這就是驅魔除妖的最後一步（這又是「星際大戰」的情節）。

322，妖魔散盡，陽光普照，我們的奇兵英雄累倒在法櫃旁，我們都圍上去，馬嫂輕撫他的臉，說：「醒來，我們得救了。」

是喜劇還是悲劇還沒寫完，他可能睜開眼睛，我們喜極而泣；他可能瞑目長逝，大家哭成一團。馬嫂說：「XX，向這個人致敬。」（這是「神鬼戰士」的場景）。現在只是XX是台灣還是中國，尚待劇作組討論。當然，絕不會是西藏，最後結尾弄成個天葬，碎屍啄腸實在太難看。

為什麼說馬英九不怕死呢？因為罵中國、罵共產黨、罵溫總理、罵奧運，很安全，中國沒被少罵，威脅論沒少提。罵中國、苦肉計可以騙瘋子，因此要證明愛台灣，最好踩的冷炭灰就罵中國，罵什麼溫總理「蠻橫無理、自大、愚蠢」。
這裡又奇怪了，西藏鬧事，佛教徒倒沒哭天喊地，星雲很平靜，反是政客滿口「圖博」，搞不好還以為是在搶上海「世博會」的票呢。

共產黨為了保護中華民國，也不吝做沙包，也做了好久了，因此馬英九並不是捻虎鬚，是罵給瘋子看的，但佛地綠魔一直想把他這個唐僧肉體消滅（這是「魔戒」情節），有說用第三顆子彈，有說用火燒的，現只是找不到嫁禍的對象。馬最後這一跟瘋，正好說是溫家寶下令的、奧委會指使的、甚至達賴殺馬都有可能，反正編嘛，甘乃迪案不就是如此？總有瘋子會信的。像扁的2顆子彈，他自己弄的，但就是有南部愚民相信是國民黨及共產黨做的，我們不值一晒，他們竟真信，而終翻盤。前些時候傳殺馬，千夫所指，皆指台獨，這就如史達林格勒戰中的狙擊手，怕暴露還不敢開槍，現馬一站出來大叫，眾聲嘈雜，一槍斃命，台獨就收槍逸去了（這是「大敵當前」的情景），馬被殺可能性大增，故我說他勇敢，可謂愚勇。

再談他的「不可愛」，也就是另一種愚。西藏鎮暴天經地義，溫總理說得一點沒錯，但台獨必鬧，連個必要走的兩岸通貿，壞人以前也假裝主張過的，都可以扯成「一中市場」，可以騙瘋子，那西藏暴亂還不好用？則馬要跟瘋固票，亦情非得已，但說要DIZHI奧運則過頭了，可是馬及其極親信不認為如此，他們現在要比台獨還台獨，比皇民還反中，比滿藏還恨漢人，先封奸巧之口，寧被罵瘋子漢奸也可。他們認為反正正常的人為了拒瘋怕瘋，到頭來仍投他一票，不理解也投他。他們現在什麼也不想，就是在算票，那裡鬆動就向那裡做揖，趕去下跪。這仍是前面的瘋理論，對瘋子不能講理，也不能罵，他手上有一張票，只有與賊同瘋。就像那寓言，有一國王得罪了巫婆，巫婆在城裡的公井下了毒，第二天城裡的人喝了都瘋了。國王因有私井，全城人反罵他瘋了，要推翻他。聰明的國王趕快去喝了口公井水，乃得繼續為王。馬英九就是想做那聰明的國王。

我們這些還沒瘋的、喝雨水的，可以罵瘋王，說他不必喝得那麼多、那麼快、那麼狀似愉快、那麼入戲、那麼瘋、那麼不可愛。但我們也不能說他不該喝，他不該犧牲、不該同流合污、不該降尊紆貴。我們仍只有支持他、愛他，說服自己他是為了大家好。你可以不同意他喝的水量、揶揄他、笑他笨，但你不能不承認他沒什麼私心，而且你別無選擇，痛苦也痛苦在這裡。爭取、渡化那一半的壞人、瘋子，就是佛，就是摩頂放踵。看到馬那忍著咳嗽，忍著累，累得眼紅的坐在高鐵裡，陪著胡志強受訪又不能閉眼，真不得不疼惜他，尤其看到他這樣力持廉潔，還被壞人誣陷，真令人對鬼島有無比痛憤。

所以，我倒望馬真的DIZHI奧運。台灣人要圖博，那就不配參加奧運。台獨本來就反對奧運，聖火不准來，又有何臉喊：「北京，我來了」？現在反正一切以台灣為名的，都是台獨，都是對台灣有害的，那參加奧運也是台獨，也是害台。現在島民發瘋反中，那馬借力使力，不參加奧運正好，置之死地而後生。先以不參加騙瘋子，騙到手後仍不要三通，叫瘋子自己受不了。馬將來也鎖島，但清廉不貪，勤政愛民，叫你們瘋子們求國王開門、求國王給他們生路、求國王幫他們戒毒。對付鬼島，必須要使其繼續腐爛，但又不致把責任歸諸到國王身上，就像當初日本人統治台灣，打你，但不告訴你原因，要你自己去想。告訴你效力小，自己想效力大。

台灣真是個龍發堂，一群群瘋子，一批批壞人，很難管。做錯了低個頭，但滿眼血絲。他們八年沒吃飽飯，看到牢頭吃香喝辣，又氣又怨。牢頭一揚鞭，他們又低頭猥瑣。現在想換個人主廚，廚子也到每桌噓寒問暖，盡量安撫，一時之間嘈雜聲小了，但仍是片嗡嗡聲，壞人仍不甘心，只要廚房打破了個碗，馬上就起騷動，壞人立刻煽動，什麼綠卡、踢館、一中市場，馬上又是幾桌翻盤，又叫什麼我們飯碗會被搶走、黑心毒品、找不到人交配啦、、，又是半場大亂。只有些裝狗籠的狂吠拉屎，太過份，被喝止，又安靜了一點，但聽到外面西藏有打鬧，龍發堂又鬼哭神嚎，什麼中國會打過來啦、台灣是西藏啦、、。馬英九則說，那好，關門，連奧運隊也別出去，壞人頭又出來說好話，有人則去廚房偷偷拿把刀，想在混亂中刺馬，結果是危機四伏，鬧房不寧，這就是鬼島在黎明前的景象。

結論是，我們這安靜的半邊可以嘆氣，可以搖頭，但還是要選馬蕭，不領公投，不要參加奧運，台灣不配。

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附我友的來信：我對馬英九和國民黨向來不滿。他們坐視阿扁一家及其親信胡搞八年，充分證明了馬英九及其黨的無能與無責任感。但是台灣的選舉向來不是「選賢與能」。與「不賢」而「能」的扁謝陣營相比，「不賢」也「不能」的馬蕭反而是比較安全的選擇。至少，如果他們幹不好（機率不小），在2012年要把他們換下來是比較容易的。

於是，我還是決定投票給馬英九。不是因為他「優秀」，而正是因為他膽小、愚蠢、反應慢、無能、「娘」、「孬」──所以他比較安全。否則，讓謝長廷（以及杜正勝、莊國榮、江霞、姚文智…）這些張牙舞爪的法西斯分子繼續當權，未來恐怕沒完沒了。

這就是「台灣式民主」。我們沒有好人可選，只能選擇安全的笨蛋。並且，由於能力過於常人的恐怖份子們太過猖狂，我們（至少我是如此）還被逼著去投票給那個因無能而安全的笨蛋（否則我是會投廢票的）。
但是，危險期還沒過去。阿扁昨天公開說他不願意把總統大位移交給有綠卡的人。馬英九至今還不能把綠卡問題徹底解決，並且始終不敢發動國民黨立委彈劾違憲違法的陳水扁，這是他無能的一貫表現。但阿扁的猖狂言語透露著從投票日前夕直到五二０，隨時可能出大亂子。民進黨不會只因為三二二的敗選就輕易放棄「逆轉勝」的盤算。而以馬陣營的軟弱無能，未必能阻擋得了扁謝的行險僥倖。

如果台灣終不能免於一場大亂，我們只能逆向思考，希望它一次亂到底，大死一番，然後起死回生。大陸從反右到**，整整亂了20年，到亂不下去了，才走上改革開放的正途。李登輝和民進黨仇華反中，但是卻彷彿在複製大陸的政治過程。台灣從李登輝藉民粹搞政爭以來也亂了快20年。如果我們不能藉著謝長廷敗選而喘口氣，那麼就希望它趕緊亂完。

是所至禱。



啼痕血跡認斑斑
分類： 特別報導 | 作者：范蘭欽 |
日期： 3月 20th, 2008 | 語言：簡繁 / 中英
文◎范蘭欽

二二八那天聯合報副刊登了歐陽子的「三叔」一文，這篇文寫出了台灣人的悲哀，我看了是很感動。

歐陽子說：「三叔有一對炯炯發光非常銳利的大眼睛。他能做出一副很兇的樣子，兩眼朝人一瞪，不必罵出一個字，就把美惠和我嚇壞。我們真是又愛他，又怕他。一日，三叔把美惠和我叫到面前。

「美惠子，智惠子，你們是哪一國的人？」他問。

「當然是日本人囉。」我們笑答。

「不對！」他厲聲說，「你們不是日本人！你們的國家，叫作『中──華──民──國』！」

美惠和我都感到莫名其妙。三叔銳利的雙目瞪著我們，命令道：「美惠子！智惠子！現在就開始練習！練習說『中』『華』『民』『國』這四個字！」
中華民國這四字的日語發音，十分詰屈聱牙。三叔重複念了幾遍，美惠和我就是學不會。三叔怒眼圓睜，露出兇相，叱道：「去練習！一百遍！一千遍！明天要考你們，如果還說不出來，就要處罰！」

我和美惠都嚇壞了。我們非常緊張，整天練習，好不容易才把「中華民國」的日語發音學會。我們真怕遭受三叔的怒罵與懲罰。

1946年三月，父親終於取得回台灣的輪船艙位，舉家回故鄉。三叔和我們同行。我彷彿記得有一天，黎明時分，三叔牽著我的手，站在輪船甲板上觀看海上日出。又一次，他問我是哪一國人，要我清楚地念出「中華民國」四個字。今日回想，在那個時候，三叔對於戰後台灣的前程，一定是心懷無限的憧憬和夢想。」

歐陽子的三叔是洪柳昇（元月1日逝，享年八十七。）。他們草屯洪姓家族，是台灣中部望族。祖父洪火煉，是日治時代及台灣戰後早期的大名人，創立台灣農會制度，當時被譽為「農民之神」。他把子女送到日本念大學，歐陽子的父親念東京帝國大學法學院，畢業績優做了法官。

歐陽子的三叔對她說：「我這一生，最刻骨銘心的記憶，就是日本時代戰爭期間以及戰後，大哥與我之間的一段恩緣！」。「太平洋戰爭發生前，我入東京早稻田大學念書，不久就戰爭爆發。後來接到台灣的一通電報，我就放棄學業，加入了日本『志願軍』，當時你們爸爸在岡山地方法院當司法官，得知這消息，便遠道來東京看我。他請我吃了一頓令我終生難忘的豐盛火鍋晚餐\，然後購買一把最上等的日本寶刀送給我。我入伍後，有四個月的密集受訓，然後就上前線作戰。受訓期屆滿時，我被分派去硫磺島。我們分批出發，前一批已去，正輪到我這一批，消息傳來，琉璜島失守，日本全軍覆沒。我們這批便被派往八丈島。

「要出發前，你們爸爸趕來東京看我。那時局勢已很緊張，社會大受動盪，火車票很難買到，你爸爸辛辛苦苦，長途奔波，來到東京。我們兄弟兩人，同住了一夜。次日臨行，你爸爸把我叫到一邊，含著淚\，鄭重囑咐：『柳昇，你千萬不可傻傻的，像別人那樣去死掉。你一定要給我活著回來。』便與我抱別。那個時期，上戰場的人，差不多全是去送死，沒有回來的。你爸爸流著淚\，叮嚀又叮嚀，我則吞著淚\，因為戰士是不可以落淚\的。

駐八丈島時，我寫給你們爸爸的信，他大都有接到，但從後方寄到前線的信，時常收不到，因為輪船被魚雷炸沉。後來就傳來天皇詔令投降的消息。我們被解除武裝，寶刀也不得不交械。於是我們等待船隻，分批遣回本島。」

這不就是「硫磺島的來信」的故事嗎？但洪氏兄弟不就是日本人所謂的易服易叛的台灣土著嗎？日本已接納他們為皇民，他們還有二心，日盛時志願參軍，披掛寶刀，武運長久，日末時則「不要傻傻死掉」，那不是叛國嗎？日敗後他們又高興的回歸祖國，念一千遍「中華民國」。這種心情在台灣更烈，張達修詩曰：「喜訊初聞淚\欲潸，啼痕血跡認斑斑。」林茂生詩曰：「一聲和議黯雲收，萬里江山返帝洲。」台人的狂慶聲攝日軍，當時日軍還有16萬，就在這種氣勢下服從繳械，陳儀只帶少數人就和平接收。

辜顯榮也把他最喜歡的小兒子辜寬敏送到上海去讀書，接受祖國教育，所以辜寬敏才與上海望族之女結婚。「統聯」主席王津平本名叫昆豐，他父親到平津做生意，打電報回來，改名津平。所以王津平小時甚得住他家隔壁的于右任的喜愛。

當然還有美國轟炸的經驗，三叔說：「我永遠忘不了當時的情景。天下著毛毛雨，我和你們爸爸，兩人站在被彈火燒成廢墟的岡山住宅區，面對著被雨水浸染而字跡微呈模糊的牌子。我流淚\，你爸爸也流淚\……」我們姐妹聽著，也感動著落淚\，許\久說不出話來。

三叔說：「日本戰敗後，父親面臨一大抉擇：或辭職回台灣，或入日本籍繼續當法官。他與祖父商量後，決定回台灣，但三叔說，我父親當時心裡很捨不得離開她那些日本朋友。」「你爸爸就提到，如果那時候他選擇留在日本，他的一生不知會是什麼樣子。」

突然，我想起童年時候在矢原，三叔強迫我和美惠用日語念「中華民國」的往事。我不禁莞爾。
「三叔，」我問，「那時候我們回台灣，你是不是很高興？」
「當初真的是很高興，」三叔回答，「可是回來以後就感失望。」她沉默片刻，說道：「還發生了二二八事變那種事。」

現在都是把那種事的責任歸諸到國府「窳政」，讓台人失望，是「官逼民反」，但怎麼一個人會從個願為日本效死的人，突然又接受成為個中國人呢？可見他對日本也有不滿，也痛恨美國的轟炸，也很想做個中國人，怎麼回到台灣，又很快失望了呢？甚至痛憤到要重拾寶刀，再披戰袍，殘忍毆殺支那阿山豬呢？那是中國政府真的不好，還是他自己拿不定主意，意志不堅，服叛易變呢？

這點是要怪台灣人的性格，還是歷史造成的悲哀呢？因為將心比心，如果我在那個時代，變來變去，扯來扯去，我的認同也會亂了。就比如說70年代美國真想為脫離越戰泥沼而聯中棄台，大陸那時接收了台灣，但派了胡耀邦這種開明的官員來治台，我們雖接受現實，但**鄙共的心裡還在，共產黨一放鬆，可能台灣就起亂，若在現在情況則較好了。所以「三叔」那種心理並不足奇，也非恥賤，若沒有民國三十八年兩岸的***，中國仍是個穩定的國家，在四強的基礎上逐步發展，則「三叔」這種回歸初期的不適，甚至在228中受了打擊（或他也打了人），都會慢慢忘卻，就像台人在日據後期忘了初期被屠戮之恨，認同日本還為她效死，當年恨米英炸台現又崇奉之一樣。

這種心情由叛到服不過三十年，而回歸祖國已六十年，中國國民黨在政績上並不比日本自民黨差多少，怎麼服服叛叛，民主後還一直叛，以致要鞭蔣去中呢？所以一切省籍矛盾及由此而來的228的炒作和台獨，都是國家***的結果，不是什麼是非、必然，不是什麼國民黨專制、威權等欲加之罪，而是個大的中國兄弟鬩牆造成的後遺問題。如果國府穩坐南京，或共產黨完全解放全中國，則根本不會有二二八及台獨問題。

台獨還主要是國府記取大陸失敗的教訓，行三七五減租土改，傷害了台灣地主利益遭致反撲而起的。可嘆的是那些受益的佃農如阿昆伯，當年喊陳誠「阿公陳」，今天卻跟著那些罵「賊仔陳」的失意地主搞台獨，真是恩將仇報。大陸「打土豪，分田地」，地主階級清理殆盡，從沒再起，更未回朝，而農民分得了地又交出，現在還在修理地球，身翻財沒翻，但農民對毛**、對共產黨仍喊感戴，未減支持；而台灣溫和土改，地主沒一個掉腦袋，還有補償，但地主對國民黨是怨大仇深，早年跑到日本就資助台獨，美化日治，而本說感謝政府德政的農民，現在成了新地主（老地主為此更怨），又與老地主撹和一起反中鬧獨。所謂善惡報應的道理在台灣全亂了。是台灣人真如日本人所說的「畏威不懷德」？還是中國國民黨如馬英九一樣，太溫柔敦厚，辭拙質樸，敗就敗在口才不好，有理講不清呢？還是共產黨才政治覺悟高，對階級敵人毫不手軟，知道要除惡務盡，勿留毒草呢？

台灣問題的區域是很小，但它實涉及二戰後中、美、日權利分配未穩時，中國又起內戰的問題，故會是星星之火，成為潛在的大問題。



二二八誰要寬恕？
分類： 特別報導 | 作者：范蘭欽 |
日期： 3月 18th, 2008 | 語言：簡繁 / 中英
文◎范蘭欽

二二八那天聯合報副刊登了兩文，一是陳芳明的「寬恕」，一是歐陽子的「三叔」。我先就「寬恕」談談。

我倒要問，是「寬恕」誰啊？228中多少本省人毆殺外省人，以致於外省人要被本省人保護，事後追究懲兇已儘量寬大，蔣介石也說不要報復，那是外省人寬恕本省人啊！怎麼到今天反是暴徒要寬恕受害者呢？

慈濟說：「幫助朋友不稀奇，幫助敵人才難得。」那是誰難得？

陳文說：「從泛黃史料堆中仰首望向陽光，才覺悟到父親世代的面容為何拘謹畏怯；他們遇到不快或不滿，總是謙恭退讓。那是精神心靈受到創害的徵兆，許多被壓抑的語言都化成行禮如儀的舉止。看不見的傷痛侵蝕他們的一生，我不禁追問，這種命運還要延續下去嗎？」

當然不要，可那是誰要延續下去？台獨當政二十年了，興高采烈很久了，怎麼不快不滿還沒停止、真相還在追、加害者還在找呢？

「拘謹畏怯」？那是台灣人在日本高壓下養成的。日本人就說「土著」（台灣人）易服易叛，這種人依附強霸則窮兇極惡，一旦失持則「謙恭退讓」。請問，在太平洋戰爭中的二十萬台灣兵「拘謹畏怯」嗎？他們不也殺人如麻？陳儀來有使台灣人「拘謹畏怯」嗎？果如是，怎會有228呢？228中那些殺人打人、占機關、學校、工廠，穿日本軍衣、唱日本軍歌的人「拘謹畏怯」嗎？

舉段當時的報紙投書吧，民國卅六年三月廿九日上海所出版的《觀察週刊》（自由派學者儲安平主編，該刊對國民黨甚為敵視。章詒和的「最後貴族」就寫到儲，儲被**定為大右派至終。）刊出「君君」自臺北投書「臺灣暴動紀實」，原文如下：「上午十一時許，有手持小白旗的小販約廿人，由太平町（今延平北路一段至三段）地方的地痞流氓指使，在臺北市專賣分局門首，宣布昨晚槍擊小販真象，圍觀的群眾甚多，因無軍警干涉，流氓地痞以及一般群眾乘機攻入專賣分局，焚燬公物，焚燬汽車，焚燬房屋，當場毆斃職員三名，重傷兩名。遂浩浩蕩蕩結隊前進，搶劫臺灣銀行、鄭華旅社、正中書局、新臺百貨公司、外省人的職員宿舍及外省人的商店。並圍攻美國領事館、臺北女子師範學校、臺北女子中學、中國航空公司、日產接收委員會、無線電臺、氣象局、專賣局、貿易局、警察局，外省人被毆傷者達二千餘人以上。

當日路過之汽車，即被焚燬，路過之外省人，即被毆打。當時之日語是『打支那豬』、『打阿山』、『打豚軍』（均外省人之別名），並於國旗上大書『臺灣獨立』四字，記者親眼看到在郵政局馬路，DADAO三個外省人；在臺灣銀行馬路，DADAO兩個外省人；在公園馬路，DADAO四個外省人；在正中書局馬路，DADAO三個外省人；無不足拳交加，倒之於地，待其起立前進時，又再飽以大拳。尤無人道者，記者在臺灣總督府廣場前，看到一位七歲之外省女孩，其頸部被暴民用手折斷，當即斃命，拋擲於樹林間。

又看到一位十歲之外省男孩，其兩腿被暴民折斷，倒懸於空中玩弄。又看到一位外省少婦，被暴民脫褲後，倒懸於樹枝上。記者並在螢橋車站前，看到三十餘位外省太太，被暴民勒令跪於馬路旁，各吃一口陰溝水再放其回家，但其家庭用具，業已搶劫一空。記者路過太平町時，看到一位外省少婦，被暴民圍住，用雙腳踢陰戶，當即斃命。在記者作臺北全市之巡視時，馬路上、鐵路上，無不死屍橫陳，血流滿地，尤以受傷後，回家斃命者居多數，總計是日死傷者在三千餘人以上。記者以粗通臺語及日語，得以倖免於難，且得完成採訪的任務。」

後來的「拘謹畏怯」，是做錯了事，又「易服」了。三十八後中央政府撤退來台，外省人心情很壞，台灣人更「拘謹畏怯」。後來局勢穩了，經濟好了，有飽飯吃了，台灣人「拘謹畏怯」了嗎？過去20年「拘謹畏怯」嗎？每年操弄228，敲鑼打鼓，什麼「眾神護台灣」，什麼「逆風行腳」，有如當年228攻打長官公署一樣，是「拘謹畏怯」嗎？再請問，現在「謙恭退讓」的，是國民黨還是民進黨？是外省人還是本省人？

本來早就沒本省外省，大家都是中國人，是誰在搞分化？靠搞分化騙選票？
台灣人「拘謹畏怯」，那日本人一定「兇橫暴虐」、「財大氣粗」吧？確實，當時台人稱警察為大人，日人吃香喝辣，但後來外省人來了有取代日本人地位，兇橫多金嗎？如果有，為什麼到現在是本省人有錢，外省人卻多屬中產階級，少見大富呢？

台灣人不是自豪「硬骨慓悍」，怎麼又「拘謹畏怯」？這也好像矛盾吧？

「經過這麼多年之後，見證了威權體制在世紀之交瓦解，也見證了歷史事件在社會內部引起普遍關懷，為什麼受到囚禁的心至今還未獲得釋放？」

對啊，我也這麼問你呢？過這麼多年了，你不好還怪威權體制、怪國民黨吧？
「美麗的文字寫在紀念碑，柔軟的撫慰吹拂著創傷的心。寬恕，原諒，尊重，已成為習以為常的語言；然而，我的世代，下個世代，為什麼還深深被鎖在歷史的囚牢？」

對啊，是誰滿口「和解共生」？做為卻在是趕人下海、追究三等親、說太平洋沒加蓋呢？

美國殺了近六萬台灣人，怎麼台灣人早寬恕這個「加害者」，走出「歷史囚牢」，不談「真相」，沒什麼「屠殺紀念館」，反而對美國人「謙恭退讓」，以爭抱美國大腿為榮呢？

「當寬恕成為招展的旗幟，隨著權力的起伏而升降，看不見的傷口並不能自然痊癒。如果不伸出和解的雙手，如果沒有平等、平靜地坐下來對話，、、寬恕就永遠得不到寬恕，和平也永遠不能到達和平。」陳芳明在指涉誰？是誰「不放棄權力的考量，斤斤計較著輸贏，在意識形態做尺寸之爭。」？是多數在野的國民黨呢，還是少數在朝的台獨黨呢？是我，還是你？你打我、殺我，軍警後來鎮暴、護民，怎麼是我要向你「拘謹畏怯」的「伸出和解的雙手」，讓你再打呢？

「看不見的傷口並不能自然痊癒。」這是陳進興家屬要問呢？還是白冰冰呢？
陳芳明還是台獨中有點良心的，會做點反省的。他與許信良也對陳水扁操弄族群、貪污腐敗痛心疾首，提出批判，他也說：「如果民主運動已經成熟，政黨輪替也已經完成，在開放的年代應該都有卸下枷鎖的感覺。每年臨近二月的季節，傷痛的情緒卻像槍聲那樣侵襲而來。」真如此？那又是誰反對「政黨輪替」，還要為那樣腐敗的民進黨背書，在挺謝的「伸出和解的雙手」的選舉文宣上簽名呢？不就是陳芳明嗎？

他嘴說要卸下枷鎖，手卻給人戴上鐐銬，則他是奸巧還是愚昧？
是誰在每年二月槍聲大作呢？

「冰涼的感覺又回到櫻花盛開的窗口，黯淡的記憶又回到隱隱作痛的傷口。」你是傷口隱隱作痛，還是竊心暗暗冷笑呢？

林深靖在「血衣血饅頭」文中說：「年復一年，民進黨大張旗鼓紀念二二八，彷彿他們就是二二八苦難的繼承者，是二二八冤魂的復仇者。透過二二八事件詮釋權的爭奪，他們取得運作族群政治的利器；透過煽情譁眾的選舉語言，他們從族群的割離與仇恨的延續中挖掘權力的寶庫。於是，我們看到了這樣的景象：有一群人，他們高居權力頂峰，一方面每天在禮券、鑽石、股Shi內線、軍火交易等賄賂暗盤中打滾，另一方面，他們也常要扮演悲情苦主，將二二八事件的剩餘價值發揮到淋漓盡致。

日本作家宮澤繁在《台灣終戰祕史》一書中談到台灣光復後的省籍隔閡問題，他說：「分析兩者間產生的感情***，日本帝國主義的侵略應當是最主要的原因。當然，日本和日本人是使兩者***的元兇。在台灣的日本人一想到這個問題，便羞愧得無地自容，真恨不得鑽到地下去。」宮澤繁沉痛指出的帝國殖民統治因素，民進黨人的二二八詮釋中，是完全刻意排除了。因為這樣的詮釋無益於他們選票的經營和權力的捍衛。執政後的民進黨甚至刻意改寫教科書，誇耀日本殖民者對台灣現代化的貢獻。

民進黨剝取二二八事件歷史價值的態度，讓人不能不想起那些血衣、血饅頭的故事。從不斷消費二二八到明知其虛幻的入聯公投宣傳，以迄鼓譟巫法迷信的「眾神護台灣」選舉造勢，豈能不讓人感受到那從悽涼的刑場延續下來的冷血與愚昧？」

台灣最大的問題就是是非顛倒。扁謝同根同禍，謝竟然說他也是扁窳政的受害者。

陳芳明最後一句囈語：「我再次聽到寬恕的語言從粗暴的雙唇湧出。」這不是指馬英九吧？這比較像扁、謝、呂、昌吧？
今天我們到處看到的倒是：「粗暴的語言從嚼紅的嘴唇湧出。」吧？



人是對的─向前行有感
分類： 創作隨筆 | 作者：范蘭欽 |
日期： 3月 17th, 2008 | 語言：簡繁 / 中英
文◎范蘭欽

我不太想參加316馬蕭的造勢遊行，雖然我投2號一票，絕對。

我不想一路道歉，我守法，遵守反***法。我帽子正戴，除非大逆風，今天風和日麗，我為何逆行？

我不想參加的理由是：

一、費鴻泰沒錯，道什麼歉？就算穩住騙來的票，也別那麼卑屈。我同意策略上擺低姿態，但馬遙應即可，不必又做個道歉達人。因為那已騙到手的票，是要聽你的說法，講出是非。明明是台獨黨在違法逆拗，警調沒法辦，已屬不對，怎麼自己反先摑臉求饒呢？一個說要向前行，也甚有勝選氣勢的義師，怎麼一直回頭道歉，想低著頭退進總統府呢？

台獨黨說要制衡一黨獨大，又扯馬拿出綠卡生效文件就退選，那好，國民黨宣布釋出立委席次，降到一半以下，不獨大了，那就不要選了，謝滾馬上，如何？

二、遊行說要「反反***法」，這莫名奇妙。國家當然不能***，分治的兩岸都說反***，許文龍也說此法讓他心安，這邊還有「國統綱領」，還正面表列，那對岸只說不***，我覺得已經夠窩囊了，民國已建立近百年了，憲法早在，國軍本應保障領土完整，還要立什麼子法幹什麼？察其言、觀其行也夠了，現在沒有武力保台，只是要統戰美國，減少國人傷亡。徒法不足行，保國要靠力量，故我並不認為反***法有何必要。可是台獨發瘋逆拗就算了，中國政黨也來跟拜，也來反戴帽，則可笑可鄙了。又說是為騙選票，但這策略也太過頭。中南部的那些愚民並沒有追著你要你在這碗冷飯表態，何況你大可講那是大陸訂的法，她不訂一樣可以「犯台」（我們還要犯陸呢？），我們國統綱領也在，扁廢了半天屁股屎仍沒擦乾淨，褲子仍沒穿上，則我們吵什麼呢？

這也與入聯一樣，你要鬧應到聯合國去放炸彈，去天安門鬧，去大昭寺前暴動，你自己關起門來遊行、公投有什麼用？

好吧，又是為了選票，騙最大公約數，我也不說了。

三、我知道馬謝又會在西藏暴亂上湊熱鬧，又是為了固票騙票。西藏鬧獨暴動，你中華民國自己不能保衛國家主權，你哪還有臉去指責同胞呢？若既然是國家侵略，民生愁苦，那你為甚麼去那觀光，為能坐青藏鐵路而悅呢？若你在旅館中被暴民燒死，你不會喊西藏獨立萬歲，我活該倒楣，殉死無憾吧？西藏**到台弘法，把女信徒弘上了床參歡喜禪，丈夫告官抓了起來，我們為甚麼沒說他在暴政下壓抑太久，情有可原呢？通姦要抓，那殺人、燒店、燒車、暴動、叛國，則政府鎮暴有何錯？

難道我國要說，我錯了，沒讓西藏獨立？不該執行反***法，遭到二二八，活該，應謝罪道歉，並同意國家***？

「窳政、暴政」？「人民痛苦不堪」（吳伯雄在我家電話中留言。）那藍軍去火燒台獨維腥總部，把十人燒死在裡面，你看台獨政府會不會血腥鎮暴，殺人如麻？費鴻泰合法查國產，就被監禁毆打，警車被砸，那他率眾抗暴，打砸搶殺，你看會有什麼下場，他不必馬X後自我結束生命，當天台獨就會把他分屍吊掛在現場了。

馬英九指責自己人費鴻泰，達賴可沒指責那些藏人暴民。馬喜說一切依法，惡法也法，那他做拉薩市長對這些暴徒應怎樣？如果一個台灣觀光客燒死了，那是要怪政府保護不力，還是活該？

有個最好的檢驗，你若舉個馬英九混蛋的牌子，群眾一定痛罵你，警察也會趕快把你拉開，但你舉個「支持反***法」，大家一定容忍，甚至會會心一笑，甚至表示支持，那更別說「拒領公投」了，你舉個「絕不領返聯票」也會得到很多人鼓掌。你為了擴大支持面，舉個「聯共制獨─連戰說」，那更是被歡迎。

其實，大家都是為了要終結暴政，終結無恥，終結逆施，其他那些為了選票、為了大局、為了與一半的壞人勉強共生，所做的權宜措施，什麼道歉、反反分、帽反戴啦，也就湊合著吧！馬英九有他的考慮，我們都尊重。理解的執行，不理解的也執行，先把敵人DADAO再說。

我在電腦中回了一個極反馬但仍支持他的愛國人士的E信：「扁謝是土肥原賢二，馬是周佛海，先支持他穩住淪陷區為主要。」然後出門，走入了支持馬蕭的隊伍中。我看報說馬坐鎮南部重災區，316台? _的大會由連戰主持（馬後來還是到了一下。）那我更要來了。我不是看明星，我是支持理想。連戰2000年我很厭，2004年極喜，他能說出「聯共制獨」，我更喜。在這可能會還他公道的時刻，我更願與他站在一起。

我來，看到很多人，我一直走到底，聽完演講，講什麼我不知道，我的心情就如「百萬畫素映紅城」一樣，我是一個點，缺我一點，畫面就有瑕疵，就如電腦螢幕上不能有光點一樣。人或不缺我一個，但大家不能這麼想，就如票就是不能缺你這張，每張都要投，投給中華民國。

人太多了，反看不到熟人。只有郝龍斌看我坐在路邊，向我笑笑，我向他揮旗。後我看到一人，以為是相識，一拍，他回頭，我說：「對不起，認錯了。」一想，又加了一句：「人是對的。」

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作者: 阿让    时间: 2010-2-1 12:59
大中至正，馬首是瞻。
分類： 創作隨筆 | 作者：范蘭欽 |
日期： 3月 10th, 2008 | 語言：簡繁 / 中英
文◎范蘭欽

我們只投一票，投給一個善良的人。

中心愛國，秉持中道，大中至正，馬首是瞻。

只有一票，我們拒領蚣頭票，絕不入甕（UN）。

我們要投給一個會臉紅，懂得廉恥的人。

過去八年，噩夢一場。我們看到太多的醜陋。扁謝奸巧，缺德無恥，貪污枉法，罄竹難書。他們對不起民主，對不起那些投他一票的人。他使他們抬不起頭。他們延緩民主不只二十年。

他們最大缺點，是找不到任何優點。他們使缺點見怪不怪，使人心澆薄，道德沈淪。他們使太多人失望，以至絕望，失掉了活下去的勇氣。

不只一家燒炭，不僅一路哭嘆，我們整個島域都在窒息。

花言向上提升，卻在向下沈淪；巧語和解共生，卻在***族群。一邊在鎖島，一邊趕人下海，一切都在逆拗。

他們羞辱了一切他們想附麗的東西：台灣、綠色、祖先、人權、夢想、愛，他們真殘忍。

他們反襯了一些基本價值的可貴：中國、忠厚、忠誠、中正、、。

百萬畫素映紅潮，當時他們就該下台，拖到現在擠兌收刮，國家又告大失血。

他們愈是醜陋，愈是要誣陷忠良，愈是要切斷中華文化，愈是要否定中華民國，否定大中至正。

我們過去有蔣經國、孫運璿、李國鼎、趙耀東、、有蕭萬長、有馬英九，他們有什麼？一連串長長的貪污保釋名單？一個個忙著要搬竊的國家財產？

為了要掩蓋今天的真相，他們扭曲六十年前的真相，年年在找真相。

他們使兄弟鬩牆，沒有共同語言，所剩唯一的共識是，大家都是扁獨的受害者，這個夢魘的時代要結束。

氣極了，煩透了，國家沈淪至此，我們幾已兩袖清風。我們不要逆風行腳，我們要微風拂面。我們不要人為逆風，我們要自然順風。我們要個老實誠懇的扯帆人。

馬英九，即之也溫。他是個太陽板，安靜，煦煦提供清潔能源，不製造污染。他不偏不倚，不驕不餒，不卑不亢，不疾不徐。他或許慢條斯理，但慎思擇善；他或許缺少霸氣，但女人弱者，為母則強，滴水穿石，以柔克剛。在喧鬧了這麼多年，大家心浮氣躁時，他是一個可以心平氣和，把國家帶往健康方向的人。

他是中華文化的結晶，中庸正派，值得付託。

他沒高叫致中，卻在默默維中，以高尚的品格。

我們受夠了壞人，讓我們相信還有好人。

他的缺點，是優點太多。

這些優點，正好補正我們這個缺點太多，疲憊不堪的國家。

「沉舟側畔千帆過，病樹頭前萬木春。」我們度過了最冷的冬天，三月二十二日，讓我們打開門，春天來了。

我們只投一票，馬英九。



二二八的辛德勒？
分類： 文史雜談, 特別報導, 編輯首選 | 作者：范蘭欽 |
日期： 3月 2nd, 2008 | 語言：簡繁 / 中英
陳明忠，這位二二八的「首惡」也好，「頭勇」也罷，在「扭曲的歷史集體記憶」文中說得好：「二二八是『偶然』事件，但卻由於國共內戰而『擴大化』。因此，如果對二二八有真正的理解與徹底的反省，光是道歉或補償是不夠的，更重要的是能解決發生悲劇的歷史根源，結束兩岸的敵對狀態，締造和平。這正是國民黨不能推卸的歷史責任和義務。」…
文◎范蘭欽


每年二二八都要慶祝，今年開了個「人權正義—大國霸權or小國人權」國際研討會，陳師孟和陳儀深提出「辛德勒名單」的說法，這真是發人深省。

若說要找辛德勒，那二二八時台灣有最多的辛德勒，那些保護外省人的台灣人不計其數，恐怕有上千人，比德國多得多，可是這裡有個邏輯問題，有辛德勒必有希特勒，有猶太人必有蓋\世太保，有保護者必有加害者，好人必相對有壞人，哪那些打殺外省人，令外省人要被台灣人保護的，是什麼人呢？這些人是不是冤屈受難而還受補償呢？

謝長廷說要特赦，是特赦哪些人呢？打人的還是被打的？

二二八最弄不清的真相就是只有好人，沒有壞人，事件中被殺的外省人無辜，事後被殺的本省人也無辜，前者無償，後者有，那壞人到哪裡去了？

如果真是外來政權的「窳政」，是「官逼民反」，為什麼本省人民要去保護外省人？為甚麼事後有那麼多驚恐的外省人要逃回福建呢？

很多外省人都躲在台灣人的閣樓和天花板上，十天不敢外出，可見外面多可怕，這裡面最大的官就是嚴家淦，他是交通處長，當初他躲在一個倉庫幾天，但有些激烈的民眾還是不放過他，甚至去追保護嚴的林獻堂。林獻堂站出來申辯說，這個人對台灣是好的，他拍胸脯說：「你們要嚴家淦的話，先要踩過我的身體才可以過去！」

林獻堂叫他躲在朋友羅萬俥（後來曾任華南銀行董事長）的家裏，嚴無聊，在羅家書房找到一本高爾夫球的書，居然也看出興頭來。後來等環境安定下來，他回到臺北，跟錢復聊起這段緣故，叫錢復帶他去打球，在老淡水，結果首洞開球，嚴家淦居然就把球給弄丟了，當年一顆高爾夫球可不便宜。嚴家淦嘆了口氣對錢復說，他雖然還算得上是個稍有地位的公務員，但像這樣（把球）弄丟下去，如此開銷他也受不了。從此，嚴家淦也就沒再接觸高爾夫了。

在台中地區的外省人被暴民集中、要予以殺光的當口，林獻堂挺身而出，大聲說：「外省人像螞蟻一樣多，我們今天殺光他們，他們明天就來殺光我們。」暴民聽了，怕了，才沒一錯再錯。

台大農林系有個外省人，從中部坐火車北上，一路風聲鶴唳，出車站就會被查打，一台灣人叫他不要走了，在內壢下車，從後面溜出車站，住到這人家中，這台灣人隔天再到台大找到農林系，叫他們派人來接護他回去。系裡有外省、本省人，一姓關的台灣人，體壯，說外面危險，你們出去不好，我去，大家感動。這兩位是不是辛德勒？

若說辛德勒是事後保護了本省人的外省人，那也不少，辛志平、胡新南、丁名楠、周進三、李翼中…，都是。當年的機密文件顯示，常常有多位外省人聯名保證幾位本省人，親手用毛筆署名寫下：「以生命擔保，本省人某某未來不會有問題。」

周進三是陳儀的妹夫，做台中農學院的院長，陳明忠是學生，陳說那些從大陸來的外省老師，非常進步，男女平等，比日本老師好，學生都比較喜歡外省老師，因此當時他全力保護周進三與其家屬。後陳明忠參加共產黨二七部隊，做突擊隊長，埔里事敗，逃亡，他找到周，周帶他見平亂的二十一師新聞處長，簽個具結就沒事。那這個周德勒，是不是「包庇匪徒」？

陳明忠是少數二二八與「白色恐怖」都碰到一起的頑劣分子，他一直沒「悔改」，是最後一個判處死刑的政治犯，一九八七年在一位總統府秘書偷偷幫忙下，意外獲得保外就醫，那人是馬英九，馬、陳的關係有似電影「再見曼德拉」中獄卒桂理格與曼德拉，那馬英九也是辛德勒？

還有陳儀的外甥丁名楠，他在台南曾文區做區長。他本來就愛護百姓，自掏腰包，從大陸買教科書、故事書給當地孩子用，有非常好的聲望。二二八發生，當地年輕人將他保護起來，只要他不離開，保證他的安全。二十一師來的時候他非常著急，叫年輕的自衛隊員過來，希望他們放下武器，他會保證他們的安全。但年輕人正在激憤，那裡聽得下去，心想：「你以為自己的部隊來了就這樣威脅我們嗎？」當場端起槍欲射殺他，丁名楠流淚\指著自己的胸口說：「你們要射殺，就射吧。我只是一片好意。你們不知道戰爭的殘暴，殺起人來是非常恐怖的。我只是想保護你們啊！」這些受過日本軍事訓練的年輕人被他感動了，說：「這是一個可敬的敵人。」就這樣放過了。後來，丁名楠遵守他的諾言。軍隊來臨時，他保證曾文區沒有任何衝突，要部隊自行通過。當地百姓沒有傷亡，非常感念他。

還有互相保護的，曾重郎保護了新竹中學校長辛志平，辛志平後請他到家，說：「這次暴動你救了我全家，我很感謝你，你現在有危險我應該相助。我把你看成兄弟，你可在此處暫避一個時期。」

新竹市長朱文伯被吳深潭所救，吳前後救了十一個外省人，還為此受傷。事後朱要贈其療傷費二萬元，吳不受，說：「我救你，不是為錢，不是為圖報效，而為的是人道，為的是同胞愛。如果你給我錢，是輕視我的人格。」這位吳德勒多可敬？

唐賢龍「台灣事變內幕記」載：「在高雄，當民眾騷動，到處毆打外省人時，我的一個朋友，當他正在被很多台灣人追逐時，適有另一姓王的台灣人跑來，即將我那個朋友救起，並令其迅速躲到他太太的房裡，及至那些追逐的台灣人趕到時，他們硬要搜他的家，並說王掩護外省人。王既不肯，因言語衝突，遂發生鬥毆，當王被打得遍體鱗傷時，渠依然橫臥在家門口，不讓其他的台灣人進去，……後來，當他們呼嘯一聲而去時，我那個朋友雖倖免一死，但那個姓王的台灣人，卻早已氣絕身亡矣，」

這位死掉的王德勒，有沒有查出是誰，有沒有補償，有沒有還他的人權公道？

現台獨誣陳儀常喜引唐文中批陳的話，但從不提唐文中那些暴徒毆殺外省人的記載。

蔣渭水之弟蔣渭川，逃到國民黨省黨部主任委員李翼中的家裡躲藏，後李向中央執行組織部部長陳立夫呈文，力保蔣渭川的清白，並對廖進平等台籍黨員遭殺害深表遺憾。蔣後來還做民政廳長，那國民黨也是辛德勒？

一再嚴令「不可報復，否則軍法從事」的是蔣介石，他是最大的辛德勒？

事後捕殺的十多名「台灣菁英」，多是國民黨員和三青團員，那國民黨是被害者還是加害者？
台大農林系學生吳維建，他在軍隊登陸前夕與同學騎車去基隆看困在那的同學姊姊，九日他先回，經汐止火車站前，看百餘人被抓圍在一起，原來事件初，軍方汽車運輸大隊的一名連附軍官在火車站被暴民殺害，曝屍數天。部隊初遵陳儀令不敢外出，事後取得重機槍才敢出營搜捕兇手，挨戶抓人究問，適二十一師登陸先頭部隊至，帶隊軍官先令在場兵士繳械，待問明狀況後乃釋放群眾並致歉。該軍官還請吳帶路，用軍車戴他到八德路再別，則此軍官也是辛德勒？

後做經濟部長的胡新南，當時是高雄中油廠的副廠長，廠被頭綁白巾，滿口日語的員工占領，名曰保廠，胡也在軍隊到前勸他們放下武器，事後就說他們確實是保廠，軍警也不追究了。

陳肇家在「我所經歷的二二八事變」文中說：「我這個外省人家庭，當時正在台灣台中縣田中鎮開設：「瑞昌紡織廠」，我們親身經歷此一悲慘事件，我家人中有遭暴徒用刀殺傷，有遭棍棒痛毆，家產則是全遭搶劫一空。可謂家破財盡，相當悲慘。事後我家持寬恕之心，未採任何報復之舉，反而兩度為眾行兇暴徒，向國軍及治安單位，解脫渠等罪行，始免渠等生命或牢獄之災。」

陳肇家父親陳伯範與妻子及大哥先被田中鎮長謝樹生保護，後暴徒獲得槍枝，揚言火燒謝家祖祠，把陳家劫去，與附近鄉鎮零星居住的外省人（約十餘人，大多係單身在政府機構中之中下級公務員）全部集中在陳家工廠內，號稱為：「田中鎮外省人管護所」，有暴徒持槍輪班監視，與德國在二次大戰時處理猶太人所設立的「集中營」方式相同，非常恐怖。暴徒們在田中國校大禮堂內召開「民眾鬥爭大會」，決定將外省人全部殺害。幸隔日在暴徒尚未施暴開殺之前，國軍救援部隊已運抵基隆，登陸後立即迅速展開鎮暴。由於二十一師副師長為陳父舊識，交代到田中鎮負責清鄉工作之李連長，務必緝凶嚴辦。數日後，李連長來陳家，告以：「已抓到大部份暴徒，現均捆綁在你家門外，請即指認，如屬無誤，當即就地正法，以儆眾人！」陳伯範卻對李連長說：「這些暴徒們的兇行，固屬罪大惡極，但若未經適當之法律程式，即予就地正法，實感不妥！況我家素持忠厚待人原則，我們寧可予以寬恕原諒，而不願採血腥報復方式。因此不願指認；請將這些被捆人員釋放，另請向你的長官報告，多蒙關懷，十分感激。上述處理方式，願負全責！」

某日，員警又來陳家告以：「保安司令部及警方高級人員等，均抵田中派出所，處理你們家遭暴徒行兇案，請即派人前往出席，有要事商議。」時陳父在臺北未歸，伯父刀傷不良於行，遂由陳母代表到派出所應詢，見所內擠滿人群，軍方及警方較高階官員均在現場，放眼望去，都是上次李連長所捆的眾暴徒，面向陳母，均呈驚恐不安與求饒之態。陳母表示：「上次國軍部隊李連長曾將眾暴徒捆綁帶到我家，要求指認，那時我家人已決定，因不願報復，而未指認！故今天亦不願更改立場，再作指認！」警方人員再道：「陳太太，這些暴徒，殺害你及你們家人，搶奪你家財產，罪大惡極，當然應予指認，並繩之以法，現你們卻拒絕指認，有違常理？」陳母告以：「冤仇宜解不宜結，我家從未思及報復或傷害他人。如今地方治安已恢復正常，社會已趨穩定，我家也正忙於處理善後中。如再指認暴徒，或處以極刑，則徒增彼此間仇恨，加深省籍情結，於事無濟，實非良途。何不釋放他們，令渠等良心發現，思過悔改，重新做人，對這些暴徒家屬而言，亦不至造成間接傷害。如此當可促進社會詳和，減少磨擦，大家安居樂業，應屬上策！」軍方及警方人員見陳母所言，均為正理，故未再堅持，僅要求陳母在筆錄上簽名，以示負責。

這種偉大的情操，寬大的胸懷，怎麼不見宣揚？若說中國人那麼善良，台灣人那麼醜惡，這怎麼能宣揚？或者，又怎麼能那樣分？慈濟說：「愛朋友不稀奇，愛敵人才難得。」陳家是哪一種愛？屬哪一種辛德勒？

這裡還是要問那個老問題：這些暴徒，前倨後恭，怎麼搖身一變，成了爭取民主人權的鬥士？受難者？

那些軍警、李連長，難道是「大國霸權」的劊子手，善良人民的加害者？

中國軍警為什麼那麼善良，對一惡性極重的公訴犯行，僅因被害者不願指認，就不再堅持執法？日本人會這樣嗎？此怪不得台灣人會敬服講紀律的日人了。欺軟怕硬，易服易叛，人性嘛。

如果是「窳政」「官逼民反」，那這些暴徒是愛鄉愛土，為民先鋒的義民，怎麼謝鎮長要去保護「大國霸權」的貪官汙吏，全鎮人民旁觀呢？

待「霸權」武力到，又是誰出賣同鄉「義民」，連陳父都奇「不知李連長以何種方法，能在數日內，即一一抓到歸案。」？

陳肇家說：二二八事變時到我家行兇眾暴徒，其組成分子，大致如下述：

（一）田中鎮當地之不良分子如地痞流氓等，渠等大約係以搶奪我家財物為主要目的。

（二）日軍徵召赴南洋各地出征返台之台籍士兵，失業在家，精神苦悶，情緒極易衝動，因受煽動而參與暴行。

（三）家住田中鎮之醫生、大專學生、教會人士等知識分子，受不良宣傳所誤導，產生嚴重省籍情結而致參與暴行。

（四）不明分子，自臺北南下，暗中策劃，促成暴動。從房東吳老先生密劄，及事後在田中國校召開的「民眾鬥爭大會」及成立「外省人管護所」等事蹟分析；在民國三十六年初，於田中鎮鄉下地方，竟然出現這種特殊政治活動，實令人費解？

這些人，不就是現在「逆風而行」隊伍的組成分子嗎？渠等良心發現，思過悔改了嗎？

謝鎮長為救陳家與暴徒談判時說：「既無仇恨，亦無錢財或其他糾紛，為何要行兇殺害陳家家人？」暴徒答以：「因為他們是阿山，是外省人，故要殺害，你不可管這件事而去幫助外省人，否則連你也一起打！」謝鎮長自幼務農，為人忠厚樸實頗具正義感，聞暴徒無理狂言，非常不滿；因而指責暴徒道：「陳家在本鎮開設工廠，生產民生亟需布料，供銷全省，對全省經濟發展，頗有助益。而本鎮鄉民，亦因陳家工廠僱用，解決百餘人的就業問題，陳家對本鎮實有重大貢獻。你們這種暴行，已嚴重違法，我身為鎮長，自應保護陳家安全，絕對不允許\你們再對陳家家人施暴！」等語。暴徒們聞言，極為不滿，大罵謝鎮長居然出面保護外省人，是「半山」，於叫罵聲中，含忿離去，並揚言將繼續尋機殺陳全家。

現在的說法是「當時國民黨政府貪汙無能，致百姓生活困苦，帶給許\多人難以磨滅的傷痛。光認錯、道歉還不夠，歷史不能遺忘，子孫都要永遠記得，悲劇才不會重演。」

那是誰要道歉？謝鎮長？陳家？李連長？

誰要認錯？子孫要怎麼記得？記得哪一部份？

悲劇當初是怎麼演的？是陳家還是打陳家的「義民」？

誰是辛德勒？是建立「集中營」的「小國人權鬥士」，還是以德報怨的「大國陳家父母」？

事過後不久謝鎮長請陳父吃飯，進門即見二為首暴徒，下跪感謝救命之恩。誓言今後當全力照顧陳家，請安心在田中鎮定居等語。

又在某天，陳家大門邊之窗隙中，發現一紙條，上寫：「謝謝你們，以後你們家不會遭小偷！」。

後陳父被稱為「伯範仙」，為地方所重，派系有事還叫他調解。有次陳肇家陪媽媽買肉，肉販到別攤割肉給她，陳母異之，問：「向你買肉，而你卻到別家去切割，是何道理？」他坦言回道：「陳太太，今天我的豬肉品質較差，是母豬肉，故去別家切割，不敢欺騙你們陳家！」其受敬重可見一般。

陳肇家說：「即使政府已正式頒布『二二八事件賠償條款』，我家人亦未前往申領辦理；其主要原因即顧及於申領辦理時，勢必詳細呈述當時實情及所涉行兇暴徒罪行。似此尚在世的若干涉案人員及其家屬等，又必將造成傷害或困擾，與我家最初所持寬恕立場，頗有違背，故未前往申辦。

所謂：『省籍情結，實乃人為』，而古人所云：『善有善報』，對我家而言，頗能體會其中真義。」

所以，誰是辛德勒？其實根本就不能這樣問，因為二二八並不是種族屠殺，也沒有種族隔離，更扯不到什麼「大國霸權」，甚至說什麼「貪腐窳政」都有問題，它根本是日本侵略中國，中國落後挨打所發生的同胞間的隔閡而造成。

事件初平，外省人是氣憤填膺，多主報復嚴辦，也有嚇得返回福建不願再履此傷心之地者。有仇報仇，有恩報恩，以德報怨者也大有人在，久了仍是同胞一體，恩仇早泯。但隨後國共內戰***，中央政府撤退來台，厲行**肅諜，本省人不要管政治，外省人不要管政權，「白色恐怖」就這麼形成。

台灣人說懼談政治，其實外省人是可以談，但談錯了處刑是比台灣人更重。愈是內圍，愈是軍特的，扯上匪諜是必死，陳儀就是個典型。像民國三十八年的基隆中學案，所有涉案的外省人全被判處死刑，但本省人全被處感化教育，其中一位涉案的臺大學生許\遠東，後來爬中央銀行總裁的高位（1998年2月17日死於「大園空難」）。蔣介石當時寧可錯殺一千的心情，從人性的角度來也可理解。最後「白色恐怖」最可怕的人─蔣經國，反推行本土化、民主化，把政權開放全民，結果二二八那十天的演變就在過去這二十年內拉長呈現，先是說要民主改革，後來其實是要反中鬧獨。蔣介石當初告訴陳儀，政治改革可以接受，但軍隊主權不能碰，而二二八後來正是要求撤軍遣返，否定主權，趕中國人下海，才使陳儀怒憤絕決。演變到今天正如李敖在十年前就講的：「五十年過去了，誰先動手，一概不提；阿山受害，按下不表；死人灌水，兩萬八千；流氓昭雪，以菁英論。…全部的是非，都一面倒了、都在學術外衣下清一色了。」

在眾口鑠金，自我洗腦之下，這種石砸己腳，自承是納粹加害者還要去找辛德勒的說法竟被提出來，如問「何不食肉糜」般荒謬而不覺奇怪了。

陳明忠，這位二二八的「首惡」也好，「頭勇」也罷，在「扭曲的歷史集體記憶」文中說得好：「二二八是『偶然』事件，但卻由於國共內戰而『擴大化』。因此，如果對二二八有真正的理解與徹底的反省，光是道歉或補償是不夠的，更重要的是能解決發生悲劇的歷史根源，結束兩岸的敵對狀態，締造和平。這正是國民黨不能推卸的歷史責任和義務。」

現在，是二二八的倒帶。



再見二二八？
分類： 特別報導 | 作者：范蘭欽 |
日期： 2月 25th, 2008 | 語言：簡繁 / 中英
文◎范蘭欽

二二八時有部電影「再見曼德拉」（Goodbye Bafana），當然又有什麼「族群和解」、「人權正義」的研討會，還冠上個「國際學術」之名，甚至扯上「辛德勒名單」。好，在這麼多年來掩飾真相，每年「再見」，咄咄宣教的情況下，這正可讓我們反證一個真相：「二二八就是沒有實行種族隔離的結果。」

種族隔離？
真相是，陳儀有把外省人與台灣人，如南非的白人與黑人分開嗎？坐車、學校、餐廳、排隊、生活、工作、、，有外省、本省、大陸、台灣隔離嗎？沒有，不但沒有，他還視台灣人為同胞，言論、集會自由，開放台人參政，正是因政治太寬（葉明勳語），軍隊調走，才起暴亂。

這點真相有那麼難理解嗎？日本戰敗，就不說中國戰勝吧，東北、台灣歸還中國，這兩地的人民歡欣鼓舞，至少表面上是如此吧？那陳儀來接收，他為什麼要行種族隔離呢？國府有何必要得派精銳部隊，對台人虎視眈眈，駐軍防變呢？日治時代，就不說日據吧，台灣人做參議員的只有三人，陳儀到台灣沒兩個禮拜就宣告「建立民意機關，給台胞以參政機會」，一級一級選出參議員三十人，又選出八人為國民參政員，十七名制憲國大代表，參與中央民意機關，還大量辦講習班，訓練台灣人出任公務員，因為以前台灣人沒此經驗，甚至還留用了些日本人。台灣最初的公投還是陳儀舉辦的，問人民要不要停止糧食配給（1946年一月，用廣播進行五天，陳儀立即遵廢）。這是「種族隔離」嗎？

就算陳儀帶來的官員真不好，軍紀不佳，所謂「窳政」，可是有民意監督、言論自由，政治又會壞到哪去呢？會壞到要「起義」？打殺外省人、搶奪武器、占領機關、學校、警局、工廠，要趕「中國人」下海嗎？

「中國人」那麼壞，怎麼有很多台灣人要保護外省人？我問了很多事件中的外省人，他們坦言說事件中他們都躲在台灣人的閣樓和天花板上，外面事不太知，可見當時多可怕。

張學良也說：「我們被封在深山裡，外面東西進不來，米也沒有了，如果不是高山人給我們送蕃薯，我們差不多會餓死。」

如果有「種族隔離」，你想黑人會大量的保護白人？



誰令史成灰？
分類： 文史雜談 | 作者：范蘭欽 |
日期： 2月 21st, 2008 | 語言：簡繁 / 中英
文◎范蘭欽



龍應台基金會舉辦了「不容青史盡成灰，解讀蔣介石日記」的演講會，由郭岱君講胡佛研究所所保存的蔣介石日記及其重點，此事我很重視，但雷震女兒雷美琳當晚一定要請我吃飯，我想晚個幾分鐘入場無妨，哪知後近慢了一小時，郭岱君講到「西安事變」那段還開玩笑問我來了沒有。我溜進場接待人員就說：「你到了，大家都在問你。」我想我哪那麼重要，後來才知是如此，待坐定，郭又說：「你終於來了，我都快講完了。」

郭講得很好，內容我也早知，報上陸續登了點，會後開放發問，有人問「西安事變」當晚談了什麼？孫中山為何重蔣介石？其實第一事是常識，只是很多人不想去瞭解，我乃簡述之；第二事，報紙也登了，就是蔣替孫殺人嘛。我說蔣有如江南案中的吳敦，陳英士是陳啟禮，孫中山就是汪希苓、蔣經國，此一突兀之言弄得全場有點怏怏。

後有一與特務有關係，思想很右的記者，竟點名問與會的台獨理論者林濁水（吳乃德也在），請他對蔣日記發表看法，我覺得此很不對，乃寫了一信給龍、郭，信如下：「我很不同意X叫林濁水回答，好像我們是個基督徒的聚會，從耶穌日記中證明耶穌是神，問兩個異教徒林、吳有無悔過？此有宗教裁判的味道，不妥且自曝心虛。這聚會是個盡量公正來談蔣日記，不是語錄研習清算大會。大家也知蔣本是一民族主義者，竭慮為國，不自此日記始，過去十多年來的黨史資料及部分日記內容的公佈，已有定論，其是非功過叫史料講話即可，何必逼林做違心之論？

林答得不錯，說蔣有毅力等，但他基本上是視此為外來政權的前史。台獨真的並不反蔣，只是借反蔣來去中逐蔣而已。你逼他承認蔣是神，也不是他信的媽祖，有何用？林非歷史學家，此塊他不熟，叫他答是抬舉他了，若尊重他代表的群族，由主持人技巧的點名，如說：「從台灣的觀點，我們想知道蔣1950後的心態對台灣的發展有何影響？林或吳，你們若可看日記，什麼是你比較想知道的？」（當然最好還是別點他，他自要說可也。）

這樣問，林、吳才好回答，否則你是審他，他當然給政治性答覆，心裡也不會痛快，尤其X又是那麼右、有情治背景的人，由他來叫陣更不妥。若有日有「雷震日記」發現會，台獨問蔣方智怡看了有何感想？這不是污辱人嗎



只能少數獨大？
分類： 每日評論 | 作者：范蘭欽 |
日期： 1月 22nd, 2008 | 語言：簡繁 / 中英
文◎范蘭欽

國民黨勝選，很多人又搖頭晃腦，憂國憂民的說，一黨獨大，全部通吃，黑金繼續怎麼辦？、、、怎麼辦？你下次再選啊。

民進黨在立院本來居少數，還能全部通吃，整碗端去，窮凶極惡，吃乾抹淨，不從就暴力鎖院，阻撓法案通過。她以少數獨大八年，國民黨以大事小，溫良恭儉，怎麼沒有人說公道話？怎麼如此欺善怕惡？

國民黨這次取得絕對多數，就算他敢硬起來獨大通吃，也是民怨得伸、民意得彰，有何不可？

何況國民黨向來是雖居多數，但從來不敢代表多數，時時以「和解共生」為念，所以少數才那麼張狂。現在說國民黨會突變成趾高氣昂、目中無人，也沒可能，看他勝選後誠惶誠恐的那個樣子就知。

如果這次是民進黨勝了，你看他會跩成什麼樣子？什麼台灣的勝利啦，人民的勝利啦。那些假中實綠的人，哪會出來說什麼要小心的怪話！

那些假提昇，真沉淪的知識份子，在民進黨獨大貪腐的八年中，都躲不見了，現在王師回京，他們又說鎧甲太亮，小心刺眼。

就算國民黨貪腐，也是王子復仇，少數都能吃八年，多數不更應該？

何況，這點很重要，即國民黨本來並不貪腐，蔣經國主政還以清廉勤政聞，貪腐反是政治本土化以後的事。這是台灣的共業。民進黨以反貪腐為名，卻貪腐最烈。現在國民黨在全民痛定思痛下接受付託，即便獨大也不可能走民進黨的老路，馬英九更是清正到龜毛的人，故何憂之有？

就算馬英九與國民黨也變了，那也是你台灣選民活該。你有別的選擇嗎？很多人呼籲不分區選第三黨，給權力更多的制衡，選民又不幹，那政黨輪替若成了輪流做莊，又能怪誰？

黑金？民進黨執政，黑金變本加厲，越喊本土越是如此。

又說新選制助長黑金，那也是民進黨始作俑，還是基於一個不好的本土居心。當初喊什麼「立委減半，國會不亂」、「修憲不成功\，中國最高興」、「支持民進黨、不要讓台灣哭泣」，還有台獨一聖一渾（林義雄李遠哲）的加持。現在是台灣大笑，台獨卻哭了，說國會會亂，選舉制度不公了？

民進黨說這次選舉是「台灣與中國的戰爭」。既然是你死我活的國家之戰，那中國大勝，還有得客氣嗎？民進黨過去只屬半勝，都趕盡殺絕，對敵將鞭屍挖墳，極盡羞辱，才有這次人民實在看不下去，而招慘敗，那中國痛飲黃龍，盡受食漿，不也是民心所至？

民進黨不是把他的失政全賴到國會她少數受制肘上？現在國會她更是少數，政權也可能交出，將來的執政黨府院一體，合作無間，不天下太平，政通人和？

就以NCC為例，立委提名，多數決定，有何不好？就算NCC成員是與少數對立的，批設的媒體都是批評政府的，也未違傳播民主的原則，但民進黨就為了要掌控輿論，視NCC為眼中釘，對其打壓羞辱幾近瘋狂，終於使NCC做不下去，行政院則高喊接管。這都是以為自己會萬年執政，結果現在可能是房子被迫交了，音響也帶不走，國民黨全拿。民進黨這些假公實私的公媒體這下全部皮挫挫，他們好像敗選的立委，等著打包走人。國民黨如果執政，真不要客氣，所有公媒私人全撤換，NCC被逼走的兩名委員也要補償復職，就算他們有行政瑕疵，也輪不到少數政府對其做政治****。目前NCC的委員全部留任，出缺的就補國民黨的人。誰跟你談制度、談公平？能主政多久，就掌控媒體多久，這是民進黨所定下的遊戲規則。那些「中立」的傳播媒體學者也得閉嘴，你們以前為民進黨助紂為虐，現在也別來搖頭晃腦。要談媒體公正？再等八年，讓我享受八年，撥亂反正之後再說。到時候若政治真正民主了，才輪得到你們說話。

所以，我要國民黨獨大，希望她獨大，希望她不負多數人的付託，真正做點事。就算貪腐還有，黑金仍在，那也是台灣的本土性，也一下改不了。至少馬英九這個上樑正，下樑歪得也好些。

好呀！這次是中國的勝利，是台灣的報應，這是民進黨講的。中國是勝不驕，台獨卻敗已餒。但仍要戒慎小心，料敵從寬。敵人是可惡、可鄙的，戰爭是殘酷的，奧步是還有的，這也是民進黨擅為的。

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作者: 阿让    时间: 2010-2-1 12:59
大中至正論雜種
分類： 每日評論 | 作者：范蘭欽 |
日期： 1月 21st, 2008 | 語言：簡繁 / 中英
文◎范蘭欽

「一般人以被說雜種（ SOB）為恥，台灣人卻以此為傲。」我說。

「對，我就是這樣才跟我先生離婚，他是雜種。」聽到我的評論，一位女士如此說。

我說：「我們有說自己是哪省人，閩南人、福建人、北方人、南方人、漢人、、，但台灣人常說：『我不是漢人，我有平埔族血統，我有日本血統。』最好還攀附到歷來到過這裡的洋人，西班牙、英國、荷蘭、、。中國人強調漢化，台灣人卻誇大雜化。真是雜種也就罷了，問題就是他原是純種的閩南人，為了台獨去中，故意說自己不是中國人。」

「對！」女士說：「我先生就說不是中國人，為此我寧願賤賣房子也要與他離婚。你知，我先生是極綠的人，當初追求我時就說我們可以保留政治上不同的看法，說盡好話，但這種岐異後來卻無法化解。我是個中國人，長在台灣省。我是個社會主義者，民族主義者，我雖然主張民主、人權，但國家富強仍是我所念。我雖為台灣的民主人士講過話，但我認為他們後來反民族，甚至連民主也當工具，我不與他們為伍了。我痛恨日本侵略中國，我先生卻無所謂，我最受不了的是有次參加一個文學界人士的西安參訪團，我想到了西安，何不彎去參觀黃陵？大陸接待單位也覺得很好，為此又多加了安排，但他卻反對，他說黃帝不是他的祖先，他『不是中國人』」。

這位女士我原本認識，她對左派社會主義嚮往，是個熱情純潔的知識份子，也因此吃了一些苦。她反愚昧 、反專制，卻沒反中國。不過，我也不知她後來的想法，不知她出身的背景，說明白點，就是她是本省人啦，我怕那排山倒海的雜種思想會不會影響她，或這地異會不會弄得她亂了，我們的岐異無法化解，因此我們也沒深談過。這次聽到她要來看我親戚，原來她們是好友，我就在一很窘迫的時間下來見了她們一面。坐下來後她們問我些歷史的事，一起頭就談到了 228，我開始還有些顧忌，怕傷了她的認同，也就是那人人都要朗朗上口的「本土」認同。我很婉轉的說明了228 的真相，以及這極為簡單、明顯不過、史料俱在的真相，是如何在雜種心態下被顛倒造假。

我還為雜種辯，說因為台灣受日治五十年，認同亂了，也情有可原。她問我死了多少人，我說外省死了四百多，本省六百上下，愈說我愈發現他的想法跟我一樣，我不必顧忌，我直率的講出我的看法，她皆點頭。說到陳儀，她先說：「他不但是個清廉的好官，還是個左派，社會主義者，愛護魯迅等文人。」我說，當時台灣省人看不起中國軍隊，是，中國軍隊是落後，但台灣省人就沒想到，中國的落後，就是列強的侵略，台灣的割讓也是如此。當然，中國的愚昧造成了落後，落後招致挨打，挨打又造成落後，但這內外交迫的落後幸好沒造成亡國，抗戰中國勝了，收回了失土，台灣與大陸是有點岐異、疏離、怨懟，但陳儀及大陸人並沒把台灣人視為賤民、雜種，必欲殘害壓迫。一些經濟問題，缺糧、失業、通澎，是戰爭的結果，是美國人轟炸的結果，結果這筆帳都算到誠心愛護台人的陳儀頭上。二二八的主因是台灣皇民的反撲，結果竟誣是國府「窳政」。

由228談到統獨問題，我說：「大陸對台灣充滿著善意，就像夫妻關係，我們是分居沒離婚，大陸是只要不離婚（一個中國），一切都好談；台灣是只要讓離婚，一切都好談。」在座的女士聽到這，皆說對，比喻得好。

這也是這位女士婚姻無法持續的原因，雙方基本認同的分歧，使他們無法生活在一起。一方是不願與中國離婚，想中國好，愛之深責之切，仍是愛國，願為此愛盡最大努力，吃點苦都無悔；一方是生怕有天與中國圓房，等 20年、50 年都不肯，連目前這種分居狀態都不能容忍，必欲離婚才甘心，為此仇中醜中，比現在的日本還過份,日本人還只敢放在心裡。所以顛倒捏造二二八，明明是他先動手，說成他無辜良善；明明政府是保國衛民，被說成是暴虐屠城，血流成河。明明是漢人，還是多次族群械鬥、欺生凌弱、壓迫原住民、充滿著落後封建思想的一批漢人，為了數典忘祖，卻以「雜種」自居。此真是對「雜種」一詞的最大污衊。

一方必不欲國家***，一方必欲***國家，與汝皆亡皆所不惜；一方必欲維護這個大家，一方必欲破壞之，甚至弄得這個小家敗裂也不惜，這種巨大岐異終至致使這個小小家以離婚收場。「他還來打電話要求復合，說雙方老了有個照應較好。我根本懶得聽，我們無法談到一塊，我是中國人，我無法與雜種住在一起。」她說。

我們匆匆一餐，共鳴良多，意猶未盡，我向這位女士道別時，認真的說：「再見！」



不un要for台灣
分類： 非常短評 | 作者： 范蘭欽 | No Comments ?
日期： 1月 17th, 2008 | 語言： 簡繁 / 中英
文◎范蘭欽

UN就是「不」。

政府瘋狂的喊「不」，我們很不幸(unfortunate)。

UN for Taiwan，就是「不-要-台灣」。

還在問我們同不同意，就拿我們的錢說「不」，這不合理(unreasonable)，不合法（unlawful），不可接受(unacceptable)。

我們沒獨立，憲法仍一中，說「不」就是違憲(unconstitutional)。

我們本來就在聯合國，說「不」沒必要(unnecessary)。

扁獨喊著四不一沒有，什麼事也沒做(undo)。我們前途不確定(uncertain)，生活不穩定(unsteady)，我們沒被公平對待(unfair)，我們不快樂（unhappy）。

朋友們都認為說「不」不切實際（unrealistic），做不到（unreachable）、沒必要(unnecessary)，不明智(unwise)，不可思議（unspeakable）。我們被說成不可測(unpredictable)，不可靠(unreliable)，不可信(untrustworthy)。

不、不、不？我們未來一切都不知（unknown）。

要、要、要，我們要憤怒的說：「我們要改變，要終結這八年的噩夢。」

不-要-台灣？拿開那些醜惡的咒語。我們，要活下去。

我們不要入聯，不要公投，綁架令人無法忍受（unbearable），我們要自由（untie）

我們要乾乾淨淨，清清楚楚的投票。

我們要選出那樣的政府。Clean and Clear。



二二八，台北天堂？
分類： 文史雜談 | 作者：范蘭欽 |
日期： 1月 15th, 2008 | 語言：簡繁 / 中英
死多少人不重要，死一個人就要道歉。馬英九說公車上踩到人也要道歉，殺死人怎能不？蔣友柏也說他祖父是殺人魔王，那先被暴民殺死的四百多外省人又如何說呢？這不是有如那個笑話，一個老中撞到個美國人，忙說：「 I am sorry.」美國人客氣說：「I am sorry too. 」老中說：「I am sorry three.」老美說：「 What are you sorry for?」老中惶恐的說：「I am sorry five!!」馬英九是否接著說：「 I am sorry six 、、、decade.」 ?
文◎范蘭欽

一九四七年，二二八那年，台北簡直是天堂，沒有一個人死，再不然，就是二二八一個人也沒死？

從一九四六到一九六０年台北市的死亡人口統計表看，一九四七年台北市的人口是三十二萬多人（ 326,646），一年死亡是4 千人，男略多於女。一九四七年男性死亡2171人，女性 1918人，與前後幾年的數字幾一樣，那怪了，二二八大屠殺死的人到哪去了？還是根本沒這回事？二二八根本是捏造的，是個曠世的大騙局？

再說一九四七年台北本省男人是118,871 人，一九四八年是124,771人，又增加了 5900人，那殺不怕嗎？怎麼大屠殺後人還多，也不逃呢？
不是說數字會說話嗎？不提台獨胡扯的死了幾十萬的數字，有的扯高雄就死了十多萬，不全城死光了？就以行政院公佈的「二二八調查報告」，算是官方的欽定數字，說是根據人口消長粗估，死亡約兩萬多人，這成了國府萬惡的依據，蔣介石這元兇也要鞭屍了，但開放死亡補償申請，怎麼只有六百人呢？不信，再廣求死人報名，延長二年，放寬規定，怎麼也不過八百人呢？若以欽定二萬之數，那台北為抗暴首義之地，人口最多，鎮壓又酷，那至少分個五千吧？殺的又全是男的，那當年台北市自然死亡的男人只有兩千一百人，則還少三千人到哪去了？難道台北那年男人沒有一個病、老死的？那不是世界人口統計的異數了？照道理，台北那年自然死亡加上橫死的五千人，男子死亡人數應暴增近四倍，到七千多人，這怎麼不見統計數字顯示呢？

那還有一種可能，就是二二八在台北一個人沒死，所以統計數字毫沒波動，那幾年前後都一樣。

還是，只死了幾十個人，統計數字根本顯不出來？

還是，這五千人全投海了、挖個大坑埋了、人間蒸發了？

以 911為例，紐約若平均年死亡數是五萬人（今年五萬五），那2001 那年，加上死在世貿雙塔的三千人，必突增為五萬三千人。1999年南投、台中縣的年死亡人數（年均合約一萬一千人）也應增加 921大地震死的二千三百人，這在統計數字上是很容易看出的。

再從常理說，所謂「血流成河，屍橫遍野」，死個五千人尚可如此形容，但當時台北只三十萬人口，一片平房，街上死個五千人那可得了？大街小巷都應是幾十具屍首，屍臭沖天，搬都搬不完，可能嗎？還是有了結論找說法亂套，先射箭再畫圓呢？

所以，結論是：二二八那年台北是男人的天堂，沒有一個男人病死，女人死了二千。二二八包辦了死掉的男人二千，其他橫死的三千沒找到，不見了。在台北挖地，真要小心，搞不好會挖出個萬人坑，向世人昭示台灣男人的苦難？

還是，那就退一步扯說：死多少人不重要，死一個人就要道歉。馬英九說公車上踩到人也要道歉，殺死人怎能不？蔣友柏也說他祖父是殺人魔王，那先被暴民殺死的四百多外省人又如何說呢？這不是有如那個笑話，一個老中撞到個美國人，忙說：「 I am sorry.」美國人客氣說：「I am sorry too. 」老中說：「I am sorry three.」老美說：「 What are you sorry for?」老中惶恐的說：「I am sorry five!!」馬英九是否接著說：「 I am sorry six 、、、decade.」 ?



中華文化的初勝
分類： 創作隨筆, 非常短評 | 作者：范蘭欽 |
日期： 1月 14th, 2008 | 語言：簡繁 / 中英
文◎范蘭欽

投完了票，接一友來信，信如下：

「昨天，我去投票，投給一個我完全不認識的人──我到現在還叫不出他的名字。

我只有一個原則：先在選票上找到李文中──我認識的台大政治系學弟，民進黨提名者──然後投給他的對立面（那個我不認識人）。

於是，我有生以來第一次在全島性選舉中投票支持一個國民黨提名的候選人。結果他當選了，但我還是不記得他的名字。

政黨票，我投給新黨，因為我知道周陽山非常鄙視馬英九。可惜新黨沒有跨越門檻。

說真的，我也並不那麼討厭李文中。至少他是民進黨人裡面比較不惹人厭的。我對馬英九的厭煩之感還遠超過我對李文中那似有若無的反感。問題是：李文中後面就是民進黨，民進黨上面就是陳水扁。所以，這次我沒投廢票，決定犧牲掉李文中。

至少，我的投票心理符合石之瑜的分析。」

我的回信是：

「我不喜 Z，還與他有私人的嫉怨，但我投他，就像我罵他父祖，我還喊他們萬歲，因為我愛國。

我與G 識，還可稱友，但我不投他，因為我厭鄙台灣、痛恨獨黨。他們說是中國與台灣的一戰，那G是我斷背之交我也殺之。我愛國。

我投完票到一照像店，40 歲的女店員，本省人，也持同理，投同票，我讚之。

新黨提名的不分區委員徐宗懋說他不看輸，他看到40 萬的人支持新黨，即有人不支持國民黨的怯弱，則楚雖三戶，亡秦仍有望也。我與他握別，讚之。」

石之瑜文「是誰打敗了民進黨？」文中說：

「 民進黨違背了儒家社會最基本的倫常。讓選民感到恐怖，是因為民進黨在自己貪汙腐化的過程中，不斷靠去中國化來遮掩，貪汙貪的太厲害，就更要拼命去中國化，以至於終於走火入魔。

馬英九是儒家文化培養下的君子典型－－他不貪汙、律己嚴謹、家教深厚、言談謙和，卻硬是被民進黨汙衊成是一個貪瀆的小人。馬英九已經在台獨問題上向民進黨近乎下跪了，卻還是逃不過民進黨的人格謀殺。、、打敗民進黨的，不是國民黨偽裝成台獨很成功，因為國民黨的偽裝其實暴露自己魂不守舍。、、驅趕支持者回流，並進一步吸引中間選民的，是國民黨與選民共享的中華文化，他們共同在逃離民進黨文化摧殘的過程中相逢，彼此相憐，才譜成選舉的大勝。 」

我給新黨寫的「新選擇」文中說：

「這是對過去八年窳政傷憊的抗議投票，這是對國家未來的信任投票。

我們迫用的這台電腦，病毒纏身，運算遲滯，網浸黑雨，螢幕灰暗，拖了兩屆，壞了八年，是該換了。

我們要部雙核心的新電腦。

首先，要做備份。

新黨，就是中華民國價值的備份（Back up ），做了這個動作，我們珍惜的價值就不會漏失，主機中毒仍救得回來。

再來，掃獨。

新黨，最強的防獨軟體，國民黨，首選的電腦硬體，掃獨，它就能安全運作。

一票選電腦，一票選軟體。」

可惜，選民沒買好軟體，差點錢（過政黨票門檻要五十萬票，差十萬。）



大中至正對扁邪
分類： 編輯首選 | 作者：范蘭欽 |
日期： 1月 5th, 2008 | 語言：簡繁 / 中英
文◎范蘭欽

我們是中國，聯合國的創始國，大中至正，我們為甚麼要入？要返？

我們先要獨立，才有要入、要返，公投應先問這個，但又不敢。

我們代表中國，憲法上寫得清清楚楚，我們不願代表，應該制憲，應該公投，但又不敢。

什麼叫「表達台灣人的心聲」？神經病的心聲？想偷又不敢偷的俗辣的心聲？台灣真是爛的心聲？

我們要公投，應是走出聯合國，不被中國代表，但又不做。

家原來是我代表，一九七一年以前，戶政事務所由我跑，後來由另外兄弟跑。我們沒分家，仍說四不一沒有，仍說不敢違背，仍然沒離婚，怎麼能說要申請新戶籍？就算公投過了，戶籍事務所又怎麼受理？

扁邪不是說過：「台灣早就獨立，她的名字叫中華民國」？聯合國登記的本來就是這個名字，那你公投什麼？

你可以自封為最美麗的國家，但你不能強制別人承認，無法強制戶政事務所受理登記。

這不是可搶的註冊商標。

上次公投問買不買飛彈，結果是不買，但不還是在買？這不是污辱公投？氣你公投？笑話公投？整你公投？已經在做的，脫褲放屁；做不到的，鑼鼓喧天；能夠做的，又不敢做；還在問的，卻已大做。這是公然違反民主法治，大家為何逆來順受，見怪不怪？

從來沒有公投，只有公然污辱。

我們不願作的，做不到的，還在問的，卻已拿了我們的錢在大做，滿坑滿谷的入聯標語，郵票、發票上的宣傳文字，就是對我們的公然污辱，就是大咧咧的向我們嗆聲：「老子就是搶你的錢罵你，你袂安捺？」

入聯公投，就是極惡的對守法公民的污辱排斥暴行，對民主法治的極大違反抵觸。

公投就是對守法公民的極大污辱，對民主法治極大違反。所以，當我們走過投票所的公投攤位，我們要怒目而視，那不是意見表達的自由書桌，那是奪我產、殺我家、要綁架我的扁邪香案，一個恥辱的印記！

因此，我們絕不領公投票，怎能如此污辱自己？



偷拍守則
分類： 創作隨筆 | 作者：范蘭欽 |
日期： 12月 31st, 2007 | 語言：簡繁 / 中英
文◎范蘭欽

看到呂后的隨扈用手機偷拍女士如廁被逮，我不太怪他色令智昏，我倒怪大報沒登我文，我早在上次軍官偷拍時就寫了一文，詳列偷拍守則，其中一條就是絕不能用手機。在談正文前我先談段呂后隨扈防我偷拍的趣事。

2000年呂當選副總統，我陪人去她新生南路的辦公室看她，她很亢奮，穿了一件衣服問我如何？要不要換？我與她不熟，且知女人問此只是把你當鏡子，她早有定見。我當然不敢說難看，我說：「很好，很好。」待一會，她又出來，還是換了，又問我怎樣，我當然臭屁的說：「很好，很好。這也很好。」我有如一送披薩小弟被女王問耳環好不好一樣，弄得老鹿亂撞，乃出來上廁所，一出門即是，我衝入欲做面壁思過狀，但就找不到便斗，四顧一番，才想到走錯了，再往身後門口一看，她隨扈也在看我，指指另一方向，原來男廁在電梯的另一邊，我就糗糗的退出內廷。

若那隨扈就是此隨扈，他一定想：「哼，你以為我不知你想幹什麼！」

偷拍守則

看到一個軍官偷拍女同事洗澡，亮閃光而被逮的事，實在好笑。可說要求刑6年，這太重了。不過不談這個，談點技術問題。

以前照相是奢侈的，更別說拍電影了，現在是到處在拍，24小時在錄，人人舉個手，眼看天，在用手機拍。以前有照相機的都是一個團體中的少數，家裡就是爸爸有，現在則人人有相機，父母、子女，老的、少的，各拍各的。以前照相機是機械式的，要對光，要調焦，要定感光度ASA，拍起來有很大的喀嚓聲。後來用電子測光調焦，馬達轉片，仍有很多的雜音。若拍完最後一張倒捲回去，還得嘰嘰吵半天。這要偷拍，就不能環境太安靜、太近。

有了數位相機，一切聲音都沒有了，手機也可以照，偷拍太方便了。因此手機還故意設計有假快門聲，不能關，以保障個人隱私不受侵犯。但這麼好的科技成果，有人不懂基本操作，反而鬧笑話，像上面那有色無腦的軍官，就是懶得去多瞭解些基本功能，只會對、照，point and shot，結果傻瓜相機使他做了傻瓜。

這種傻瓜不只他一個，我常在黑夜中看到人給風景在打光，不是照相。然後一看結果，喃喃自語的說：「怎麼一片黑？」不死心，又照，還打光，又是一片黑，此就是不懂相機的設計，它都是假設你是傻瓜，故自做聰明的完全給你想好了，一黑，它就自動打光，但它的小閃燈有效距離只有6、7公尺，你拍五十公尺外的大教堂當然一片黑了。那傻瓜拍女軍官洗澡，浴室暗，聰明的相機就自動給你閃光，結果弄得雞飛狗跳，喜劇成悲劇了。

歐洲的教堂、博物館有的不准照相，有的不用閃光即可，怕光害畫，但許多人就不會關閉閃光，常是笨到偷照還閃光，等於叫管理員來喝止。我常就好心的告訴他要關閃光燈，而且用閃光燈拍出來也多是暗的。

若要拍暗處、教堂或夜景，不但要關掉自動閃光功能，還應把感光度調大，ASA改為400甚至1000，這樣粒子雖粗，但至少畫面清楚，不會糊黑一團，名人帶「朋友」在旅館前被拍到的常就是這種粒粗尚清的照片。如果狗仔偷拍用閃光，那不找死才怪。

或者要用腳架，以拍出穩定清晰曝光正確的照片。

若背景太亮，現在相機都有自動補光功能，但若在夜間，背景有光或亮，用閃光燈拍人，往往是人物前景很亮，但背景仍一片黑，這就是閃光快門太快，後面的暗景無法得到足夠曝光所致。這時應把相機調到慢速同步閃光功能，即由相機去選一平衡背光及近景閃光的快門，通常會比一般閃光的60分之一秒慢很多，或是十分之一秒，但閃光亮也減少，以免前景曝光過度。但這也要手穩，或靠腳架，或加大感光度。被照的人也不要一見閃光就走開，那拍出來仍是模糊會有拖影的照片。

愈低的感光度粒子愈細（fine）、愈清楚，因此幻燈片有到50度ASA的。柯達十多年前還出了25度ASA的，拍出的照片放大局部仍很清楚。我那時以為這最好，就買了一大堆去日本拍旅遊照，不知這種底片要在強光下才好拍，光不夠或相機光圈小則反效果差，我那次拍回的照片都有感光不足之病。

結論是，工欲善其事，必先利其器，做好事壞事都要懂點工具的性能，後者尤其需要，否則就會發生像那傻瓜軍官嚇得從天花板跌下來的慘劇。

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作者: 阿让    时间: 2010-2-1 12:59
台死扁生亂欲來
分類： 每日評論 | 作者：范蘭欽 |
日期： 12月 31st, 2007 | 語言：簡繁 / 中英
文◎范蘭欽

阿扁的策略是，一、絕不入監，二、絕不失去政權，此二而為一。此一、涉及其個人的存亡，二、涉及一極大的利益結構，政權一變，這個利益結構必瓦解重整，故選舉或不選都是以此為前提思考，能選贏，則選，現知選不贏，則考慮不選，故一方面打民族牌，炒廢蔣及228、公投綁大選，另一方面以選務技術問題發動暴動，停止選舉或當選無效。

所有奧步陰謀皆在策劃。可能再找案子纏馬，連纜車也可扯上，為表示公平，謝長廷也找案子判十年，使馬謝皆不能選，則蘇貞昌出來取代。

但若激起人民反彈，更護馬怎麼辦？則這又給暴動及以暴制暴的藉口，其推演就是不惜一切，包括動亂也不能失去政權，最近的派人接管選務機關之說即是如此。扁獨又認為，藍人多氣弱，拆中正廟不敢反，若藍拆228公園，綠必開打，故藍不敢戰，不足慮。但若台真亂，美、日豈會坐視？必會抑扁，但扁已不受制，必欲拖美、日下水，以與中國一戰，以從台民族主義的大亂中脫身。那有人說美、日會出兵嗎？

扁獨認為美、日到攤牌時，仍會含憤挺獨，因為美、日絕不願見台入中手，故現狀慢獨是美首選，故她才會反對激進走獨，如入聯，但扁又要以獨求生，則即令扁不聽話，造成動亂走獨，美、日仍會介入阻止中國衛國行動。扁獨認為中國不敢與美、日一戰，則動亂雖對台不利，但可令扁脫身，且再拖下去，萬一馬上，中國和平崛起，則台獨永無機會，因此必要在2008年一博一賭。扁為自己的歹命就綁架裹脅了台灣人的民族意識。

但如果，一、美、日退縮放棄，或，二、中國決心禦侮並嚇退美、日，或三、台獨意識不夠強，暴動不成氣候，甚至反彈推翻台獨政府，或四、上述三種因素交錯，使扁失敗，那如何？扁獨則選擇出亡，因為美旁觀，台軍必速潰，把這個爛攤子交中、美去解決。

反正必要「向」死地而後生，其底線就是絕不束手就死，絕不接受民主決定，因為這是民族之戰，只有激化民族衝突，提高到此層次才能死裡逃生。即扁已知，選舉必敗，敗了必死，他不能死，故不能選，不惜拖台灣與汝皆亡，心理看似瘋狂，但從人性來看又很普遍，大到希特勒等政治人物，小到王又曾等一般商賈，甚至每天社會版的消息，都是這種例子，也不足奇。

我們不願與汝皆亡，只有團結自救，但「族非心異」的事實又必須正視，即再罵扁鄙扁，為何他還有那麼多人附合之、助紂之，即知扁有如病毒，許多人皆入身附骨，難除，此才可解釋為何扁第一任已做得爛，為何民調還不跌反升，又再沐猴之故。台灣積重難返，仍看中、美的角力決定其命。



統一尚未成功，介石仍需萬歲
分類： 文史雜談 | 作者：范蘭欽 |
日期： 12月 31st, 2007 | 語言：簡繁 / 中英
文◎范蘭欽

統一尚未成功，介石還需萬歲

台北，中正堂。
南京，中山陵。

「中國國民黨葬總理孫先生於此」，這幾個字，寫得氣魄。

但在1975年，當總裁蔣先生去世的時候，國民黨卻無地立碑。蔣介石被暫厝在大溪的慈湖，等著歸葬大陸。

郝柏村對我說：「他們的遺願就是要回大陸去，所以這是當初在台灣不葬的最重要的原因。我不夠資格講這句話，不過我的心願是很希望他們兩位能回葬到大陸去。生前蔣孝勇還在的時候，我們曾經交換過意見，當年老總統是希望葬到南京，他自己選的一個位置。這位置我去看過，叫正氣亭。那裡臨時做了個亭子。那個地方比中山陵低，前面有個湖，後面也等於是個座椅一樣的，很好。經國先生原來生前是希望葬回奉化去。我很希望兩岸關係的和解，能夠達成他們的這個遺願。」

一九九六年，蔣經國的兒子蔣孝勇臨死前，我給了他這封信：
「最後談移靈，現在談此事有點時不予我了，此事若早個十、十五年談，在**改革開放時國民黨就該想到，並納入和平統一的安排，當年陳立夫提的２００億美金援助案，即屬此一邏輯，則**不但歡迎歸葬，且會同意葬在中山陵側，因為這對統一有利，也有統戰的需要。現在情勢倒反，蔣暫厝台灣，對維繫統一的臍帶有其象徵意義，對牽制台獨也有一定的剩餘價值；此時再提歸葬對統一也無作用，那當然只有等待統一之後了。

說難聽、現實點，當時可討價還價，現在不值錢，再談就看人臉色了。

放在台灣呢？暫厝到幾時呢？下葬嗎？以前暫厝是要帶大家回去的理由如何解釋呢？你們看得對，中國國民黨已沒有了，中華民國也變質了，當年光復大陸的夢想沒有了，失敗了，認輸回去，中國人及故鄉父老尚能接納，留在異地則永難安寧，本身就代表著恥辱。原本是全中國的廟公，今卻淪為島國的乞丐，情何以堪？總不好同宋家一起葬在紐約長島吧？

因此，移靈回大陸是對的，但對仍在台上唱戲的前朝遺老來說，老王的遺靈在自己的不肖下搬開了戲台，總有點拆台現醜的味道，也怕台獨之鑼今後會敲得更響，故反對此事。李登輝則老神在在。兩蔣之靈對他是雞肋，移走最好，他的新朝不要這個前朝舊物，早斷臍帶早好。但是自己名義上還是繼承了前朝大統，做得太急也授人話柄，靜觀其變好了。

因此，暫厝成了懸厝了。

不過，從法律的觀點來看，先人遺體的處置，家屬還是有最後的發言權。我認為你的做法考慮是對的，兩蔣之靈是應歸葬大陸，愈快愈好。台獨發展勢頭非留靈可擋，那只有留給北京去頭痛了。由你們蔣家出面向大陸疏通，歸葬溪口當無問題，讓你父祖回歸歷史，在溪口剡溪之畔安息吧！」

2004年中，又有國葬五指山之議，我給「中時晚報」寫了篇專論：
「國葬？國已將葬，還談國葬？

覆什麼旗？黃埔已遠，黨旗不舞。白旗？由誰覆旗？認同中國的，心已死；否定的，心不甘。仇人見面，分外眼紅。

以前代表中國，暫厝；現在否定中國，入土，豈能為安？如果藍勝，現狀保持，國運苟延，暫入中土，待遷大陸，尚饗。現在國喪，又提國殤，真乃國恥。

我不是家人，我沒資格講話。但我是國人，我有權利講：「我反對！」今天是誰在反對和解？當初又是誰造成這個局面？八０年初，大陸百廢待舉，蔣經國卻三不拒和，弄到今天，反是共產黨在保中華民國，保領土完整。大陸保香火，台灣勤拆廟，真荒謬。

台灣本是中土、復興基地，現怎成反中基地？當初蔣說要帶我們回去，今天他家人卻不帶他回去。原來是中國人的卻說不是，反叫中國人滾回去，是誰始作俑？「我也是台灣人？」別忘了，這只是蔣經國那句「我是中國人。」的副詞，今天怎能讓異族來給他覆土，那是中土還是異地？

「齊家、治國、平天下」，蔣經國所留不多，橫貫公路都遭天譴，齊家更是一團糟，以致所託無人，國祚同斬。這與暫厝無關。蔣家都要靠風水，中華民國要靠誰？可笑。

我主張，只留慈湖，公家錢人全撤，由中國人接保香火。輪流守靈，我報名。
我不愛羊，我愛禮。退一萬步，葬五指山，兩小塊，家事家辦，簡單軍禮。以後，再看歷史怎麼決定，反正，也就是這麼幾年吧！」

蔣的暫厝，以前是為了反攻未成，現在是為了統一待現。蔣氏父子成了維繫中國統一的香火，故不應入土遷葬，應待國家統一後再看是在台灣入土還是落葉歸根。

在台灣的中國人多數對蔣氏父子有感情，因為他們在台灣做得不錯，少數就是反蔣厭蔣，為了要保中國之禮，對蔣氏的象徵地位仍要維護。像李敖，他極惡蔣，一直說要拆蔣廟，現在他不說了，他反要保「中央日報」。

正如蔣生前常喜說的「進退取決於人民公意」，即可以站在中國人對歷史的評價來看蔣，但不能是站在否定中國、否定中國人、否定台灣是中國一省的角度來反蔣毀蔣。

也就是說，在愛國的前提下，任何中國政治人物皆可受國人公評，其榮寵存廢皆可討論，但在賣國裂土的居心下，則毫無討論餘地。非我族類，其心必異。今天台獨毀蔣，我等中國人就必須保護蔣，就算蔣殺了我父親也要保此禮也。
何況，蔣介石不但不是二二八的元兇，還是鎮壓皇民暴徒、確保台灣入版圖的元魁，此所以台獨異族銜之深也。

現在台灣已放不下一張平靜的書桌，那別說蔣氏父子的靈柩了。如果台灣獨立，蔣氏父子也無顏見江東父老，那就交給孫子蔣友柏去折騰吧。如果統一，吃罰酒，那就地正法，入土也好，永厝也可；吃敬酒，由中國國民黨出來談，那可奉安溪口，甚至葬在中山陵側，立起個碑，上書「中國國民黨葬總裁蔣先生於此。」

當然，作為一個中國人，我還是喜歡以敬酒灑墳。不急，就這麼幾年，也快到頭了，今明年就知行止了。

統一尚未成功，介石還需萬歲。欽此。



狗嘴拔牙
分類： 創作隨筆 | 作者： 范蘭欽 | 1 Comment ?
日期： 12月 18th, 2007 | 語言： 簡繁 / 中英
文◎范蘭欽

聽到某人說接到恐嚇信，有人要強姦他的女兒，真是駭人聽聞。不是事情駭人聽聞，而是有這種念頭，這一定是大變態，就像網路上現在流傳的薇納.諾德與腹語木偶做愛，正常人怎會幹這種事？被罵：「你給我去死啦！」，怎受得了？沒有人這麼愛國，沒有男人會犯這樣的錯，董念台也不會。除非是「日本」，自己搞自己。（四川發音，「肏」是「ㄖ」，比如說：「狗ㄖ的」）。

這使我想起以前在哈佛留學生中流傳的一個故事。有個長得很讓人放心的女士，以前還是國民黨員，她那時以黨外女權運動人士自居，要表示自己改正歸邪，常向人說：「我不是國民黨的美人計。」哈佛大學的中國學生聽了皆啼笑皆非，這真太污辱國民黨──不是有哈佛黨員，而是審美標準。

馬英九以前常喜歡講這個真笑話，後來這個「美人」校友做了全台第一號政治花瓶，為了族群和諧，馬英九不講了。

所以，我的意思是，說刺客？那是他自己；說強姦？那是污辱了全台灣的男人；說綁架？會，但那只會在國外發生，把他綁回來受審。

抓到這個黑衣人一定要嚴辦，不是他違法，而是他駭人。應該叫那個女牙醫把他的狗嘴牙全拔掉。



被遺忘的一九三七
分類： 兩岸三地, 文史雜談 | 作者：范蘭欽 |
日期： 12月 12th, 2007 | 語言：簡繁 / 中英
文◎范蘭欽

「 被遺忘的一九三七」這部片子，看了很痛苦，但做一個中國人，一定要看，儘量要看。

我看時前面坐個外國人，在那偷偷拭淚\。

坐在我旁邊的朋友，一個報社的社長，看到一個女人頸後一大口子，脊椎都砍見，他大叫一聲：「啊！」

一九三七年十二月十三日，日軍攻入南京，隨即屠城。這是近代史上最殘忍的戰爭暴行。當時，台灣卻在歡慶「嚴懲暴支」，三呼萬歲。這段歷史，沒有遺忘，只有否認，因此這部片子只是再度說：「你如何否認？」

攻入南京的日軍司令松井石根，在遠東軍事法庭受審時說：「日本同中國之間的戰爭，就像是亞洲大家庭中兄弟之間的爭吵，日本不可避免的要使用一點點強硬手段。這樣做是為了使中國回心轉意。哥哥對弟弟態度可能有點粗暴，但哥哥的出發點是為弟弟好，哥哥是愛弟弟的。弟弟沒有理解這一點。」松井的話引起法庭的訕笑，但他的話也不無道理，先做弟弟的台灣人，不是很高興的加入皇軍哥哥之列，組成米英擊滅隊，在衡陽、在長沙、在南洋、在馬尼拉，「有點粗暴」的對那不「理解」的支那人和亞洲人嗎？

這點「粗暴」，賠掉了五萬台灣兵的性命，包括李登輝的哥哥岩里武則，現在弟弟圓了參拝「靖國神社」之願，就等著把中國的忠烈祠改為靖國分社，把那五萬英靈迎回家鄉。他們說，沒有南京大屠殺，那是支那人偽造的；他們說，只有228大屠殺，支那人的後代都要認罪、補償，不交出黨產，就要趕下太平洋，那裡沒有加蓋\，就像當年的南京江邊一樣。

所以，這部片子也可以說是兩造的「不要遺忘」，中國人不知好歹，一九三七的南京就會重現在今日台灣。
這部片子，很多人看了震悼於七十年前的那一刻，我看了，倒思考今天與那時有多少可能重複？

片子開始是一波波日本飛機，轟炸上海、南京（這些鏡頭，又剪到「不要遺忘的228」宣傳片裡去了。），鬼哭神嚎，牆倒肢碎。這些飛機，都是從新竹、澎湖出擊的，台灣有世界上最頻密的機場，就是為了嚴懲支那和太平洋戰爭之用。後來，國府空軍又從這裡去轟炸偵察大陸。U-2飛行員張立義是南京人，一九三七年末，南京告急，他與父母兄妹已撤到鄉下，但因南京有房子，父親放心不下，與堂哥又回城裡。十二月中二人出門觀看，堂哥被抓了放走，父親被捆走就再沒回來。張立義說：「大概拉去江邊掃掉了，再沒找到。」

今天，張立義，要被拉到太平洋邊，他會束手就擒？他不會找個蓋\子反擊？

張立義的父親沒有找到「安全區域」（Safety zone），這部片子主要講這個，講留在南京的少數外國人，在金陵女中建了一個安全區，收容逃命難民，救了幾萬人。這些德、美、義、丹麥人，在刺刀下盡力救人，冒生命危險，確實了不起。片子找一些演員來演述他們的記載、日記，也是可喜的紀錄片手法。汪瑩說不好，我倒覺得很好，因為當事人已逝，他們的回憶若以旁白呈現，沒那麼多的檔案片，會枯\燥。這種「現身說法」的方式，給觀眾鮮明的印形象，反正，他們唸出的記述是真的，那就是真實的記憶。

這段記憶，我們都讀過，只是它太悲慘，我們不想回憶，有了這部片子，我們又不得不去回憶，但坐在戲院裡，走出戲院，我們又不得不想，旁邊的人，他的父祖是不是把我的父祖驅趕到那江邊的人？他，會不會是把我推下太平洋的人？想到這裡，不寒而慄，氣憤填膺。

謝謝進口這部片子的李崗，謝謝你教我不要遺忘。這比他哥哥的「色，戒」更值得看。




「國，戒」，金馬獎有感
分類： 編輯首選, 藝文沙龍, 非常短評 | 作者：范蘭欽 |
日期： 12月 10th, 2007 | 語言：簡繁 / 中英
在金馬獎頒獎典禮上，看「色，戒」得最佳劇情片獎，我也熱烈鼓掌，太太在旁不解的問：「你不是最討厭這片嗎？」我說：「從主題與內容來看，我是不喜此片，但在導、演、言、景的綜合指數上，此片仍是入圍諸片中最優者，比台片更要高出太多，因此其得獎是名至實歸。」

我不同意的只是李安所說：「我也不知道為什麼要拍，不知是哪股衝動，這好像是業障，積了幾輩子的東西，不知道為什麼要蹦出來。」

李安也深知見人說人話，見鬼說鬼話。金馬獎本來是一個中國人的電影獎，涵蓋所有華語電影，因此新、馬電影也可參加（當年金馬獎設立還有攏僑固中的統戰意味），但後來台獨意識起，反中反華，幾完全與金馬獎的概念相背，加上台灣鎖島，卻又向美門戶大開，電影更是每況愈下，金馬獎成了港、陸片包辦，當年「國片」風光的時代早已不再，台灣政府出錢為人作嫁，也心有不甘，因此金馬獎一直有停辦或窄辦之議，想弄成只有台灣片可參賽，但又因台獨的「寧靜叛國」非一蹴可及，連個中正廟都拖到當權多年後才動拆，故金馬獎也苟延著。

以前金馬獎還有總統、院長出席，成龍得獎感言還以與李登輝握手為喜，現在成龍不來，來了見扁，怕不會互嗆動手了？金馬獎為了自保，或也不得不低頭，乃設了一個「年度台灣傑出電影獎」，也就是說，台灣電影已屬弱智，必須特別照顧，以「國片」標準它幾不可能得獎，故獨設一安慰獎，名為鼓勵，實為慈濟。

而今年得獎的又是李安。李安難說是「台灣」導演，當年讓他起步的是中國國民黨的黨產，他後來正是沒在台灣的醬缸中混，跑到美國才有今日之成就，其模式就如許多諾貝爾獎得主，其成就得自於在歐美所受的深造教育和研究，與其出身和養成教育關係不大，倒反有因暴得大名後榮歸，弄得學非所用，名不符實了。

李安早已不是什麼卑微的台灣導演，他已是個「導演」，什麼都拍，但從沒拍本土或台灣之光的東西。「色，戒」參加威尼斯影展，出品國是填中國台灣。台灣以此片報名奧斯卡影展最佳外語片，想「外，借」，借上海名光為台灣做國際宣傳，結果被奧斯卡「否，戒」，說這不是台灣片，從演、導、景、錢來看，屬中國片，台灣只好臨陣換將，找「練習曲」代替。

而「練」片卻連「年度台灣傑出電影」入圍也沒，真可笑。此獎倒也公平，沒把「色，戒」忝列為台灣片。「色，戒」唯一和台灣扯得上關係的，就是在李蓮英的LP上打轉。李安在得獎後說，他以台灣電影人為榮，台灣電影加油。這些話聽起來真有加護病房問候的味道。

但等「色，戒」得了金馬獎最佳劇情片，李安又說這是中國影片的光榮，那「色、戒」到底是中國片？上海片？中國台灣片？還是台灣非中國片呢？他是台灣導演還是中國導演？還是生在台灣省的中國導演？還是個美國導演，住在美國，主拍中國的導演呢？

最錯亂的是，「色戒」在中國拍，但卻是反中國的、叛國的，此也是李安對其「衝動」忐忑不安之因，怕其家族及國人不諒解。此片在大陸本應因主題不正確遭禁，結果大陸走改革開放，只在分寸之間計較，令李安自宮七分鐘就放行了。

但這樣一部矛盾的電影，演員們又愛國熱情澎湃，大家同聲一哭，連馬英九看了也哭，又不敢承認是為抗日而哭，當然絕不是為湯唯犧牲（指脫衫而非被殺），那對選票不利，結果成了一次暗哭，各自表述。希望藍的是認為他為愛國而哭，綠的認為他是為藝術感人而泣，也就不知道哭什麼了。但「色，戒」演員倒教成了批小馬英九，在廣告息場中，主持人請他們表演熱場，他們起立合唱「畢業歌」，「幸好」當時沒轉播出去，不然安全局要來搜場了。

這是膾炙人口的抗戰歌曲，歌詞說：「同學們！大家起來！擔負起天下的興亡。聽吧！滿耳是大眾的嗟傷。看吧！一年年國土的淪喪！我們是要選擇戰還是降？」這本該到外面的中正紀念堂前面去唱，聽了真令人有時空錯亂之慟。雖然我是站起來熱烈合唱鼓掌。

我想到，哥哥拍的「色，戒」，大賺，大陸朋友見我問：「有沒有完整版？這是我來台最想帶回去的大禮。」；弟弟李崗進口的「被遺忘的一九三七」，苦賣，求著人看都很累。「色，戒」說「打炮得爽就可賣友叛國」（打炮在台教育部網站掰說是指放煙火，這是金馬獎中最幽默的諷刺笑話。若美國教育部長也像台灣的肚鴆腎如此亂掰，奧斯卡不諷刺個不停？那會像金馬獎如此含蓄小心？）「一九三七」則冷酷的拍出日本老兵回憶強姦，說其實並不舒服，女人不配合感覺並不好。「色，戒」V.S.「姦，戒」，這不也是錯亂？

還不只此，「色，戒」得獎，最後演員齊上台，湯唯說：「希望不管多久後，我們都是一家人！」，高英軒（高信疆之子，在片裡演司機。）大喊：「中國不會亡！」，焉不知這在鬼島都是犯忌的，可怕的。今年金馬獎就在這句口號下結束，雖然我是熱烈鼓掌。

李安說：「最後要感謝張愛玲的啟發。」我想，上述的觀察感想甚至興奮，張愛玲聽到了一定淡淡的說：「都是戲嘛，當什麼真？」這才是對金馬獎最冷酷無情的話。把畢業歌詞錄之於後，再興奮一下。


畢 業 歌

田 漢 詞／聶 耳 曲

同學們！大家起來！擔負起天下的興亡。聽吧！滿耳是大眾的嗟傷。看吧！一年年國土的淪喪！我們是要選擇戰還是降？我們要做主人去拚死在疆場，我們不願做奴隸而青雲直上！我們今天是桃李芬芳，明天是社會的棟樑，我們今天是絃歌在一堂，明天要掀起民族自救的巨浪！巨浪！巨浪！不斷的增漲！同學們！同學們！快拿出力量，擔負起天下的興亡！興亡！



雙核心的新電腦
分類： 每日評論 | 作者：范蘭欽 |
日期： 12月 3rd, 2007 | 語言：簡繁 / 中英
看了「被遺忘的一九三七」，觸景傷情，不禁淚\下。那年，中國的知識份子喊出：「偌大的華北，已經擺\不下一張平靜的書桌了。」那年，台灣卻是提燈遊行，熱烈慶祝嚴懲暴支，攻下南京。現在，台灣何嘗平靜？我們要被趕下太平洋，那裡，沒有加蓋\，就如當年南京的河邊。

他們兩顆子彈，我們只剩兩個選擇。年底的立委選舉，一票有兩個選擇，分區VS不分區。一為安身，一為立命；一為利益，一為理想；一為社區，一為社會；一為小我，一為大我；一為骨肉，一為良心；一為修身齊家，一為治國平天下；二擇合一，我們就不會被趕到江邊。

這是對過去八年窳政痛憊的抗議投票，這是對國家未來的信任投票，這是對一個理想政權的同意投票。我們要善用這個新選擇。

他們戒嚴鎖國，我們選擇開門迎新；他們扁邪猥瑣，我們大中至正。

再失這個機會，吾披髮左袵矣。

民主，就是要妥協；馬路，有時要繞灣。但是國家的核心價值不能放棄，我們的家譜不容毀裂！

我們要投中華民國，投完完整整，始中如一的民主理想。

我們桌上發配的這台電腦，病毒纏身，運算遲滯，網浸黑雨，螢幕灰暗，拖了兩屆，壞了八年，是該換了。

我們要部雙核心，兩選擇的新電腦。

首先，要做備份，做中華民國價值的備份（Back up），做了這個動作，我們珍惜的價值就不會漏失，主機中毒仍救得回來。

再來，掃毒。我們要選好的防獨軟體，一開機，就能全區的掃獨，這樣我們的新電腦才能安全運作。

一票選電腦，一票選軟體；

一票選能，一票選賢。

選能維護國家整體利益，立於政策制定之高點，有理念，負責任，能為全民服務的人，這就是全國不分區的條件。

第一票，投給那噓寒問暖，婚喪喜慶第一個到你家的人。

第二票，投給那義正辭嚴，第一個站在大中至正門前的人。

公投、入聯、戒嚴、綁標、、，鬼話連篇，不堪其擾，不勝其煩。記著，只有一個原則：「拒領公投票，堅持兩階段。」看大局，為全體，不分區，選賢與能！

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作者: virginia_0103    时间: 2010-2-1 12:59
紅樓啟禮，安樂忠華
分類： 特別報導 | 作者：范蘭欽 |
日期： 11月 21st, 2007 | 語言：簡繁 / 中英
文◎范蘭欽

民國七十年五月的一晚，我站在西門町紅樓前，一男子走過來，玉樹臨風，英俊不凡，我想他就是陳啟禮。聚會是張安樂邀的，他說想安排他大哥與報社的朋友見面，我就找了中央、聯合、中時的幾個人。陳到的晚些，我嫌裏面嘈雜，就出來透透氣。

那個紅樓之會是張安樂與陳啟禮的靈犀。張記得的、想記得的、想叫人記得的，是那晚的陳啟禮。他追隨的是這樣的大哥，他也想這樣被人記得，這樣定位。

陳啟禮那晚給我的印象就是愛國反獨。他說他在管訓時，見榮民悲哭，這些外省老兵被拉夫來台，失業去退輔會找事，卻被轉送職訓總隊，等于管訓。陳對此深感不 平，再看到美麗島事件，他說國民黨高官有事必逃國外，蔣經國走後，萬一台獨他要重組竹聯幫，帶弟兄上山打游擊也不受治。他寧選共不選獨。

後來張安樂與我略述了竹聯幫的歷史。他說他早年入幫時，聽到早期的創幫元老，周榕、老怪、陳啟禮等，都在談他們是從小被打出來的，張才知228以來隱藏的仇 恨有多大。陳啟禮從東門國小一年級就常被欺負，下課鈴聲對他來說就是擂臺上的鈴聲。他們必須團結自衛，就這樣組成了幫派，所謂的太保。

但外省子弟多出身軍公教，沒人把混當作一輩子的事，多是混一陣子又去讀書了，不像本省幫派，有較多的利頭，賭場抽頭，商家收保護費等，由小到大可做一輩子。陳啟禮也是去讀淡江文理學院測量科，五十年後就沒混了。五十六年他服完兵役，有個朋友叫斷手小弟，幫戲院畫看板，他就邀陳啟禮入夥，他接生意，陳拉三輪板車，晚上去換廣告片。這時候美軍來台度假，民權西路有個「香港西餐\廳」，當地的牛埔幫來索保護費，餐\廳老闆陸豪聽人說陳啟禮英俊有勇，可以鎮得住小流氓，就請他做經理。一些朋友退役回來，也聚到陳身邊。牛埔幫乃在五十七年初夏的一個晚上，調集了百來人，刀光閃閃，把餐\廳包圍要決一戰。陳啟禮用當年戚繼光對付倭寇的方法，把煮過的竹子削成長矛，居高臨下澆沸水砸石塊卻敵。他們從自家四樓眺望查知對方以位在民權東路與與中山北路交口處的「京華飯店」前為指揮中心，乃派陳功\等八人從後門潛出，分乘兩部車包抄，沖到「京華酒店」門口，一刀砍斷對方一名老大之手，另外一名也受重傷。牛埔幫七吋被襲，徒眾潰退，陳啟禮一戰成名。竹聯幫從此從一個學生幫派轉成了社會幫派，以後也開始搞賭抽頭，圍事分紅，據地為王。綽號旱鴨子的陳啟禮成了霸子。

五十九年夏，竹聯幫成員陳仁因為耍老千卷幫款逃逸，報警受保護卻仍被竹聯幫的張如虹在西門町捅殺一刀。此事報紙大幅報導，陳啟禮被指向警察法律挑戰，被送綠島感化五年。六十四年陳放回來，不與兄弟往來，想要好好做生意，他做消防器材很成功\。六十八年底「美麗島事件」後，陳啟禮也為國憂。

七十年王羽在天厨餐\廳被四海幫份子殺傷，鬧上法院，竹聯幫在法庭外殺傷了四海的人，還追入法警室，此被視為再度向法律挑戰，張安樂怕五十九年事重演，請我邀集記者朋友說明，乃有在紅樓的那次聚會。

此後陳就拿錢出來成立忠孝仁愛信義和平八堂口。陳已與兄弟脫節十一年，除忠堂陳功\及平堂外，其他各堂都是後起之輩。等于老兄弟建訓練中心，陳發揚光大，重新出山。

後白狼要去美國讀書，陳叫他不要去，在台好好發展，但張認為兩岸問題的解決之道在北京，想去美國留學，待到學有所成時好轉往大陸。

張安樂說江南案實是歧途，都怪帥岳峰拖陳下水。陳到美國來見張，二人的共識已有變化，原有的中華民族觀，陳已窄化到中華民國觀，結果在黨國不清之下做出了江南案。張安樂、向拔京，陳志一為了救陳，反招美國人誣陷投獄。

我一直認為陳啟禮之奉命去殺江南極不對，江南與他最基本的認同並無大異，對蔣家、對國府並無害，竟因為一連串的愚昧而做了此事，結果傷害最大的是國府，受利最大的反是陳最厭斥的台獨。所以陳後來很少說江南是間諜叛國那一套，他只說見江有兒子他也難過這種話，又說人生是一站一站，過了就不提。他還說取人性命罪不可赦，他應該打槍打掉最好，但此話乃驕虛，當不得真。

我以後因此不願與陳來往，但張安樂一直是好友，我與陳還不免有點交集。向拔京在美出獄回來後，一早約我見面，說中午約了見陳，一定要拖我去。陳在其公司叫了三碗麵給我們吃，介紹了他在汐止的工地，送了向一個滿天星的表，算是慰問他為他吃的苦。出來後向幽默的說，在牢裏沒帶手銬，出來反戴上了（指沉甸甸的滿天星）。

2000年前後，我與張安樂去看廣州黃花崗七十二烈士墓，走在墓後的墻坎間，陳啟禮從金邊打電話給張，張把電話交給我，我只得與陳談談。我說我一直想去吳哥窟玩，他說一定要去，要去多天，臺灣人往往只去一兩天，走馬看花，真沒水準，要去看日出日落，那才值得。

後來我去了，去看了日出日落，很喜歡那裏，經過金邊，我沒去看陳，我們並沒好好談過，我見他必然談江南案的是非，就算我說服了他，或他早知道他那件事是沒必要、做錯了，也沒有意義了。他只是個兵，他奉命，但戰役敗了，戰爭根本就是錯的。

陳死的那一刻，我正在「談話頭」餐\廳吃飯，隔桌就是向拔京及一些竹公司的人。我與向幾年未見，他怨我為何不去上海看他，我諾諾。我與向自江南案訂交，他救陳，我護義，殊途同歸。

我看過陳的一封信，他表現了一個反獨促統的愛國者的立場，但他身體已壞，即令有心，也無力再起了。

最後這些年，張、陳仍互相關心，張在統一上老驥伏櫪，陳說你打正面，我攻側面，用我在臺灣的關係助你。現在的竹聯幫徒眾百分之八十都是本省人，當年的外省大哥多已退隱。唯一不變的是大家都是中國人。

張安樂把陸游的詩略改了悼陳啟禮：

死去原知萬事空，但悲不見九州同；
兩岸和平統一日，家祭毋忘告乃兄。



江南案之「不願面對的真相」
分類： 每日評論 | 作者：范蘭欽 |
日期： 11月 5th, 2007 | 語言：簡繁 / 中英
陳啟禮去世，台灣又是一片錯亂，江南案的”真相”又被炒問起來，其實它的真相早已清楚，江南被殺20周年時”明報月刊”的系列文章也說得很清楚，只是台灣許\多人不願面對真相，因此一直在問，問到台灣的統獨之爭結束後大概才沒人再問。

就算傳令的情報局長汪希苓，在死前說了就是蔣經國下的令，不願面對真相的人還會說是他諉罪；就算汪指天發誓這是他的”個人行為”，仍然無礙已知的真相，蔣經國仍然是共犯，因為他一直包庇掩飾。

蔣經國與汪希苓的關係，就像陳啟禮與吳敦、陳英士與蔣介石的關係。若是吳敦殺了寫” 竹聯幫史”的作家，陳啟禮會不知道嗎？人們會問這個簡單的常識二十三年嗎？

蔣介石奉陳英士之命殺了「光復會」的陶成章，因為陶與陳爭江浙的革命領導權。陶死，蔣逃到日本，孫中山佯表震怒痛心，但人皆知孫中山內心中竊喜也。最近公佈的蔣介石日記也自承，他會被孫總理所重，也就是除陶，雖然孫總理從未明言。

現知的後半節真相是：1984年10月15日江南被殺，海外譁然，美國慍怒，千夫所指，皆指國府，被害人又是寫”蔣經國傳”者，那蔣經國難道不問誰殺的？11月12日，台灣當局發動”一清”，抓了陳啟禮，搜出一本筆記本，知道是情報局下令幹的。蔣經國也找汪希苓和安全局長汪敬煦來問了，怎麼還不抓人？到一月二十號美國擺\出證據，不得不抓了汪希苓交待，蔣經國還在內部誣指這是”共匪陰謀”，殺了”我方大陸工作人員”。則這些掩飾包庇，極為荒唐的說法，不證明是蔣經國下的令會還有誰？

這部份的真相還在問什麼呢？

江南是不是”我方大陸工作人員”呢？本來”情報人員”是一種冒險犯難的工作，是一種榮譽，如鄭蘋如，結果蔣經國為了自保，竟把這種”榮譽”誣賴到江南頭上，給人這種工作是”下流卑鄙”的印象，用來堵反對人士之口。公佈江南給夏曉華(情報局)寫的七封信，就是想起這作用，說：”你們看，他就是為你們最恨的政權做壞事、出賣你的人。你們還要為這個人喊冤伸義了嗎？”但如果是這種邏輯，江南確是”我方情報人員”，又被其長官因私怨殺了，那江南應厚加撫恤，祀入忠烈祠，殺屬下的長官應判極刑才是，可是後來的軍事法庭審判並沒有判定江南是”背叛”的情報員呀。

在兇手操弄的國家宣傳機器醜化下，台灣許\多人反認為江南是”叛國該死”了，這也是汪希苓說他是為”國家扛起了責任”，陳啟禮被說成了是為國鋤奸的愛國勇士，以至他客死異鄉是國家欠他公道了。其實陳避走柬埔寨與江案無關，那是後來的事。事實上，江南是被迫給”蔣經國傳”改版，收了二萬美金的改版費，又為給其老長官夏曉華找點頭路， 答應給夏寫些信，介紹美國和大陸的情況。他基本上還是個**親國府，流著藍色血液的人。寫這些信並沒錯，每個國家不是都有這種”國家安全”工作？陳水扁還親自處理「南線工作」，連發票都是極機密呢。後來前台灣省政府主席，流亡美國的吳國禎找了江南要寫傳，江南當然很高興，他怎麼知道蔣經國就為此要殺他？從寫”蔣經國傳”到說要寫”吳國禎傳”，只是使他上了黑名單，不准回台灣，有人關說請他不要寫，但從沒人警告他不能寫，寫了就要殺他的。他至死都不知道怎回事。

所以，江南不是爭取民主的烈士、不是冒險犯難的007，也不是甘冒斧鈛，為人民幸福奮鬥的政治鬥士，如切.瓦拉。他只是個快樂求爽的作家，也寫點政評時事，好朋友、大嘴巴而已。所以說他”玩火”實在是不厚道。陸鏗說”他也有錯，他拿了人家錢還寫”，這也是渾話，誰說拿了你的錢就不能寫東西？拿多少錢，不能寫多少？多久不能寫？如果蔣經國是竹聯幫老大，江南拿了黑道錢還罵黑道，那說”玩火”還說得通，那蔣經國是黑道嗎？改版費是蔣經國自掏腰包的嗎？
真相是，江南不是什麼間諜，既非一面，更非三面。他也沒背叛誰，也無從背叛起。他叛國？他是美國人，叛了那國？中國？台灣省？

就算他有背叛中國，你也不能殺他、在美國殺他，因為美國是你國府的衣食父母，你再恨江南也不能殺他，因為殺了他就是你政權的滅亡。這就是後來台灣政局的發展，不但國府政權完了，現在連中華民國都快完了，要不是靠江南這種”匪諜”保護的話。連汪希苓都住到匪區(大陸)去，那還能談什麼”忠與過”呢？

這裏又有個小問題，為什麼叫陳啟禮去做，又做得那麼粗糙呢？這又扯到老明星王羽在這節骨眼也來揷一腳，說國民黨大陸工作會主任白萬祥叫他去殺當時的黨外領袖許\信良。這事使竹聯幫人很不高興，說是給他們辦的大哥葬禮增添不必要的困擾。親藍的人也不滿，認為王羽在這時候出國民黨洋相，醜事重提，還在台獨的自由時報登，實在是愚蠢可惡。結果是綠的幸災樂禍，藉機炒作，藍的氣急敗壞，反而是已不綠的許\信良不願助紂為虐。

這裏面又有許\多滑稽，陳啟禮殺江南是愛國鋤奸，那王羽受令去殺比江南更該殺的許\信良，要東施效顰，又有何不對？很多人認為王羽吹牛，我倒認為那並非空穴來風，那時的環境，台獨黨外人士有主張暴力革命者，刺殺蔣經國、炸報社、搞暗殺、寄郵包炸彈，不一而足，美麗島事件也是暴力衝突，那對這些暴力份子或被政府所定性的暴力份子，以暴制暴，無寧是甚合理之事。

國府治安官員與社會力量（幫會份子）酒酣耳熱，情緒激昂，說要教訓或做掉這些暴力份子是一定有的，江南案不就是在「談笑之間，強虜灰飛煙滅」的嗎？現在為了不願面對這真相，就說什麼白萬祥不管這檔，王羽不夠份量、神經病等，都是欲除己罪，何患無辭的說法。王羽的「義舉」可能從未認真，但當時這種談論一定是有，還應不止一次，只是江南案是認真做的一次而已，但這種”認真”，也不過就是把陳請來情報局「訓練」三天，其實只是交付資料，吃吃談談，算是拜入門而已。其他一切都是委由陳自行處理，相機行事。陳啟禮是勇敢會帶人，但他並未策劃甚至下令去謀殺過一個人，只是有幫會間的「鬥毆堵人」而已。而情報局到台灣後也沒有訓練所謂的「殺手」，是有「情報學校」訓練突擊大陸，教些戰技，但沒有做以前的「行動」工作。台灣安定，沒激烈政治鬥爭，故也無當年上海的狙擊制裁工作，仍有這些工作的反而是美、蘇、英、以的情報系統。以色列的Mossad莫薩德組織更以殘恨聞，著名的加拿大彈道學家布爾Gerald Bull，就因替伊拉克設計超級大砲（他也為南非、台灣、大陸提供諮詢）被莫薩德在布魯塞爾寓所前槍殺。

而國府就沒有這種「殺人機器」存在，因此陳啟禮閒話一句就接了。他沒叫美國兄弟在當地買兇，已屬奇怪，這事他御駕親征，本沒想找子弟兵，是經兩度波折才找了，過程又破綻甚多，故案很快被美國人破了。當然事後很多人說他們笨，下令的笨，執行的也笨，還留下錄音帶自保，這在情報工作中都是絕無僅有，尤其是人們看多了電影，看多了各種天衣無縫的陰謀策劃，更認為殺人怎會如此兒戲？這就是因為這種工作早就沒做（可謂「失傳」），又因怕江南寫出「吳國楨傳」要急著殺人，想陳啟禮又徒弟眾多，動動嘴不就辦成了，那知陳竟一人出馬，牛刀殺雞，聲震鄰里，也沒做好好策劃，或許\也沒時間，乃就做了「這場買賣，送了兩包禮物」（事成後陳越洋電話報回情報局之話，被美國錄到）。

但責陳做的粗糙，不如說汪命令下的就粗糙，決心下的就失誤，蔣經國的態度不滿就不對，此事一開始就錯誤。




視民如子
分類： 每日評論 | 作者： 范蘭欽 | 3 Comments ?
日期： 10月 16th, 2007 | 語言： 簡繁 / 中英
我坐在公車裡，刪手機中的留言，刪到最後一則，又猶豫了，這則我一直沒刪去，一直想回覆，但實在心情沈重，一直不知怎麼回覆。

留言是二月寫的，已經留了八個多月了：「今天報載台灣有位四十多歲女兒獨立（其他孩子自顧不暇）照顧八十餘歲中風之老父多年後，顯然無以為繼，終於選擇先幫老父上吊再自行自縊！這是繼年輕父母帶子女燒炭自殺的常見報導後讓我感到慚愧（我等無憂無慮）+心痛（政客虛耗成千億在軍購、金錢外交、為綁樁的無謂建設等）的題目！政客可以無動於衷，但這是台灣和中國民主改革的目標嗎？我萬分困惑和不能接受。我不在乎誰擔任領導人，我只支持打心底”視民如子（女）”的人！希望得到您的認同。**謹上」。

留言人是陳長文，一個「無憂無慮」的人，一個知餓人饑、還為此憂憤的飽人。

車子轉進了民生東路，我想，正經過陳長文家附近，就在阿珍珠寶店門口。我看著窗外的國旗，是啊，國慶日，掛國旗，但我們都知道，中華民國已經快亡了，如果再找不到「視民如子」的人。

我要刪去這段留言了，但在刪前我要把這段留言傳出去。我再放也沒有用，我不知怎麼回覆他，我只有傳出去，我想大家看了也相對無言，但看了總會留在心底，留到我們投票的那一天，想一下，投下去，去投我們認為「視民如子」的人。



曲線報國復中華
分類： 每日評論 | 作者：范蘭欽 |
日期： 10月 6th, 2007 | 語言：簡繁 / 中英
文◎范蘭欽

偉大的中國共產黨萬歲！！要不是共產黨在保衛中華民國，中華民國早沒了。很多人都這麼講，但沒人這麼愛國感恩。台獨最恨中華民國，國名，國旗，憲法，都想廢改，只是共產黨不准，美國也不願攤牌，故劃下紅線，不准台獨打破現狀，萊斯最近說連談也不能談，但台獨知道，美國不會放棄台灣，所以她敢於扮黑臉衝，馬英九下的國民黨則扮哭。

九月十五日返聯晚會上，馬英九喊出「台灣是中華民國」，又是為騙選票。無論從法理或是現實上中華民國有效管轄的區域來看，台灣當然不是中華民國，台灣只是中國的一部分。

因為被民進黨的垃圾步搞怕了，現在的國民黨只要能勝選，什麼的招數都可以用上。問題是：民進黨能將一個尚不存在的台灣國舞弄得宛如活靈活現的天堂仙境，但中華民國在國民黨手中竟像一顆不知怎生處理的燙手山芋。或許非因台灣國真正優異，而是民進黨人操作有方；相對而言，或許亦不是中華民國命該受此糟蹋，莫非只因國民黨人太過無識、無膽、無能？


現在的國民黨、要騙台灣皇民選票的國民黨、不敢大聲說中國的中國國民黨，說「二二八抗暴」是對的，「白色恐怖」是錯的。以前的國民黨是腐敗的，但黨的領袖蔣氏父子是偉大的。陳儀是壞的，是害國民黨又愛共產黨的、、。結論是，所有活著的人都是對的，因為他們手中有張票，所有死掉的人都是錯的，誰叫他們不識時務。少數死人要為活人服務，因此不算死人，也活過來了，如李友邦、蔣渭水。

結果呢？國民黨和那批在台灣頭腦不清的支那人與日本皇民一樣，都把中華民國送進了墳墓。中華民國是台灣，就是死台灣。不同的是，前者仍守著墳墓，皇民則催著要把墳墓移走。

中國共產黨現在只要你不獨，還給我守著墳山，那你在那哭天喊地、罵天罵娘，扯什麼民主、**、平反**、請法輪功念念咒，大陸也不管。大陸願做沙包，願做苦肉，只要中國人能守住台灣。他們看馬英九，就像台灣的中國人看馬英九，雖然氣他迂，嘆其鈍，認為他做歷史「道歉達人」沒什麼用。但他是國民黨五十年來培養出來的人物，他是在台灣歷史及政治中扭曲又扭曲、負負正正得出來的人物，是一個中國人在台灣被扭曲變形的人物。他是個好人，是個童子軍，很有正義感，品德在今天的中國是名列前茅，但應付台灣的嚴峻民族鬥爭仍有憾缺，但這就是穩定台灣的希望。何況你也說服不了馬，馬認為他對，也可能他。現在很多人看馬，有如當年國民黨老臣在看老蔣把天下傳兒子，就看兒子怎麼搞吧。我們理解也支持，不理解也支持。

中華民國已進了墳墓，共產黨又與死人爭什麼？她們只想中國國民黨仍奪回政權，中華民國噓枯吹生，二００八年後中國暫不要為***所苦。注意，是「暫」，還不是統一。只要台灣不搞***，不做美、日走狗，不整大陸，你台灣自管自吧。要統一大陸還頭痛呢。台灣的日本人不會甘休，看這次吵「入聯公投」又在歇斯蒂里即知。在大戰略上穩住台灣，不再外漂。大陸好了，台灣自然走不掉。而且台灣在皇民扯舵下已日益不堪，將來就算國民黨主政，仍會吵下去。皇民會愈急，到時還會攤牌，大陸想避免用武也不能，一切先拖著看吧！

那麼，面對歷史，我要如何面對？我認為中國國民黨以前的歷史解釋並沒大錯，他鎮壓「二二八」、鎮壓共產黨並沒錯。前者為民族，已為寬；後者為民生（民主半斤八兩），卻太嚴。嚴到後來本是為斷尾求生，結果把手足也砍去了，落得個亡黨亡國之厄，成了個林死蔓生之局。所以，要面對歷史，深刻的面對歷史，就不能只連結台灣，要從整個中國近代史檢討，從整個國共歷史檢討。中國國民黨落到今天，當然不應從蔣家立場來檢討歷史，此點應撥亂反正；也不可從國民黨立場來檢討歷史，因為你一失大陸，二失台灣，確有可議之處，應該面對，應該道歉，但絕不可不把握著中國人的立場。站穩這點，才可再出發；此點一退，即無死所，即為承認日治優越史、支那該死史、皇民有理史、外省原罪史，那一切的歷史檢討就亂了。道歉道不完，見人就做揖，見廟就跟拜。狗戴帽子，就是朋友，那還是無救，還是走不出死巷子。脫掉了中國的帽子，改稱台灣國民黨也沒用，因為皇民不是要你摘帽，是要你的首級。

在中國立場檢討國民黨在台灣，她對台灣人沒有錯，對她帶來的大陸人也沒什麼錯，只是他**反過了頭，弄得自己由廟公變乞丐。聯共制獨、休戚與共還有顧忌，向皇民下跪、引頸就戳又不甘心，要不是這批皇民加角頭加三級貧戶水準實差（幸好他們還是支那的一支），中國國民黨幾無翻身之地。

當然，雞兔同籠，與皇民及愚民共處一島，他們人又多，我們祖國又擋在外，數人頭的遊戲要玩下去。「二二八」不好據理自辯，美國人的武器也不能全都不買。這個地方美、日影響力仍在，又合流，台灣光復確實有被搞成未定或淪陷的可能，因此只能先維持個汪偽政權，但不要給重慶政府添麻煩，找難題。對歷史態度應該是分出緩急先後，有些歷史有理也不要急辯，無理也不要求饒，端看政治需要做調整。熱壺可放一邊，待涼再提，但必須抓緊中國人的立場。中國的香火不能斷，忍辱負重是為中國，是為中國國民黨。今天國民黨已少為權為利的私惡成份，已置之死地，只有掌握基本立黨精神──中國，找回那因權利私慾而失去的立黨根本，才能再生。所謂的面對歷史，應是面對中國的歷史，不是斬斷中國的歷史。該守要守，該爭可暫放一邊，只有站穩中國立場，才能向前看。

光復中華，仍先要有心靈的光復。



同室操戈，江南一葉—關於江南案
分類： 每日評論 | 作者：范蘭欽 |
日期： 10月 4th, 2007 | 語言：簡繁 / 中英
「山河永戀」，江南的墓碑上是這四個字。他死二十年了，孤獨的埋在黃山下的一個湖邊。

他生在中國，死在美國，葬回中國。他一生想做美國人，他說給他子女最好的禮物，就是讓他們生在美國。但他忘情不了中國，攬鏡自照，看到的仍是個中國人。

「苦戀」或許誇大；「長戀」應屬持平。可惜，竟又是這種感情，使他又回到中國，埋骨故土，魂牽兩岸。

二十年了，美國人不會談他，因為他不是為美國而死，他反是誤信美國而死。中國政府不會談他，執政的這個與他沒感情，他們還曾為敵；完蛋的那個在處理後事，或也知落到今天，與殺江有關，但她無心也無力反省，何況就算「罪己」，也為時已晚。

墓誌銘上有這段話：『江南雖身處異邦，和風日麗時有祖國山河之戀，春華秋月長懷夜落歸根之願。深以國事分則損、合則益，耿耿此心尤遭忌疑。』

江南在「蔣經國傳」中第一個感謝的好友陳治平曾說：「他流的是深藍的血液。」

「同室操戈，江南一葉」，周恩來輓新四軍的這句話，也可適用於江南一案。
但有點不同的是，江南並未操戈，他是執筆，但即令執筆，他也未傷害、敲詐、出賣任何人，這才是江南案最要辨明的關鍵所在。他根本不知道他講點話會致死，他到死沒被警告過，只有「善意的勸告、溝通」。我相信沒人對他說過重話，如果有，他會向朋友如施克敏等發牢騷或吹噓。他也沒有惶恐不可終日。他之死，實屬「不教而誅」。

任何人聽到江死，都會想：怎會是他？他要排至少在二十名之後，台獨份子、黨外運動人士，對國府政權的危害更大，在台灣的李敖更是傑傲不馴，屢誡不改能量更大，那應以他為優先才是。

其實也應該是。八月我接李敖電話，他說他要在鳳凰台中提我告訴他的一故事，先給我打個招呼。此事是在2000年，一與台安全局及竹聯幫都交好的人告訴我，即陳啟禮當年因知「一清」在即，怕對其不利，通過此人想見汪敬煦。大汪說我怎能逕與他見，他應有愛國表現再議。中間人問所謂何指？大汪說像李敖這種人就應教訓才是。中間人轉知陳，陳曰可辦，但不久陳搭上汪希苓之線，乃又轉去「教訓」江南了。李敖聞言，謂此真命也。他舉一三國故事，說諸葛亮設伏，欲射殺司馬懿，結果是大將張郃入圍，張死。諸葛亮放回俘兵，修書告司馬懿說：「吾本欲射馬，誤中一獐」。李敖說：「江代我死也。」

江死了二十週年，他的朋友本想在台辦個紀念會。我與某泛藍領袖談及，他也願支持，此人向以正直誠摯聞，他說為彰顯人權，此事應做。我雖感其義，仍給他寫了這些話：「作為一個清白正直的人，您會從人權角度來考慮此事，但作為一個政治家，我認為您應還有更深的一層考慮──是非。江南的悲劇並不是一個單純的人權問題，即如江南是捲入情報鬥爭中，有敲詐或出賣任何人，因此危害到別人的人權，或有害一組織工作，所謂「背叛」，那他被「制裁」，即令不到制裁的程度，還只能說倒霉。但江南不是。他沒有對誰不起，沒出賣任何人，也根本無從出賣起。他只是想用他得到的一點「重視」，去幫一個對他有恩的人做點事，做點回報。他的出發點是良善單純的。加害他不但是不道德，而且是毫無必要的，甚至是對加害他的人大大不利的。

江南是喜歡說話，為民主正義說了些話，但他不是願以生命熱血為此獻身的人，他沒那麼偉大。他沒想做民主烈士，他是糊塗冤死。他最痛心的應是看到他的死，造成了國民黨的敗落。他對它是愛之深、責之切，絕沒想到要去推翻、傷害它的。結果那個時代的愚蠢，這種愚蠢，潛在我們每個人的細胞裡，造成了這種自噬的行為。所以，這不是人權，而是是非、明白的問題。哀矜勿喜，這是我一直的想法，現在愈來愈這樣想。」

江南案絕不是「一批笨蛋找了一批壞蛋去殺了一個渾蛋」的三蛋論可以來笑謔打諢的。汪希苓並不笨，他是個聰明細心之人，他說為「國家扛起了責任」，可見這是一錯誤制度的問題。陳啟禮可能在社會上為惡，也可能有託庇自重之意，但他幹得理直氣壯，不無「為國鋤奸」的想法。那難道只剩江南一個壞人？他不但集笨、渾、壞三性於一身，還是個「三面間諜」？

其實江南這件事很簡單，他對歷史、人物有興趣，選了蔣經國做論文題目，把些資料抄錄整理。他那時還沒看到「陳潔如回憶」、「蔣緯國報到」等更驚世駭俗的東西。他查出的資料多是公開的，只是沒人把它串寫出來而已。他後來又去開禮品店，做學者不成，就把文章成書。先在加州論壇報連載，結果「華府紙貴」，國府各勢力說客如雲。其中最具代表，也最心切的當然是汪希苓。

江南這下想「賣」了，他想「賣」給提拔他的老長官夏曉華更沒錯，不但沒錯，還蠻有人情味的。而所謂的「賣」，也只是結構不改，把蔣經國在七十年代後的一些政績，抄點好話而已。但對蔣來說，這就是極大危險，故甚焦慮，但江並不知。

後來情報局就借夏曉華這條線，以改版費之名送了錢，又說請江提供些「情資」。江為夏曉華也答應了，這一部份，江的藍性浮現了。他的七封情報信，都是些反獨和大陸見聞的東西。這種「報告」，在那時並不是不道德，許信良拿的中山獎學金就要做點這種報告。到今天，為了「國家安全」，這種工作仍在做。

這種「局勢分析」，美國FBI問他大陸參訪的看法，他講；大陸上有人問問台灣、美國情況，他也談談，這怎麼是「三面間諜」呢？汪希苓接事後就表示對江不喜，可能是江在華府不賣他帳之故。不久又發生了崔陣的事。崔是大陸民航局的一個副處長，到舊金山見了江，發了幾句牢騷，江在信中告訴了情報局，情報局馬上派兩個人來美想策反之，叫江安排，江啼笑皆非並未在意。這兩人後來在旅館咖啡廳中見人拍照，疑神疑鬼，逃回台灣，就說是江要出賣他們。這又更增加了汪替天行道的理由，大概此時又接到關切江要寫吳國楨傳的指示，因此就急急下手了。

江死，情報局內部主管美國工作，與江聯繫的那一批人還很震驚，他們從未認為江「背叛」，內部也未討論定性，不知為何會遭毒手？

「吳國楨傳」江南想法也很單純，前面的改版費是為蔣傳，沒說不能寫任何有關國府蔣家的東西，他也絕無敲詐或叫價的意思，否則他怎把吳國楨說蔣在他汽車中動手腳及父欲傳子的兩段最重要的情節，先在北美報紙公佈了呢？十一年後，「吳傳」終由「自由時報」出版，內容對蔣經國最不利的仍就是那幾點，江南若要敲詐，剩下的還拿什麼呢？

結論是，蔣經國愚蠢。若是他下的令，不用說；若不是，他更是。正如許倬雲當年評的：「郭解殺人。」即他不知比知還可怕。蔣經國繼承了父親這個家天下，不知時代已變，發錯脾氣，下面會錯了意，殺了人事後掩飾，還對被害人二度精神謀殺，實在是可惡可鄙。最後，其實是自殺。

今年五月，李登輝出的「見證台灣─蔣經國總統與我」一書，也旁證了一些真相。李登輝記載說：「 一九八五年元月十四日，蔣經國「召見元老十二位」，報告「情報局捲入在劉宜良刺殺案件的經過，與其處理情形」，除承認有情報局官員捲入槍殺江南外，並強調劉宜良「原為我大陸情報工作人員」，「此次被竹聯幫暗殺，為共匪陰謀，至為明顯」。、、「特別為這件事而召開會議」，「大家一起開會，有什麼責任就一起分擔」。、、「四月十五日，本人為本案向蔣經國報告，劉宜良案，在民間漸有不同反應，視劉宜良叛國該死等等。」

此可見蔣之欲蓋彌彰，還在如此誆哄他的副總統（難怪李叛之理直氣壯）。十一月十二日「一清」，在知陳啟禮殺江，蔣即召見汪希苓問明事情原由（假定他確實事前不知），到兩個月後，事情已掩不住了，還在賴共匪陰謀。而邏輯矛盾的是，既是「共匪陰謀」，那又怎麼會「叛國該死」呢？

一葉知秋，國府的冬天就如此到來。「故國雨露，存歿兩沐」，江南還魂歸故土，蔣經國則客死異國，落得個父子都死無葬身之地。
只有一蛋，誰是笨蛋？




王八遍撒腳尾飯
分類： 每日評論 | 作者：范蘭欽 |
日期： 8月 29th, 2007 | 語言：簡繁 / 中英
龜兒子瘋了，就這麼簡單。

但台灣有一千多萬龜蛋，這不那麼簡單。

韓國去年最賣座的片子叫「亡的男人」，講的雖是韓國最殘暴的燕山君，但它與阿扁的外醮宮廷其實很像。宮廷內的男寵常童言成讖，像吳昭燮就說：「外國與台灣斷交，應該以辦喜事的心情看。」黃志芳則說主君是龜兒子，做的事都是喪權辱國。也可說，台灣的外交實在是在辦喪事，外交部就是葬儀社，新聞局是電子花車，那位RAP局長就是檳榔東施。

最近好不容易辦完了哥斯達黎加的的喜事，但又辦起中美七國的喪事。而一般禮俗是致祭者要送白包，友朋家擺路祭致敬，鬼島龜兒子卻是喪家到停靈點送伴手禮，送紅包，幾千萬美金的大紅包，送個五十年，又是水利電廠，又是扁腦教室。美洲蟑螂等不及還先登門來索腳尾飯。上次出殯還環遊世界，到處捉迷藏，連墓地都喬不定。一個陰間之旅竟叫「欣陽」，單香爐就燒掉三十萬磅油。這次出殯則躲在冷凍櫃不出來，連個西裝領帶也不打，全身刻滿「UN否歹灣」的刺青，嚇得致祭的美國人直打哆嗦。

這種怪異的文化，如此瘋狂的瘟神，真令人嘆為觀止。

毛**當年就說：「廟小妖風大，池淺王八多」，真是高瞻遠矚。最可笑的是，他取其自辱，跟我們有什麼關係？我們為什麼不能笑？不能幸災樂禍？

還記得上次的「欣陽」之旅嗎，牠說中央政府「打壓」，美國也配合「搞鬼報復」，去阿拉斯加是龜兒子，是喪權辱國。龜蛋們則是歇斯蒂里、一哭二鬧三上吊，又是什麼「大國傲慢、忽略禮儀、中國打壓、已表不滿、保得尊嚴、孤單寂寞、釘十字架、為國為民、勿看笑話、給點掌聲、、。」向來是唾面自乾，喪事拗成喜事。

但藍蛋在致祭時也假惺惺，什麼：「元首受辱、國家受辱、代表台灣、沒人好過、出訪成功、衷心歡喜、欠缺禮儀、委屈遺憾、、。」

還與喪家共商善後，什麼「回程應停阿拉斯加，撕破臉不合台灣利益。台美關係重挫、、。」好一副憂國憂民、站穩制高點的王者風範。

龜兒子失智漫遊，跟中華民國利益有什麼關係？跟我國外交成敗有什麼關係？那是台獨援交的成敗，是揮綠旗的人在機場空等，沒見揮中華民國國旗的人。

怎麼是「國家」受辱？一九七九年，美國根本不承認中華民國，我們也不承認她，雙方皆不視對方為國家，何來「受辱」之有？

眾所知，龜兒子不承認中華民國，不向這面旗敬禮，國家領土範圍也被「終統」否定，還賴美國保統。他自辱，怎麼等同於國家受辱？事實上這正是「國家有幸」呢！

是他借著中殼，拖著個華航去取辱，與國家何干？

代表國家？那就直接去承認我們的目的地國家，為什麼堅持要到不承認我們的不友善地紐約去逛街呢？那裡有SOGO百貨公司？

若說元首行為，他去紐約與去SOGO完全一樣，紐約花錢更多，為什麼去SOGO花禮券就大逆不道，被窮追猛打，去紐約就是「代表國家尊嚴，要哀衿勿喜」？

他「真過境，假出訪」，那置那些承認我國、給我國尊嚴、我國也給其重賞的國家的尊嚴於何地？還是她們拿了錢不談尊嚴？

台、美關係？是台北？台南？政治上是沒有台灣這個東西的，也沒有「兩國」關係的。真傷害了「美、台」關係，又何等於傷害我「中華民國」利益？

就算那「辱我地」不管我們了，不保護我們了，我們又何怕？我們民主自由，主權獨立，誰敢犯我？若國內的叛亂團體（指共產黨，不是國民黨）蠢動，則必為國人共棄，自取滅亡，則中華民國必開萬世太平，則誰再敢辱我？

何況那叛亂團體也說「一國兩制」，那就算「辱我地」撤手，我國內應也沒有立即的「叛徵」，張榮發也說很好很安全，許文龍也說「反***法」讓他心安，那怕什麼呢？

不扯這些基本憲政常識，說現實政治吧。德州牛仔雖討厭他，但絕不會放棄我們的。他愈鬧，最多只會想如何柔姓斬首，仍會保著我們的。這次送鉅款的尼加拉瓜，以前由我盟友蘇慕薩家族統治，老蘇慕薩獨裁專制，人與老羅斯福總統談其惡行，老羅斯福說：「他是龜兒子（SOB）沒錯，但是是我們的龜兒子。」。台灣這些兒子不分藍綠，爭向「辱我地」討好，互競齊人之驕，都是龜兒子。

面對龜兒子亡命島外，到處灑腳尾飯，對這個「亡的男人」，你可以笑，也可以笑不出來，但絕不要自扁是「國家受辱」，除非你也是那群龜蛋之一。

鬼島已夠霉了，我們難道笑的權利都沒有？哈、哈、、、。

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作者: virginia_0103    时间: 2010-2-1 13:00
王又曾讚
分類： 每日評論 | 作者：范蘭欽 |
日期： 8月 23rd, 2007 | 語言：簡繁 / 中英
聽到王又曾自由，我很高興，就像聽到聯合國丟出龜兒子的求職信，龜兒子被趕到阿拉斯加躲在飛機上過境一樣。（黃志芳就說龜兒子才去阿拉是家。）

當然高興，若王又曾給送回來了，你看台獨不大吹居功，給她們的「蒼蜓配」沖喜了。

所以，我最先寫了一文，叫中央政府不要配合鬼島，為難王又曾。因為鬼島最會欺負大陸人，當時王到上海台獨就叫囂什麼要「中國」交出王又曾，那辜仲諒逃到日本，陳由豪逃到美國，怎麼不叫美、日交人？我當時就說政府不應對台軟弱，不但不應對王落井下石，還要獎勵他。妳送回了王台獨也不會感激，只會更藐視支那。

不是王又曾是好人，他壞，真壞，但她是龜島的皮蛋；他是賊，但他是賊窩的一員，不能讓做賊的人來喊捉賊。

王又曾又有什麼罪呢？他只是台灣政商結構下固有的產物，竊鉤者族，竊國者侯。台灣以前、現在、將來都會如此。五鬼搬運，淘空國庫，也不是一天，也不是這一樁，十信、鴻源、東帝士、中信、、，族繁不及備載。

王又曾的弟弟王篤學說得好，他哥哥官商勾結，怎麼沒抓一個官，只關王家一群商？王又曾搬走幾百億，如果沒有公家的保全車配合，他一個人搬得動？

力霸案如果是頭一樁，那怪政府還有道理，都已政黨輪替了，你選了兩次政府，還歹子己疼，那你怪誰？你選的立委賣股條、喬貸款，你也有分。

威權時代你罵政府還說得通，政黨輪替七年了，你還怨，那你是二百五。
他不是你喊：「當選、當選。」的嗎？你選的政府，你把錢交賊管，你向賊交稅，賊黑通黑、黑吃黑、黑包黑，你能說你無辜？

這是台灣的共業。

台獨就是美國包庇，賊躲到祖宗美國那去，龜島就不敢囉嗦了。此所以賊窩要獨就要吃美國的毒豬肉。那些豬農活該受害，現在大家鬼叫，可誰叫你最喜賊窩、選龜兒子、冥頑不靈的？為此馬英九還要委身下到賊窩去Long Stay，去各廟拿香跟敗，看了真叫人心疼。

王家吃掉了百億又怎樣？取之於民用之於民，他總在境內消費嘛，還養那麼多人。這比起交六千億給外賊，買些破銅爛鐵，錢騙光了還陪上身家性命要好多了。那些罵王又曾又求著向美國進貢的人，都是偽君子。

台灣的企業在台獨鎖島政策之下都沒希望，沒有生產，只有胡整，只能在日漸縮水的老本中挪移。債留台灣，錢進大陸，正是資本流動的規律，可稱有中國特色的社會主義。王又曾忍辱負重，老萊娛賊，終於完成五鬼搬運，把不義之財做些再分配，有何不對？

這麼大年紀了，還能陪龜頭到阿拉斯加做龜兒子？



一島兩半台
分類： 每日評論 | 作者： 范蘭欽 | No Comments ?
日期： 8月 14th, 2007 | 語言： 簡繁 / 中英
新聞局長謝志偉說要設一半島電視台，很對，因為台灣半島確實缺乏聲音，只有些地下電台，不公。

現在所有政府及政府控制的黨政軍媒體：公視、台視、華視、客視、原視、宏觀、民視、三立、中央電台、中央社、自由、臺時、青年、臺北時間、新聞局的島內外宣傳、各種語言的台灣評論TJ、週報TR、網路，雖然全都在從事海外宣傳，但基本上仍是在「中國城」（唐山語）辦的光華雜誌，常使外國人弄糊塗了，聽不到純正的台灣之音，因此把地下電台整合，以英文向島外嗆聲，是有必要。所以它叫半島電台。

但中東的半島電台能成功，因為：

一、它有廣大的回教徒收聽人口，這個聲音以前被忽視。

二、她們的聲音有其正當性，美國侵略回教國確實不該。

三、他們有英雄塔里班和賓拉登，爆炸聲音很大，大家都聽得到。

但台灣人口沒那麼多，她的聲音雖沒被人忽視，前舉的那麼多半島之聲，美國人不但聽見，也聽煩了。台灣的主播還喜玩視訊會議，類似網路援交，最近又要出島做迷航外醮，但這些雜音在一島兩半內的什葉與遜尼派都吵翻天，許多違憲違法的言論還沒公投決定，外國人又怎麼聽呢？

但這還沒關係，理不直氣壯也可，你有賓拉登，或如北韓要搞原子彈，威脅要炸上海，則你的半島之聲自然會有國外聽眾。你這國際孤兒抱炸彈，是個玩真的麻煩製造者，誰敢不聽？

半島電台不是詐騙電話，台語不聽就說英語。在野黨也別急別氣，讓她搞吧，明年政黨輪替，撿現成；若不成，讓她把這島的錢騙光，不也活該？




提防台獨破壞纜車
分類： 每日評論 | 作者： 范蘭欽 | No Comments ?
日期： 8月 7th, 2007 | 語言： 簡繁 / 中英
你不得不當心，台獨份子會破壞纜車。

太多跡象顯示，以纜絆馬又是台獨選戰的策略，其319陰謀小組已經開動。最近台獨特別安排外國政客去坐九族文化村的纜車，還說貓空纜車不安全，不能坐，都可見端倪。

貓空纜車第一次當機，就是台獨媒體人員故意去觸動緊急暫停裝置所造成的，後又選馬英九與郝龍斌在車上，再搞了一次飛機。第三次停兩小時，螺絲鬆脫，輪胎漏氣，更可能是人為破壞，因為纜車是很安全的運載工具，比汽車、飛機要安全得多，一般纜繩可用30年不用更換，使用10萬小時以上也不會斷裂，除非遭外力破壞。1998年柯林頓時代，美國一架軍機在義大利山區切斷了纜索，吊車掉落，死了20個人，全是歐洲觀光客，美國賠了一大筆錢，甚至造成義、美關係緊張。

另外還有鉗扣鬆動，使兩吊箱滑檔相撞而出事，但這要在斜度大地方才會發生，貓纜長又緩，就算鬆鉗也不會太嚴重。

貓纜啟用後，問題其實不大，說「問題一籮筐」有點過苛。纜車因大風、雷雨停駛的情形常有，另外機械人為因素，如旅客上下跌倒等問題，暫停也是常事。只要不是斷纜落廂等重大意外，運行中停一下、等一下，不是什麼大不了的事。悶熱是設計問題，不是機械人員問題，當然設計者未及於此是不該，但這不是弊案，可是台獨一直說是，更把些莫須有的事全往馬英九頭上套，湊成十個。因為謝長廷、杜正勝皆涉弊，還是兩位數，所以也來誣馬以證明天下烏鴉一樣黑。

現在的事實是，台獨官員幾無官不貪，權力愈大貪得愈多。這證明這個族群就是極為低劣腐敗的。看報紙就知那些極多、極惡質、駭人聽聞的罪案，正是這個族群的人所犯下的。政治學者其實多迴避這個題目，即你只要做一項犯罪行為與台獨傾向者的比例之調查，即可知其間的互聯關係。再做一項不同族群間的犯罪比例調查，也會發現各族群間清濁高低之異。

台獨為了「入聯」，說聯合國行「政治種族隔離主義」，這真是做賊喊捉賊。台灣正在行的就是一種倒逆的政治種族隔離，即是一批高犯罪族群去阻隔善良人群的正常作息，阻遏交流三通。今天所有台獨反對的、誣蔑的，正是最好的、最對的，如馬英九、陳儀、戒嚴、228、白色恐怖、中國、三通等，都是正面或當年為了壓制反面而不得不做的。像陳儀是公認最清廉開明的好官，卻被皇民腐敗份子誣為專制腐敗，且若果真如其說，怎麼會有那麼多的台灣人去保護外省人？可見台灣人是多麼厭斥這個犯罪族群。

又像白色恐怖殺的多是外省人及台灣人中尚存的幾個社會主義良心，結果皇民及地主這個族群竟在殺完人後臉一抹，說全是國民黨殺本省人。還有像戒嚴是當年政府的德政，使台灣能在穩定中求發展，連鄧小平都學用此政策，才有國家今天的發展，但在台獨專政隔離下，這個德政竟沒人敢稱頌了。

戒嚴就是管制高犯罪危險群的隔離政策，解嚴則是倒了過來，犯罪群當政，善良人反被隔離分化。此所以台灣有世界少見的民主為惡的狀況，即民主監督本來是可反貪污腐敗的，在台灣卻是戒嚴時期反較清廉，當時民主百分之九十七，解嚴冥主後反貪腐橫行。這把大陸要求政治改革的人都弄糊塗，不知可否援例了。此即民主為假，只行了百分之三，貪腐出押惡化之故。

貪腐專政就要騙，為了給貓纜欲加之罪，竟然說應給纜車加冷氣。在台灣這閉鎖之島，竟有很多人都相信，真是井底之蛙到了極點。全世界沒聽過纜車有裝冷氣的，更沒聽說過在貓空這種循環式纜車，上掛一百三十多個吊廂上可裝冷氣的，別說重量會大增， 拉電線就成問題，扯斷了漏電豈不全成了吊爐烤鴨？還有內外結霧問題。但有報紙的小社論竟在大罵台北市政府後，說公共汽車都裝冷氣，纜車為何不裝？講這種話的人就不問九族文化村和花蓮海洋世界為何也沒裝？

後來謠言更離譜，某報有篇投書說：「當初許多建造日本新幹線的工程師與技術專家曾提醒台北市捷運局，纜車應具備冷氣空調系統，我方為何置之不理？」、「萬一不幸鬧出人命，後悔晚矣！」這一看就知是台獨皇民所寫的。單扯冷氣也罷了，雖是烏龍之見，報紙雞兔同籠尚可，但扯下去就知刊登的報紙是台獨喉舌了，那位台獨項莊話題一轉，竟扯到馬英九不該在中部Long Stay，應到貓空來Long Stay，但這也沒用，國民黨「應該做的反而是，誠心悔過，為戒嚴時期所犯的大錯向台灣人民道歉，唯有承認錯誤才足以扭轉民眾唾棄國民黨之心。」那貓纜成為國民黨的纜車、馬英九應在那辦喪、坐的都是紅衫軍、台獨總統絕不坐了？、、當扯到這裡，再看到台獨人去貓纜抗議，台獨媒體唱和，我們就知道這是政治陰謀，貓空纜車應絕無問題，有問題必定是台獨破壞，台北市政府應趕快恢復纜車全日運行，不要為台獨所恐嚇週一停休。我等愛國人也應配合政府，保護首都，提防鄉村包圍城市，提高政治警覺，當心「毒諜就在你身邊」，不要因為解嚴而鬆懈了



瘋子島
分類： 每日評論 | 作者： 范蘭欽 | No Comments ?
日期： 7月 30th, 2007 | 語言： 簡繁 / 中英
本來此文標題是「瘋子國」，後來一想，好險，我差點也是瘋子了。

台灣這個島2300萬人，一般來說，2000萬人是瘋子應是低估了的說法。

由於瘋子太多，馬英九也同瘋合污。這也難怪他，你不裝瘋，怎麼搶頭香？

為了裝瘋，馬瘋子還去瘋窩Long stay，被瘋蚊叮的滿頭包。知道他同志的瘋信被聯合國退件，還瘋言瘋語，也感同悲，說秘書長潘基文不該，然後，馬瘋子也在瘋窩寄出一信，申請「以馬小九進聯合國」，再接再厲，若真叩關成功\，那餵馬小九的特支費就算公務，也可免了瘋獨的追打了。

瘋子其實是最幸福的人，瘋久了，可以出神入化，要什麼有什麼。像獨瘋久了，就認為台灣已經獨立了，不要再追求獨立。而另外一批沒瘋夠的，卻還在說要追求獨立。瘋子常喃喃自語的說：「台灣早就獨立，她的名字就叫『中華民國』」。那你問他哪年獨立的？是不是1911年？他又說不上來。1911？你還在被日本人拳打腳踢呢，結果妳也與辛亥革命一起，完成精神獨立了？那兩位台獨大頭目孫中山和蔣介石呢？她們又說那是中國壞人，與台灣無關。

後來扁獨又扯說是自「台灣絕育文」發瘋那天開始算起，那問她妳台灣獨立，為何用個中國名呢？中華民國，古聖和先賢，一眼看不完，這麼偉大，你台灣這個瘋島怎配用這個名字呢？「中華民國」寧還給人民，叫「中華人民共和國」，也不能掛在妳這龍發堂當招牌啊！別說台灣沒獨立，中華民國也沒獨立。中國早在秦朝就在，以後只有改朝換代，哪來獨立？若是，那不獨立十多次了？

扁瘋病較輕，他說還要台獨公投；謝瘋病很重，他對美國爸爸說不必台獨公投，只有要統一公投，哪那不敢廢的憲法與「國統綱領」又怎麼說呢？而馬瘋子現在將瘋就瘋，也說要台獨公投，還說我清醒時父母（美、中）都不照顧我，害我家產散盡還被追咬，那我乾脆也住到瘋人院去，至少還有打菜分飯的機會，總比在外面淪落到騎腳踏車都被毒瘋子打死來得好。



瘋子又是你說東，他就說西，你說A，他就說B，再不又扯到B+上去。明明有的，瘋子說沒有；沒有的，倒又說有。正常人都知道，「台灣省在聯合國裡，為何要進去呢？」瘋子，還有老年癡呆的人也常有這現象，「你已吃過飯了，怎麼還說要吃呢？」聯合國秘書長潘基文說：「中華人民共和國是代表中國的維一合法政府，台灣是中國的一部份。」鮑爾也說台灣不是主權國家，中華民國憲法也這麼寫，這是常識，台灣省在聯合國一直是胡錦濤代表，只有瘋子才奇怪呢！

潘基文若不退件，那龍發堂、陳幸妤、馬小九，都來遞件，都有領土、主權、瘋子，聯合國年接2000萬封掛號信，還附回郵，還有瘋網大軍，大家「蠱媾」一番，那聯合國還要不要辦事？美國侵略伊拉克已夠煩了，還要管台獨這群小瘋子？郭台銘是中國人，也不會為聯合國建流浪犬中心，那聯合國不被吵瘋了？

還有，瘋子既說入聯要公投決定，那瘋子們還沒決定，瘋頭怎麼就先寫信給戶政事務所要求另立戶籍呢？你家還沒決定要不要離婚？要了產權能不能霸為己有？名字可不可以改為「小九」？這些都沒解決，怎麼就念起法輪功\呢？萬一戶政事務所收件了，把你轉到龍發堂去，你又公投不去怎辦？

其實瘋島始作俑者仍要怪媒體，她們把社會版政治版編倒了。台灣的政治其實在社會版，什麼違章建築合法啦，腳尾飯、黑道嗆聲、砂石車壓人啦，媽祖、土地廟、中正廟改228廟啦，兒殺父、媳殺婆、檳榔西施露點、哥哥自慰被妹殺啦、、。你看社會版就知台灣瘋子在搞什麼，為什麼會全島皆瘋。看政治版全是裝瘋賣儍，全是風花雪月，倒是真實的社會。

我不能再寫了，再寫我也瘋了。台灣的精神病醫生致瘋自殺率是最高的。人溺己溺，馬小九幹，我可不幹。



起來，不願作奴隸的人們
分類： 每日評論 | 作者： 范蘭欽 | No Comments ?
日期： 7月 20th, 2007 | 語言： 簡繁 / 中英
「起來，不願作奴隸的人們。」這是鬼島第一號禁歌，但在冥浸黨搞的解嚴禁歌演唱會上，卻沒人敢唱這首歌，此可見台獨專政的恐怖。

台獨現在又把「白色恐怖」誣賴到中國國民黨頭上，其頭號乩童謝志偉竟自招他們殺了二十萬人，還洋洋得意。要知白色恐怖就是反中、反民主的台獨專政，當年中國絕大民意都是心向中國共產黨，是美國侵略中國，介入台海，強迫台灣獨立於中央政府之外。為阻民心所向，在台灣就大殺有社會主義理想的中國人，這批中國的菁英包括郭秀琮、許強及一批曾追隨蔣渭水的人。他們就義時都高唱著「國際歌」、「義勇兵進行曲」和「歌唱祖國」。有一電視劇叫「赴宴」，就是形容這批台灣共黨烈士赴義有如赴宴般的從容。當台獨把所有的中國良心都屠殺殆盡後，就開始進行本土化，從**演變成反中，再變成歸日附美，日本靖國神社也將在台復祠。則中國在二次大戰時全國同唱的「義勇兵進行曲」當然繼續被禁，何況當中國人在為了不願做奴隸而抗日時，台灣皇民卻在馴做奴隸而且高唱殺盡支那的。二二八，就是皇民屠殺中國人的中途島之役。

好啦，不扯太多有的沒的，就談個簡單歷史邏輯吧。白色恐怖就是**，**就是反中，反中就是反民主，這其中最惡形惡狀的就是台獨，所以白色恐怖就是台獨，也所以現在的台獨頭目很多都在白色恐怖時期潛入國民黨，當他們發現國民黨準備國共和解，共建中華，實行民主，解嚴探親時，他們就叛黨出來組織了一全面反中的台獨團伙，以推翻中華民國為目的，這二十年來他們的叛亂謬行罄竹難書，族繁就不列舉了。

而真正保護中華民國，保護中華民國旗號憲法的，正是中國共產黨，正是中國的民主力量在保障著國家的主權。這點連戰早在2004年就指出來，他說台灣的選舉不是政黨之爭，是國家存亡之戰。確實，中華民國已名存實亡，要不是台灣還有不願做奴隸的人們在做最後奮鬥，要不是中國共產黨決心以武力保台，中華民國早就完了。

讓我們高唱「義勇軍進行曲」，冒著敵人的砲火，前進、前進、進。

（註：本文是基測的作文，因為不准喝水，故口乾舌燥，寫來不能盡意，下次重考再補強，看不懂可問旁邊的人。）



衣冠塚外的思考
分類： 每日評論 | 作者： 范蘭欽 | No Comments ?
日期： 7月 16th, 2007 | 語言： 簡繁 / 中英
「反攻、反攻、反攻大陸去，大陸是我們的國土」。空軍特種黑蝙蝠中隊隊員出發時唱的是這首歌，那有關該隊陣亡機員應不應重葬台灣（注意，不是「歸」）之事，實應從這方面做些根本的思考。

他們死在大陸，要重葬台灣，那蔣氏父子死在台灣，等著歸葬大陸，這不是荒謬？

蔣總統說要帶他們打回大陸，他們先回去了，若家屬為背諾者所惑，又要把他們自國土再挖出來，改葬異域，豈不是極滑稽乖張？

他們都是大陸人，只是國共內戰使他們從這個省打到那個省，他們被迫離開家鄉不到十年，又摔死在家鄉山頭，那到底應葬在哪？如果他們應重葬到台灣，那內戰中死的十幾萬國軍官兵應如何看？他們還有些戰死在朝鮮戰場，那又怎麼算？
他們是中國人，為使國家繁榮富強，因此**抗俄，死得其所。若大陸不是國土，那他們不成了侵略者？成了美帝的純傭兵？則中國應向其家屬索賠，怎還能配合賊意，讓他們葬回台灣靖國神社？

他們成長時受台灣的飛機轟炸，與台灣出來的飛機戰鬥，後來又從台灣的機場，以前神風特攻隊的基地，飛出到大陸戰鬥偵蒐，為的不就是要打回老家去麼？如果最後他們流在老家的血，是牽成了台灣從中國***出去，台灣不是國土，中華民國就是台灣，那他們不全錯亂白忙了？

就算要重葬，台灣也沒地方了。忠烈祠被台獨說是「沒有一個是為台灣死的」，對，裡面還有些人是被台灣兵殺死的、殺過台灣兵的呢？若你不認為台灣光復是好事，認為那是悲情、是災難，要去蔣、去中，那這個中國忠烈祠確實是要清空的，應把岩里武則等在南洋、中國戰死的五萬台灣「米英擊滅隊」兵給祀入，成為日本靖國神社的分社的。

李登輝的哥哥是為日本戰死，黑蝙蝠隊員是為中國戰死，那有誰是為台灣而死的？八二三的台灣兵？若七七被視為日本祖國嚴懲暴支的義戰，在台不再紀念，「解嚴」被視為台灣自外來壓迫政權中的解放，開始隆重紀念，228當國慶，則這批中國黑蝙蝠之靈何談歸葬？

我從小在蝙蝠洞中長大，那段事蹟是我生命中的一部份，我同學的父親許\多死在那些任務裡，有的挖出來重葬到台灣這塊國土，有的留在大陸那塊國土里。人死了一了百了，葬在哪裡，陸上還是海上，有碑還是揚灰，對死者都沒感覺，有感覺的是還活著的家屬，是他們的感情所寄，決定了先人要葬的地方。如果我是家屬，九零年代接來台灣，還有意義，因為台灣還是中國國土，現在則沒有意義了。為何而戰？我們的上一代，願為中國一戰，我們的下一代，願為台灣一戰嗎？一邊國共合作、共同反獨，一邊又台獨選項、台灣主體；那邊大門敞開，歡迎直航，這邊又仇中醜中，堅壁清野，但仍擋不住去大陸的人潮。我們的親朋，包括黑蝙蝠隊員和領航員衣復恩都回大陸捐款、置產、投資，早已一笑泯恩仇，哪那批死在大陸的隊員，又何必挖出放到一個似家又不像家的地方呢？

黑蝙蝠中隊隊員戴樹清，有次出任務時突然聽到他父親在下面向他喊話，叫他不要再回來了，他如今仍然自嘲那是他父親暗示他大陸很壞，不要回來。這在六零年代或許\如此，大陸那時確實不好，但如果這種任務今天再做，你聽到下面是你昆山電子廠的哥哥、楊州京華城的姊姊如此喊話，你會自嘲他們是在暗示要台灣優先嗎？

第四架被擊落的U2飛行員張立義，他最近帶最後一位同僚盧維恆到大陸去看他的故舊，從管他的空軍幹部到生產大隊伙伴，皆與他相見歡。盧嘆說看來他在大陸十八年的生活，真還不錯。張說雖然大陸那時確實苦，但大家都一樣，他的待遇還要好些。張放出來後台灣不接，他被CIA接去，那他是美國人？大陸人？還是台灣人？還是被迫要在中國人和與其對立的台灣人之間做一抉擇？張的父親在南京大屠殺中為日人所殺，殺他爸爸的人若進了台灣的靖國神社，他父親被趕出來，台灣已非中土，那他應忠於誰？他會如何看待自己在台灣的歲月？從事那項任務，最後落得有家歸不得，老家反以德報怨，待他不薄，他在老家又找到認同，這種命運極度的扭曲，是誰的責任？是他的嗎？

大陸對國府的俘虜是尚稱優待的，有幾架沒成仁的蝠、貓隊員，被俘後都放回了台灣，國府也不太提，而美機轟炸台灣被擊落的機員，則多被台灣砍了腦袋，總督安藤利吉雖和平移交政權給陳儀，最後仍為此畏罪自殺，這段也沒人好提了。

所以，我若是黑蝙蝠家屬，我根本就不去想挖骨重葬的事，若好不容易弄回來了，這邊冷落以待，何必？就算破格崇隆，主事者是你罵「去死好了」的叛國政客，你還要自他手上接來他最恨鄙欲廢的那面國旗，那你不是自取其辱？所以現在首要做的是去保守父兄殉死時所忠護的那個國家。皮若不存，毛豈附焉？國家強盛，內戰結束，則這批軍士必可在中國得到公正的定位。他們死得其所，那也不要再動了。如果台灣獨立，兵燓又起，那就算挖出搬回，也成累贅，難不成又要搬家流亡？大陸現在通過物權法，到時在國土中再找原地重葬都難了，那真弄得個死無葬身之地，則今天又何必窮折騰呢？

張立義寫了「衣冠塚外的我」一書，說他與葉常棣「殉職」後，碧潭空軍公墓給他們立了衣冠塚，後知他們未死，就把墓碑移去了，但他倆那塊黃土至今還沒分派出去給別的「陣亡將士」。民國七十九年他們獲准來台，看到這塊墓穴，兩人同聲說：「這大概是要保留著給我們做最終安息之所吧？」看到今天國家局勢如此，他們還會開此玩笑嗎？

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作者: 阿让    时间: 2010-2-1 13:00
「你去死吧！」進聯公投
分類： 每日評論 | 作者： 范蘭欽 | No Comments ?
日期： 7月 14th, 2007 | 語言： 簡繁 / 中英
這不是說進聯合國去死，而是說應可以「你去死吧！」為名進聯合國。

「你去死吧！」是台灣最紅的一句話，手機答鈴都一直下載，這是陳公主幸妤痛罵壞人的話，可謂「台罵」。

「你去死吧！」與「台灣」有何兩樣呢？既然一個莫須有的名字，找到足夠連署人，就可以進行公投，那為什麼不能以「你去死吧！」申請入聯合國呢？

此所以「公投審議會」把「以台灣入聯合國」的公投申請給否決了，因為根本就沒有「台灣」這個東西，她既不是國，也不是省，省被台獨廢了，聯合國須由主權國家申請，故以「台灣入聯」公投，就如以「林志玲入聯」公投一樣，根本就無法成立，乃遭否決。

這當然使台獨大為跳腳，原來他們一天到晚叫著要愛、要抱、要優先的東西根本是沒有的，就如他們一天到晚喊的228也根本是沒有的，再推論下去，今天在「中華民國」這個無名島上所吵的一切東西都是假的。

可是也跟著「假仙」的國民黨可尷尬了，她為了要騙南部假仙的選票，也提出了台灣為主體，可以考慮用「台灣或其可能的方式進聯合國」，也就是說國民黨也不排除以「你去死吧！」進行入聯公投。

這就是民主的好處，只要騙選票，只要能當選，給選民吃砒霜也要做。這我倒不太怪馬英九，他清廉講理南部人不聽，他也跟著騙，南部人及「不是」人反而願聽。選民這麼爛，你叫他有什麼辦法？
為什麼叫「不是」人呢？因為根本就沒有「台灣」這個東西，怎能叫「台灣」人呢？只好稱「不是」了。

這也使我想起一個有名的寓言，一個國王得罪了巫婆，巫婆就在王城的公井中下毒，全城百姓喝了水都瘋了，只有國王因王宮內有私井，故沒瘋，而全城人民都認為國王瘋了，要推翻他，聰明的國王馬上去喝了口公井水，乃得繼續為王。馬英九就想做那樣的國王。

馬英九及一切對國際法、國際政治有點了解的人，包括胡為真、胡志強、李大維、夏立言、章孝嚴、、，他們難道不知道進聯合國是發瘋嗎？不僅如此，進WTO「世衛」不也是發瘋嗎？但「不是」人都是瘋子、都是皇民化的台獨，他們是多數，你能不跟他們一起瘋嗎？不跟瘋那怎麼保功名祿位，也保「中華民國」的最後一口氣呢？當年，章孝嚴還與瘋子頭謝長廷在電視辯論呢，那時瘋子頭還說要以「中華民國進入聯合國」，想騙中間渾人呢？結果是漢賊各自表述。日獨李登輝竊位後就大力推動入聯。那呂后在哈佛混過，會講波多黎各人都聽不懂的英語，也大為興奮，多次到聯合國前去拉布條、擺地攤，與法輪功一樣，還租了一艘船在紐約東河做屈原投江狀，瘋了幾年也沒氣了。但此事本來就不是要進，而是激勵鬼島瘋子玩「窩雞」ORGY，弄得瘋子入聯愈來愈多，則台獨就此達目的了。

「金錢外交」的惡化也是自「入聯」開始，李登輝逼著錢復拿支票本去中美洲買各國在聯合國提案。錢復在哥斯達黎加招集七國外長，外長們要大筆開口費，錢復怒極，說就這幾千萬美金大家分，否則拉倒，各國外長才同意那筆贓款。以後越要越多，後來的部長仰李鼻息，也越給越多，就成了世界上最貴的「口交」費。

其實「入聯」及搞什麼「去死公投」還不能怪台獨，而是要怪「不是」人這些族群，這不但包括四百年來的，也包括這六十年前才來的。瘋子們都有個共同點，就是認為「中華民國」是個國家，或更進一步，說「你去死吧」也是個國家。事實上「中華民國」早不是個國家，她只是美、日共佞的一塊領土。沒有美國，「中華民國」在1949年早完了，沒有美國說不准，「中華民國」在21世紀也早完了，早就更名為「你去死吧」國了。

所以，李敖說「中華民國」早亡了。到1971年，聯合國驅逐蔣介石代表，「中華民國」也被「中華人民共和國」取代了中國代表權。錢復說：「我國不是正常國家」，彭明敏也說：「國名並不重要，你叫『中華民國』也好，『台灣國』也好，『蔣經國』也好，重要的是你的領土範圍。如果你是『台灣國』，領土仍是中國憲法所訂的包括中國大陸，那就仍不是個獨立國家。」也就是說，仍是「你去死吧！」，這就是彭明敏這種有點政治學常識的人所說的話。

但是，（1）就算自宮成了領土只及台澎金馬（金馬是準備放棄的），（2）還要別人承認，（3）還要有能力保存贓物才有可能。今天台獨連（1）都做不到，要修憲、制憲都做不到，那別人如何承認？像哥斯達黎加就沒和「中華民國」斷交，只是台獨政府說是台灣，聽到別人叫我們中國還生氣，那是你自己不見了，哥斯達黎加只好找真正能代表中國的政權－「中華人民共和國」。

聯合國也是一樣。台灣省的人民從未被排除在聯合國外，就像1971年以前大陸各省人民從未被排在外一樣。以前是「中華民國」代表中國，後來是「人民共和國」代表。中國人民，包括西藏、新疆及法輪功的瘋民，從來沒被排在聯合國外。

何況，是聯合國一員又怎樣呢？伊拉克、阿富汗、美國說滅亡就滅亡，誰能反對？

所以「你去死吧！」入聯就是搞台獨，就是本末倒置，就是不敢爭取獨立又想極了的瘋狂，就像那沒出息的「溜鳥客」一樣，鬼島就是整天在暗巷裡露鳥，還交錢給人求看，警察一來就趕快跑。

對這種「不是」人，你只有像陳公主那樣的罵：「你去死吧！」。



為真何錯？
分類： 每日評論 | 作者： 范蘭欽 | No Comments ?
日期： 7月 4th, 2007 | 語言： 簡繁 / 中英
胡為真辭職後批扁「去蔣化」與「去中化」，反對以台灣進聯合國。有人說他為何不在位時講，下來才講，這種求疵實屬過苛。

責胡辭職時才講，那扁怎麼不在競選時講呢？還信示旦旦保證「四不一沒有」呢？說胡是特任官，代表總統，那總統說聖火不能來，胡剛向駐在國傳達，總統又說可以來，那他要忠於那個總統？那個時段？

公務員效忠的是憲法與國家，不是個人與黨派，不是不聽命總統執行南線專案、收集發票，就是不忠，就是洩密，就是叛國。

我們是中國，國名未改，憲法未改，疆土未改，主張「去中」已屬叛國。公務人員不制止遏制已屬失職，哪還真能附和求祿？「台灣入聯合國」已被公投會否定，根本就沒有「台灣」這個東東，胡為真反對這種作法有何不對？

若說理念不合就必要掛冠而去，那政權轉移幾萬公務員都要回家了？公務員不能參加紅衫軍了？事實上公務員是公民，言論集會權一樣受憲法保障，只是為了升遷求安，一般不太出頭而已。又有人說政務與事務官還是有不同，其實政府只可把不道合的政務官撤職，就如對胡那樣，若他還有事務官資格，那也只能調職，也不能動他原有的俸祿福利，除非是革命。你若要戴個「寧靜」的帽子，你就是恨胡恨得癢癢的，你也拿他沒辦法。

很多事不是不革命就是反革命可一刀切的。

去蔣、去中就是否定胡為真的基本認同、中心價值，任命他做新加坡代表，誰告訴他要自殺的？他劃了押嗎？

就算胡有陽奉陰違，也沒錯，上樑者對國家陽奉陰違，下樑當然可以負負得正。難道胡要助紂為虐，三朝皆臣才謂忠？忠於誰？

胡就職時有宣誓為台灣之子嗎？任用這個不折不扣的中國之子時難道還不知他效忠的是中華民國嗎？為何還用他？就是因為還要用中華民國這個殼，還說要做全民總統，而且舊政權的公務人員有法律保障，不能一下革除殆盡而已。這不是君臣關係，而是敵我關係、統戰關係了。政府忌胡不夠獨，胡守崗位不言退，守到最後一刻再轉進，誰得謂非？

很多人批胡，包括批一些前外交健人，都是因為看他們吃香喝辣，日進斗金，這就如以前**時批鬥人，說他們沒去延安，還在白區周旋享福一樣。是，外交官是拿高薪，高得不像話，但這是台灣要走出去所願交的買辦錢。以前民進黨批國民黨酬庸，民進黨當了政一樣不改照做。既然都在玩虛，那胡為何要撤出陣地，讓敵人來入主中鋼？擺他在那是當初政治需要，民進黨可換人時絕不手軟。那胡當然是多撐一天就一天，這不但是利己也為國。

胡派駐過德國，德國史芬柏格上校謀刺希特勒失敗被處死，本來德國對其人格還有爭議，因其在德國擴張初期是效忠希特勒的軍官，後見希愈來愈瘋亂致敗才變節，但德國史界最後仍認為史為愛國英雄，因為他沒執迷不悟，愚忠助紂，敢懸崖勒馬，終以身殉。同案受死的隆美爾也被如此看。若史芬柏格刺希成功，猶太人會少死幾百萬人，德國也免於毀滅。則胡比起史芬柏格來說，當然勇氣不能論，且扁也沒到希特勒的程度，但胡也沒初期忠扁現在才變，前恭後倨，他一直力守一個中華民國外交官的立場，走時再度表明其態度，並沒不對。

又有人吹毛求疵，說他不應在外國媒體前批評政府。那扁就可以嗎？他不是隨時隨地都在外人前批評馬、藍嗎？不都是出口轉內銷嗎？國家都快亡了，有人還在爭論家醜可不可外揚，實在是錯亂至極。



變形金剛蔣孝化
分類： 每日評論 | 作者： 范蘭欽 | 2 Comments ?
日期： 6月 20th, 2007 | 語言： 簡繁 / 中英
聯合報記者張宗智十四日寫了一篇很好的文章：「以戰止戰vs.烽火外交」，問章孝嚴以前做外交部長時說的「以戰止戰」，與民進黨的「烽火外交」有何差異？而章現在卻大罵民進黨，還把外交部的人當龜兒子罵，實在應「省省吧」。結果十六日竟冒出個蔣孝嚴，說：「蔣孝嚴當然可批評章孝嚴。」對張文又說欣然接受，又說章某沒不對。姓章的是官，理應「為政府粉飾及護航」，姓蔣的是民，理應「為人民利益發聲」。這種周瑜打黃蓋，張飛戰岳飛，比電影「變形鐵金剛」還炫的情節，真叫人嘆為觀止。

首先，章孝嚴（為免讀者混淆，本文統一稱章，暫時終止章、蔣互變，還請蔣孝嚴共體文艱）所說政府與人民的利益是對立的，因此他可以角色轉換、換了屁股就換了腦袋等等，根本就是在混淆最基本的是非邏輯。別說民主，即令專制時代，官民利益、國家利益也是力求一致的，一個人不能說做官就說官逼為是，做民就謂民反有理。什麼事最終的判定標準還是個理字，也就是所謂的道德良心。不管你是官還是民，是部長還是立委，是執政黨還是反對黨，在國家利益上都應是一致的、大致一致的、一貫的（當然國家認同***下另當別論，那反應力求不一致）。

此所以昨天的「金錢外交」、「以戰止戰」若是，今天的「烽火外交」就不為非。若今非，就不會昨是，更不能由章孝嚴來說只有他昨是今是，永遠他是。

第二，章說他沒昨是今非、一貫正確的理由，就是「十年來整個國際局勢、外交環境與兩岸關係都起了莫大的變化，對外關係的處理自然不能再用十年前的思維」。這不禁讓我們想起故總統經國先生（傳說與章有親戚關係）的名言：「時代變了。」可是，唉，才十年耶，一九九七年，當時的兩岸關係與今天又有何基本的不同？若再來十年，祖國崛起，美國龜縮，那章開門跪迎解放，也是時代變了的應該囉？事實上，大陸自中美轉交，八零年代以來，對台灣的政策從未改變，一個中國，三通四流，善意協商，一切都好談，此才有「九二共識」，而破局的反是台獨，故才有以「戒急用忍」破「亞太營運中心」，「兩國論」及「以戰止戰」來「反統促獨」。章及他今天所批的那批同僚，在那個時代中的「阻變求獨」的行徑作法都是很不光彩的，不是一句「亦非任何人十年前可預期的」的話可打發的。

再前推十年，一九八七年，當時大陸的政治民主比程度現在還高，兩岸理當更接近，結果國民黨反更趨獨、裂，搞「統獨零和」，一直到李登輝下台，失去政權才停損止血，但已元氣難復，此章孝嚴所扮的助紂角色也是不光彩的。

章還倒果為因，說什麼「就如兩岸關係的演變，十年前被奉為圭臬的「戒急用忍」，今已被批評得體無完膚。」所以不要再「統獨零和」、、。事實上「戒急用忍」以前除了台獨，沒人奉為「圭臬」，現在為了台獨，從來也沒放棄。章所說的百萬人在大陸、貿易九百億、包機、「連胡會」等，全是「戒急用忍」擋不住的結果，正是說明「戒急用忍」從來就非，而不是如章所說的昨是，他對，今非，他也對。章此說就像個腐敗的警察，以前大抓色情，是對；今天包庇色情，也對。時代變了嘛！大家都破色戒了嘛。

章又舉進聯合國的例子，說他「再三警告民進黨，千萬不要用『台灣』名義申請」、、。這好像說用「中華民國」就可以一樣。果真可以，那章的前任及他最敬愛的經國總統怎麼沒做呢？如果張宗智翻出章孝嚴與謝長廷那場著名的「要不要進聯合國」的辯論，那時可是說用「中華民國」名的，章為何又代表反方呢？後來為何又隨獨起舞，進聯合國做得很起勁呢？難道全是「時代變了」？章做得起勁，又做成了什麼呢？

其實現在辯什麼「我才會辦外交，我才有活路，我才愛台灣的」，都是在騙人。真愛「中華民國」的，就不要再談外交，當然更不要做「金錢外交」，遑論「以戰止戰、烽火外交」。大陸何嘗要與妳戰啦？又何曾打壓妳啦？只要妳不台獨，妳願幫中國養些小，對她又有何不好？中國人不打中國人，不要軍購也是此邏輯。錢復與章雖為五十步笑百步，但他倒講了真話：「大陸政策高於外交政策」、「我們是非正常國家」，即我們何嘗退出聯合國過？聯合國只是轉換中國代表權而已。台灣省民從來退出聯合國，就如一九七一年前大陸人民從未被排在外一樣，那時是「中華民國」代表中國。「中華民國」的外交及國防，都是想為中國建一較好的制度，國共皆如此宣稱，是制度之爭，從來沒說是要為建立一「新而獨立的國家」的。此所以除了以前為了聯合國一票，有花點錢買外，到蔣經國主政後期，沈昌煥、錢復時代，基本不太用錢買了，買了也沒用，多一國少一國關係不大，關係在美、日。所以也從不搞重返聯合國，因為那是末，本是光復大陸或台灣獨立。到蔣死後，全在搞本末倒置，什麼「要走出去」？全是要台獨又不敢明說的肖話，就如自慰的說：「台灣早就獨立，她的名字就叫中華民國」一樣。台灣走不走得出去，不是妳叫，不是玩變形金剛，是看美國這佛地魔准不准，伊拉克戰事順不順利。不是妳買哥斯達黎加，不是妳求尼加拉瓜。若戒急憋尿真很痛苦，那就接受「一國兩制」，像香港，不但全世界亂走，還有大陸人滿街亂花錢，口袋麥克麥克。但這也不是章所說的時代變了，而是二十年前就該做了。

演變到現在，花大把錢就是買個過境，買個扁的虛榮，那就更等而下之，也對台獨沒啥好處。妳可為美所用，妳也沒說不的權力，她用不到妳，妳狗搖尾巴乞憐，老敲門她也煩。那些收賄國只要妳寄支票，別吝嗇，也不想老見你阿扁來親頰擁抱。現在撒錢外交成了選舉造勢，搶說行賄成功也是（聖露西亞），真應有法官出來判這樣的選舉全部無效，才能遏此歪風。

台獨外交是可笑，但有個外人也軋一腳，又連個姓名籍貫也說不清，還吹他演得最好，別人都不行，只有他最能把握時代的脈動，那就是蔣孝化了。

P.S.蔣孝化十年前的台詞附錄於下：「我國在外交上面對**的打壓，只能以戰止戰，不能以和求和，也不能變成軟腳蝦。因為，就算我國放棄任何作為，**的打壓也不會消失！」、、真會掰，真帶種。



聯合筆記》以戰止戰vs.烽火外交【聯合報╱張宗智】 http://udn.com/

「我國在外交上面對**的打壓，只能以戰止戰，不能以和求和，也不能變成軟腳蝦。因為，就算我國放棄任何作為，**的打壓也不會消失！」

聽起來很熟悉吧？不但強調「**打壓」，更說「不能變成軟腳蝦」。和民進黨政府的「烽火外交」論述比起來，相似度沒有百分百，也已接近九成。但這可不是民進黨政府哪個官員講的，而是十年前國民黨的外交部長章孝嚴在行政院首長記者會上的宣示。

章孝嚴當外長，先後和尼日、巴哈馬斷交，最大邦交國南非也在他任上宣布要斷交。章孝嚴不久就找上非洲內戰後的查德，以及赤道小島國聖多美普林西比，簽訂建交公報。

章孝嚴當時還說，「如果沒有積極努力」，可能已經有四到五個國家已和我國斷交。不知「如果沒有積極努力」所指為何？但章孝嚴的外交出手大方，花大錢簽下聖多美普林西比和查德，卻是說不出口的事實。

最近台灣和哥斯大黎加斷交，改名蔣孝嚴的現任立委痛批外長黃志芳搞烽火外交，要他下台。蔣孝嚴被電視台不斷放送的名言是：等到明年陳水扁下台，現有的廿四個邦交國如果還能剩下廿個，就要偷笑了！

不管蔣孝嚴唱衰式的預言是否成真，但他當了立委後，教訓起外交部的舊屬，始終臉不紅氣不喘。不管是罵當上駐美代表的李大維「二軍無識」，或批黃志芳出任外長說「像他的資歷外交部有五百個」；這位前外長伸指罵外交部舊屬，好像忽略了另四個手指正指向自己？

國民黨一些前外交官員，批評現在的外交官員老拿**打壓當藉口時可曾想過，這都曾是他們當年面對斷交時，同一場悲情爛戲的同一套劇本？

對現任官員而言，再難看也不過複製老前輩的「典型在夙昔」罷了。在這一點上，烽火外交或以戰止戰，又有什麼差異呢？如果提不出應對**打壓的「必殺絕技」，就請節制一下；只會冷嘲熱諷的，就省省吧！



嫖妓外交
分類： 每日評論 | 作者： 范蘭欽 | 2 Comments ?
日期： 6月 14th, 2007 | 語言： 簡繁 / 中英
在台灣，不論統獨，外交都不重要。

要獨？抓緊美、日實質關係即可，因為是她們要為台獨打仗，不是教廷。中國（中華民國）一個邦交國沒有也沒關係，全世界承認妳歹灣，美日不出兵，妳一樣完蛋。倒過來說，全世界都承認中國（人民共和國），承認我國（兩岸皆如此）的「一個中國」原則，但中國就統一了嗎？沒有，因為美、日會出兵侵華，中國仍忌憚也。

要統？則也不要這些歪交，只要與大陸談好，妳不獨，她不武。你保了三十國自爽，她有世界安心，誰也不競標。到時台灣還要不要這些「歪交」還不一定，派人去諾魯那些爛國還沒人要去呢。

台灣就如香港，僅重經貿關係即可，有錢就援點外，沒錢就獨善身，這不對大家都好？馬英九之病就是拿香跟拜，也說什麼中國傷害了歹民感情，也就是說中國國民黨禍國殃民囉？又自吹他會有「活路外交」，什麼四個E，把外交搞成了英語教學，此何其愚也？你不離婚，就不要嫖妓，哪有說扁嫖不好，我馬嫖就好，妓女就不會跑、不會加價？真正要自愛，就根本不要嫖嘛。

台灣現在就像個王又曾，猛吃威爾鋼，還在一般長八短五的行情外又加零，結果妓女拿了你錢還會笑你，說你吝嗇，還要加碼。且你找的雞都是許〤美之流（哥斯達黎加算陽光〤女），而現在大陸不吃威爾鋼，單是正常的經貿就足以餵雞，台灣則仍在慾海掙扎，載浮載沈。



歪哥斷交是喜事
分類： 每日評論 | 作者： 范蘭欽 | 1 Comment ?
日期： 6月 8th, 2007 | 語言： 簡繁 / 中英
「與外國斷交是喜事。」駐美代表吳昭燮這麼說，那與哥斯達黎加斷交就是大喜了。

希望有骨牌效應，那就是喜事連連了。

這個國家吃了我們幾十年，我們給她修了條公路，她們還嫌爛。她們政客分贓不均，還來怪我們賄賂不對。我們千里迢迢的去奔喪，她們也說我們很慷慨，但又說不能忽略中國，這甚麼話嘛，我們難道不是中國？為何要喜新厭舊，這種爛國我們要了做什麼？

虧她們總統還是得了諾貝爾和平獎的，她們難道不知我們就是太平洋的和平所繫？她們難道沒聽過龍應台說：「要和平，就不要傷害台灣。」？若逼得我們搞烽火外交大家都好看。我們總統飛那麼遠去參加她們總統的就職典禮，她們竟把我們的位子與主祭的布希夫人排那麼遠，害得我們總統要繞得好遠去跪見，而且連個攝影師也不派，害得我們總統要拿傻瓜相機自拍。我們給她們那麼多錢，她們都花到哪去了？真是士大夫無恥，是為國恥。「世衛」也是拿了我們錢不辦事，竟投反對票，真是「俗辣」。怪不得我們歪醮部長要痛批他，罵得真爽。

而且，這爛人要通姦還不敢明說，給我們戴綠帽六天了，還瞞著我們。全世界的人都曉得了，為什麼我們最後一個知道？你說我們氣不氣？

當然最壞的還是那爛中國，哦不，是**。我們的陪祭官敬告她：「那裡有壓迫，那裡就有反抗。」真是，**太小氣了，我們在聖塔露西亞辦喪壓迫到她，她就擄走哥斯大黎加來反抗，這太不合比例原則了嘛！太不公平！

其實這些爛國也不要張狂，我們已下令殯葬社警戒，喜事不會連連。但國人也不要空歡喜，等馬英九來辦死路外交，他英文那麼好，又會四個E（eject、、？不必背，脫福不考），我們會從世銀中突破，到時我們喪事連連，叫這些貪心爛國全來要腳尾飯，來求我們台灣，哦不，中國，哦不？？？這些繞口令，真煩。




欺三怕惡
分類： 每日評論 | 作者： 范蘭欽 | No Comments ?
日期： 5月 30th, 2007 | 語言： 簡繁 / 中英
三立造假這件事，最不對的其實是NCC。

三立只是小弟，幕後還有大哥。NCC是員警，但受大哥欺負已久，又不能、不敢踫大哥，則此事最好的處理方式就是把其惡質講開，甚至訴請憲政裁判，即政府能不能做政治宣傳，能不能置入行銷，更能不能鼓動仇恨犯罪？

三立這個片子是新聞局委制的，同時還有另一台民視一起接受布達，事前內容劇本都根據新聞局指示，其目地就是政治宣傳、製造仇恨。三立只是執行命令，又要趕上戰場，當然把所有血腥仇恨的畫面全部推湊，大灑狗血。在效果上它不辱使命，收視很高，上級嘉獎，結果就因一段影片造假被揪出，這下”驚心旦夕棄前功”。大哥推的一乾二淨，小弟圍事費也暫不給了，NCC竟也來吃案，說什麼”三立有違政府委託”了。NCC查過當初”政府委託”是什麼嗎？

新聞局怎能說沒驗收？三立沒驗收就播，此嚴重違約，新聞局怎麼不生氣求償？播出2個月，大家都看了，都叫好，新聞局難道不看？自己做的東西自己不看？若看了也不知真假，那驗收什麼？

NCC更不對，大哥叫小弟辦事，你員警不能睡覺不管吧？至少要查察不法吧，那難道NCC不看電視，看了也不知真假，要等報紙揭發了，社會譁然之後，NCC才只管被揭發的那一小段畫面，做點掩蓋性的反應呢？上次TVBS事時，有人質疑NCC是不聞不理，隨風辦案，NCC的主管竟講出：「我們就是隨輿論辦事。」這種極無法治常識的話。

如果聯合報沒揭發此事，今天是不是大家仍叫好，國民黨又下跪請罪，新聞局廣發光碟，在民主乩念堂大肆播放，NCC也從俗嘉許呢？

何止上海槍決那一段，全部的畫面都是假的、惡毒的，那罰100萬，是罰這一段，還是罰所有假段的總和？此片對國家社會造成的損害，千百倍於周政保嗆槍案，三立關台都賠不起，怎麼只罰100萬？

三立造假，那另一台同時受命的民視，NCC怎麼不管呢？就算那台沒造假，但受政府委任做政治文宣，誤導受眾，分贓公款，對其他中立電視台造成不公排擠的行為，NCC管不管呢？

它播出的時間又長，又多天，廣告收費也遠大於TVBS案，怎能如此等同裁罰？
NCC委員都是傳播學者，「公平原則」（Fairness doctrine）該知道吧？那應叫三立拿出同時段，將其罰款交與一史學團體，做一公正的228紀錄片，來矯正其錯誤。新聞局既稱是公平委託，總不好承認就是煽動仇恨，也應將其96萬元贓款交此團體，做一公平的228紀錄片才是。

而且新聞局據稱是奉命編列預算以「紀念228的週年」，此預算也經立院同意，那今所託非人，錢未付出，則NCC與立委也應追問如何處理這筆預算，再委託何人製片，以達「紀念」目的呢？這筆錢不能就繳庫拉倒了吧？

大的荒謬談完了，上課八小時只是小的，但這也違反行政法理。NCC叫TVBS李濤下臺，但對三立又推說陳雅林認錯，故不再追究。這是什麼標準？上次我就說NCC可以罰人交互蹲跳，也可令李濤離婚，反正全在其「必要措施」裡。什麼事都可幹，那不是無冕皇帝？

叫三立主管上課，上什麼課？由誰教？是三立自選還是NCC指派？這批商人要教嗎？教得會嗎？還是你們這批學者好為人師，不甘寂寞，要轉介親朋賺外快呢？只給小弟上課，敢給大哥補習嗎？大哥是天王總統，你有資格開課嗎？
真要上課的，是那已嚇破膽，沒了分寸的NCC委員，他們不但要上憲政傳播課，還要上駕駛課呢！連司機都被大哥趕走了。

子彈出總統，子彈也可殺議員，員警怕大哥，正是台灣的通相。

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作者: 阿让    时间: 2010-2-1 13:00
絕對沒有228
分類： 每日評論 | 作者： 范蘭欽 | No Comments ?
日期： 5月 30th, 2007 | 語言： 簡繁 / 中英
228飼賤是近年來最大的騙局，完全捏造。

你看見過這事，聽見過這事，有何証據嗎？沒有。

你有沒有看過耶蘇？阿拉？媽祖？沒有？那為什麼有人信，有人說見過呢？

所以，有人說有228，我不存疑，一點疑都沒有。我根本就不相信。這是信仰自由，憲法保障的。

何況說有的，都是乩童神棍，都是騙財騙色，叫人吃香灰之類的鬼尪，我更不會受騙。我是知識份子，不是愚夫愚婦。

這麼說吧，台灣這裏誰最會騙，誰最會拗，鬼話連篇，每天宣傳到使你心浮氣燥，恨不得跳樓燒炭的，是誰？不就是扁獨冥浸黨嗎？你絕不會信這種東東吧。那他們說的最多，喊得最大聲的，必然是最假的，必然是最虛妄的，那是什麼，不就是所謂的228嗎？這是神棍最大的符咒，你還會相信嗎？

你只要做點小功夫，就可以突破這魔障。閉起眼睛，躺在床上也可，盤腿打坐也可（嘿咻閉眼不算），靜心想想，問問有沒有228，然後睜開眼睛。我告訴你，絕對沒有。如果有，我把你頭給你。

做做看，絕對靈，你要相信我。

不過其他真有的，這招就不靈。像我睜開眼，還是看到扁獨。若你看不到，你把頭還我。



台灣極不衛生
分類： 每日評論 | 作者： 范蘭欽 | No Comments ?
日期： 5月 30th, 2007 | 語言： 簡繁 / 中英
WHO？台灣的失敗，中華民國的勝利。

台獨要進世衛，完全與衛生保健無關，實是政治，要消滅中華民國的歪醮。

說要進就不通。台灣省一直在世衛裡。1971年以前，中華民國在世衛，聯合國更換中國代表權後，中華人民共和國在世衛，台灣省從未退出，就像西藏一樣。
如果你肚子痛，向中央政府要藥就是了，世衛從來沒拒絕你啊？

如果你台灣人臉發綠，全病死也就罷了，或像電影「毀滅28天」，疫區封鎖，紅色警戒也可，那世衛也眼不見為淨。但今天世界各地來往密切，不只台灣，任何地有病，世衛都要馳援，不管是不是世衛會員國，則台灣在SARS時以「不入會就死人沒人管」的悲情訴求，或「我會拖著大家死」的耍賴要脅，都是沒根據的胡言。

SARS時正好見證了台灣入衛的虛偽。

台灣的醫療水準與不進不進世衛無關，人民也沒覺得有那種絕症是必要入世衛才得醫。很多人雖厭鬼島，搬出此地，但老病都回來台看，不像以前大官富賈多到美日求醫，就知台灣醫療水準是不錯。以前國民黨並不談進世衛，因為這是聯合國的一部份，進不進聯合國涉及台灣獨立，故國民黨不做。台獨主政後，就在聯合國外大鬧，當然不成，但那只是項莊舞劍，志在島內揚獨挑悲。後台獨的主力親日的醫生群，認為從世衛著手，可以動之情也易惑人，世衛就成了另一戰場。先是說做觀察員，不碰主權，想混入。吵了幾年，大陸為表交流善意，本也傾向答應，在第二次辜汪會談，汪道涵來台報聘時，就準備以同意台做觀察員為見面禮。李登輝一知，怕假戲成真，證明了大陸向持善意。李登輝怕弄拙成巧？這才快馬加鞭拋出「兩國論」破局。此事當時管大陸政策的政務委員丘宏達後來說出，證明了不進世衛其實是台灣自己的決定。丘後來退出政治，心灰意冷。當初幫老友連戰，淌了場渾水，毫無意義。

後來續鬧幾年，台灣渾人也多附和，認為聯合國不進，進世衛總是「最卑微要求」吧。台獨最喜搞這種哀調哭戲。這種說法就如說不讓我上床，總可讓摸把屁股吧一樣荒謬。但台人愈來愈自我濡沫，自認是個國家，渾然不知這是違憲叛國的強盜行為了。

等到SARS來了，台獨大樂，認為可以發死人財了，大家若還記得，台灣當時是多醜陋。

一、首先說是大陸傳出「非典」，指大陸落後恐怖，台灣人間淨土，故應入衛。醫療模範生，為何被拒門外？

二、衛生署長凃某向全台舔耳，用老標語「匪諜就在你身邊」，要人防煞，實則防煞為假，反中為真。

三、鬼島正幸災樂禍時，自己也染煞，且是世界知煞防煞後再得者，可見其防疫之鬆散，此又全島恐慌，呼天喊地。

四、話鋒一轉，說就是沒入衛，才遭此劫，若不准入，則散煞鄰里，同歸於盡。

五、一邊向世衛求藥，大陸給藥又峻拒。海基會傻傻的收了一批，被罵臭頭，說是叛黨叛國。此即視人命草介，台獨才真。任何同胞的人道關懷都要拒斥，就怕被當做同胞。

所以，當世界為煞同憂，台灣反興高采烈，皆說這次可能入衛了，機會難得。巴不得人多死點，反正是為建國犧牲，將來入祠忠烈祠，可歌可泣。

台獨從來不是為經濟及社會福祉參加境外組織，她只是為「國際」沛公而已。她加入世貿（WTO）、亞太經合會（APEC）、奧運，全不是為那組織的宗旨。此才有禁聖火來台之反覆，WTO也從未談貿易，APEC則每年都在玩政治花樣，又是總統要去，又是來台舉辦；又是打壓，又是矮化。每年都在吵台獨，從來沒談經濟，下作到與外國領袖照相時講了幾句話，都做齊人之驕。

今年面臨台獨政權轉型階段，扁又貪腐纏身，冥浸黨惡相畢露，那就乾脆扯下面具，脫掉中華民殼、打掉紀念堂，就以台灣虛名入聯合國、入世衛，不再假裝說要摸屁股，作觀察員，就直說要強姦，要作會員國。還把求職信遞交世衛組織，給退回來塞入門縫，阿扁又大為悲情一番。最後表決，碰了個大釘子，此預料中事，

匪盜受懲，正義得彰，此本好事，但在鬼島除再鬧悲情外，還有渾人也責扁獨「吖緊弄破碗」，說連觀察員都不成，還跳級想入會員，不是痴人說夢？但此種說法就好像說進聯合國、入世衛都還是應該的，台獨是好求的，這碗是好吃的，只是不要吃太快，要講究技巧才好…。這種與獨共舞的渾邏輯，包括國冥黨章廢統等，正是台灣沈淪的主因。

正常的制敵之計應是，對此敵挫鼓掌叫好，叫她更狂亂，要她在世衛中提「排匪納我案」，被警衛打成重傷丟出場才好。

近又有悲憫悼文，說什麼「要和平，就不要繼續傷害台灣」，我看應是「要台灣，就會繼續傷害和平」才對。

九月聯合國大會又到了。今年叫阿扁潛入會場，身穿台灣和服，說不納台，就切腹嚇大家如何？（當然是假的，他還要繼續作假輔選長廷呢！）



從「渝生」到「美活」—讀信懷南的「最後一代的內地人」有感
分類： 每日評論 | 作者： 范蘭欽 | 1 Comment ?
日期： 2月 9th, 2007 | 語言： 簡繁 / 中英
信懷南寫的「最後一代的內地人NDR」，很好，很抓到了60歲年代外省人的感情與一生，龍應台也有此文筆，但她仍犯了龍的錯，可能沒寫太多，故錯要少些。

一、所謂「我們不講台灣話不是我們的錯。」此話就在認錯，不講台語何錯之有？你在加州、德州不會講墨西哥話，怎麼不認錯？這些地方原是墨西哥的呢。只是美國國力強大，墨西哥、印地安話全被排滅了。當初外省人來台，與當年鄭成功來沒兩樣，是中央政府暫駐，馬上要回去，怎能倒行逆施棄國語、就方言呢？不但不能鼓勵，還要阻遏也。如果反攻或解放，內戰結束，當然沒有台灣話的問題。只是雙方打累了，美國人又來收回這半殖民地，日人也敲邊鼓，台獨成了過渡，台語想成國語，才有什麼「錯不錯」的問題。如果台灣沒回中國，今天台灣是講日語，誰會去講那中國一小地（閩南）的方言？

如果美國占了台灣，大家乖乖講英語，台灣沒「中國歷史上最會讀書的一代」，成了波多黎各，或另一個菲律賓，也沒什麼台語或漢語了。

二、所謂「到中國，他們視我們為台灣人」，其實，這與在美國不同。大陸視我們是台灣的中國人，對我們是羨敬的。只要你是中國人，站在中國立場，則你**，他們都能接受，只要你不是台獨立場。若是，如奇美，則你就是投資，提供了幾萬個工作機會，中國人仍是對你反感的。台灣來的中國人，比港澳的中國人更受大陸人的歡迎，因為雙方有共同的語言、歷史，對蔣、毛的愛恨交織更加糾纏得緊，而歐美華僑，更是被羨敬，只是那已不被視為中國人，也沒台辦出來小心伺候。當然，如果你不視中國為家，怕這個家，你當然會以被視作中國人為厭。

若要強調自己無根，就把在中國也說為如美國那樣是「過客」，非「歸人」，那就是得了便宜又賣乖，在「為賦新詞強說愁」了。中國是從沒把台灣人當「過客」，一直視之為「歸人」的，此所以才有百萬台灣人常住大陸，來來往往樂此不疲的。像文中作者那一代，現在常感嘆，在上海遇到老朋友，湊一桌的情形反為通常。在台灣，要不然朋友去美國了、出去旅遊了、住大陸去了，勉強湊一桌大家都是嘆氣，心情也不好。台獨可恨，大陸又疏，還丟不掉**舊箍，小異也成了朋友間的大爭，又無參與感，老年落寞，當年勇皆成了今日恥，情何以堪？

三、在「政治認同」這段，作者最混亂、最龍應台。外省人所謂「對白色恐怖沒好感」，大多是假記憶。作者的父兄可能就是「白色恐怖」的執行者、受益者。作者那年代，考調查局是光榮的。白色恐怖難免過當，但當時是為了對付共黨、左派，有其時代必然。你不能又**產主義，又對白色恐怖「沒好感」；曾帶來、主張一黨專政（日治可是無黨專政也），感激在台灣「沒餓過肚子」，津津樂道國民黨的經濟建設…，又「不認同」今天在大陸已在修正、比你那「沒餓肚子」的時代已較寬鬆的「紅色一黨專政」。

所謂「我們愛台灣多過愛中國」，這句話是集混亂之大成。台灣是中國的一部份，你的教育認知本是如此，你也曾如此相信，那你是什麼時候改變的呢？是考完托福？是省悟到自己有原罪？是聽多了你所恨的李登輝的傳教？是不知不覺在追求時髦？是你這一代早不讀書，還是讀書達成了工具價值，就不再思考了呢？

你「愛」台灣？但你回過台灣嗎？回台灣出過台北嗎？這十多年來，你回大陸多還是回台灣多？你回台灣，除了看看令你「渝生」的老父外，你有到台灣各地去走走嗎？你們那一代，有出去走走嗎？如前所述，他們不是在美國的某一州，就是大陸沿海某一省，老同學、老朋友都不見了，你的「愛」是記憶還是現實？

「學成歸國」？你沒做歸人，你的子女可能做了，但他們可能去上海、香港、大陸沿海各省，不來台灣。你不會不舒服，覺得奇怪嗎？他們去那「紅色一黨專政」之地，而不去那民主煩悶的獨腐之島，你不覺得有點自然又似不太當然嗎？你有想過你叫「渝生」，卻終老美土，你的子女叫「美生」，但可能終老中土，幾不可能埋骨台島，也決不會再學台語，反省「錯」在誰的。

還有，你知道你仍是「不愛台灣」的嗎？現在在台灣，所謂的「愛台灣」是唯一、排他的，檢驗的第一條標準就是否還「愛中國」，一點也不行。愛台灣就要去中國、不愛中國、恨中國。可以愛美國、做美國一州，因為美國鼓勵台灣恨中國。漁翁之心，天下常理。

你又說「我們不是新台灣人，而是身上有中華民族血液的美籍華人」。要知，以你還在比較臺、中之愛，就是根本沒有做「新台灣人」的資格。「美籍華人」也是個鴕鳥逃避的說法。要知與你同時出國的台灣人，他們自稱為「美籍台人」，連華人都諱稱的（台獨為了建國，連「台籍中人」都排斥，大陸為了求和，是接受「中籍台人」的。）但如果台灣叛國、消滅中華民國，中國人不能忍受，必以武力保障領土完整，就如中華民國憲法主張的，那你是站在哪一邊呢？

是愛台灣與中國一戰，還是反之？若美國參戰，你這「美籍 華人」又取那邊呢？你是像攻硫磺島的美籍日人，還是會被關入集中營防範愛祖國呢？你效忠誰呢？是為消滅你國家中華民國的台獨一戰，還是為保衛她的中國政府及解放軍一戰呢？

你當早過了扣扳機的年紀，但你這「中國最會讀書」，甚至可說中國最幸運、最秀異的菁英所開發出的電腦追蹤器、重磅炸彈…，你做這些職位還受了多少年監控，才卑微的求得了一個美國公民的身份。這些代價及努力，換來的是美國的國力，可以更精確大量的殺傷敵人，這些可能是您在大陸家鄉的叔姪，及這些年來大陸也培養出來的人才菁英，你難道不感覺不對勁、痛苦、難受嗎？

你這批中國的「菁英」，後來在美國過中上生活，憑的就是理工苦讀與聰明，而這些勞智成果，匯聚成一龐大的軍工體制，使美國可以獨霸，包括有日可能征伐中國。你以為受此體制雇用為奮，為其裁員為悲，但此體制對中國防範之嚴，只要你們的勞智成果可能惠中，就必封殺判罪，此與白色恐怖何異？你的身份又與擄來的奴隸何異？則你所謂的「愛中國」（那怕還有一點），不是虛偽？

美國人為獨霸壓中所調動的「華人」勞智，比中國為自衛所調動的中國人勞智，在質量上都大得多，而後者在人基數上，比前者大千萬倍。在美華人幾全在此軍工體制獻力，再不然就是開餐館為此體制飽胃保腦。作者可能在理想上反對台灣的凱子軍購，但其華屋貸款、退休年金，卻大部分仍是自台灣貢獻的這六千億而來。就像這批在美華人高級知識份子，雖言必稱環保，但其生活形態仍在消耗世界的大部分能源，帶來暖化效應。

作者這批「內地人」一定也看美國拍的兩部硫磺島電影（Clint Eastwood導），一部是美軍觀點的「英雄們」，一部是日軍觀點的「來信」。那對裡面滿掛勳章，痛擊美軍，壯烈成仁的日軍守島司令，你是肅然起敬，還是厭惡鄙夷呢？要知，那本應是台灣島、台灣皇軍、台灣的光榮啊。日軍在硫磺島死了一萬2千人，碉堡踩的人屍有如菜市場下工後的地面一樣滑溜，如果沒採跳島戰略而打了台灣，台灣不死十萬人以上？那這種本應是台灣人的「悲哀」，是找誰討呢？這種「幸運」，又找誰謝呢？謝謝美軍沒有打我，不讓我有為天皇效忠的機會？如果美國打了台灣、殺了台灣、統治或228後託管台灣50年，那今天台灣會不會吵要講台語，美國小孩會不會辯說「講英語，不講台語，不是我的錯」呢？不會吧？
大家只講英語，多方便啊？多乖啊？

作者說：「40歲以前，我們多半是『有心腸』的自由主義者，40歲以後，我們多半變成了把票投給民主黨但思想行為追隨共和黨的『有頭腦』者，」這段反省正反映了作者的生活、思想錯亂。比如對伊拉克，你是有心腸的民主黨人，還是有頭腦的共和黨人？還是投票、行為矛盾的「花人」呢？你是那以兒子是拉倒海珊銅像為傲的華人，還是因兒子死在伊拉克的3000名美軍之一而悲痛的父母呢？

你是化悲憤為力量的「有頭腦者」，還是那反對侵略別國的「有心腸者」？還是那勝則呼萬歲，逆則怨政府、要倫斯斐（他可能是你公司的大包商）下台的無格機會主義者？如果是，那你比民進黨選民都不如，他們的「國家」認同清楚，扁再貪腐也「歹子自己疼」，支持獨黨到底的。

當初你叫「渝生」，就是為了保障國家領土主權完整，反抗外國侵入而造成的，那今天台灣獨立，中國反***，美國入侵中國，重演你「渝生」的狀況，你是愛台灣，還是愛大陸呢？還是愛美國呢？又是怎麼愛呢？你是叫你「美生」的兒子勇敢的打到四川？痛宰那保衛國土的中國軍人，如南京大屠殺一樣；還是認為這是不義之戰，不同那些美、日「有頭腦」者站在一起，不同你那軍工體制下包的公司老闆同事站在一起，甚至敢像個回教徒賓拉登，叫你那「美生」的兒子劫一架飛機撞入五角大廈？

還是，你把你兒子拉倒毛像的照片掛在家裡，驕示鄰里，他完成了祖父的願望；還是因打入四川陷入泥沼，你的「美生」被現在的「渝生」殺死，你呼天喊地，埋怨這場不該之戰、埋怨台灣不該搞獨立，有如現在對伊拉克戰的態度？那你是什麼呢？你從來沒有信念，你不如那敢抱自殺炸彈的回教徒，不如那視死如歸的海珊，不如那歹竹護筍的台獨台灣人。你又愛台灣，又不願跟台獨與中國一戰；自稱是「中國內地人」，又對中國沒心腸，沒頭腦。但你是美國人嗎？你又關心中國，生台灣的氣，永遠做不成美國「歸人」。你是會讀書，但你從來不思考，以前的「聯烤」也不鼓勵這東西。

這些矛盾，又具體的反映在這句話裡：「在我們一生中，曾經目睹兩個極為荒唐的政治鬧劇：毛澤東和其信徒搞出來的『文化大革命』幾乎革掉了中國的命，和李登輝以國民黨黨主席的身份居然把自己的黨搞垮。也難怪我們這代，大多數對政治人物不信任」。這真是大錯亂，等於把希特勒與華盛頓相比。反對文化大革命，對毛痛心，就是對中國有感情，愛之深責之切，說這是「鬧劇」還可以，但如果你「愛台灣？」，要從中國***，那毛的鬧劇對台灣獨立反是好事，作者因該高興、喜慶才是。如果不是毛胡搞，大陸早早按部就班發展，中國統一，台灣歸附不早較易達成？作者也不必再為個「不說台語之錯」在那難安了。

至於李登輝，那是「鬧劇」？那是台獨的喜劇、是日本人的能劇，是內地人的悲劇。是內地人的愚蠢短視，自己走入了這個陷阱。內地人「會讀書」的，如作者，到美國去了，那些真愛國、愛鄉土，在台灣島搞建設、使經濟起飛的，又惑於民主，40歲以前搞自由化、本土化去了，最後是積了一大堆有價彩票，但扁擔交給李登輝了。

他本來就是日本人，本來就以未能為保皇與美國一戰之憾。他的哥哥就死在太平洋戰爭裡。他一直以被中國這外來政權統治為悲哀，一直鄙恨作者你這種內地人、中國人、中國國民黨。你們內地人的頭，你父母、蔣經國，把國民黨交到這種皇民手裡，等於是自掘墳墓，這怎麼是「李登輝把自己的黨搞垮」？那怎麼是他的黨？怎麼是毛與共產黨的關係？他本來就是恨這個黨、恨中國人，立志要搞垮這個外來敵黨的。

所以對李來說不是鬧劇，是喜劇，他不但成功了，現在還在繼續革命，何荒唐之有？他有如袁世凱，推翻了滿清還想稱帝呢。所以作者說：「對政治人物不能信任」，此話不對。沒人騙你，李登輝也沒騙你，是你內地人笨，自己騙自己，以為叫叫「我是中國人，也是台灣人」就可以騙到日本皇民的信任與寬恕，可以因為「會讀書」，就讓你繼續在台灣維持內地人（中國）體制。同樣的，罵陳水扁「不能信任」也不對。若你不支持台獨，卻又曾信任陳水扁，那是你笨，你荒唐。該罵陳「不能信任」的應是台獨，因為他們以為他會清廉建國。事實上，陳水扁這種政治人物，不被被他騙的人所信任反而是好事、對仍有中國心的內地人來說，反是好事。

再退一步來說，民主社會下也沒有「對政治人物不能信任」的說法。你不信任毛、周，說他騙你可以，因為你沒選他，李登輝、陳水扁、布希，就是你投票選出來的，是你住的這塊地區多數人選出來的。你若沒投他，那是你聰明，不是信任問題；你若投了他，被他騙了，那是你笨，也不是信任問題。你不應該信任的，是你自己那只會讀書不會思考，叫著民主又不信任民主、又不回頭支持專政、還在嘟囊「我也不信**的…。」的腦袋。

好了，說了那麼多，好像我很恨這篇文章，不是，我很喜歡這篇文章，它寫出了我這代、這群人的生長情境。正如此，我才愛之深責之切，做了那麼多思考，沒完沒了。因為中國問題實在很複雜，各種瓶瓶罐罐放在一起，理不清。我只是說，不要以情害理。你叫「渝生」，就要把自己的出生及一生想清楚。你的父母來到中國一省，想保一個較好的制度，沒錯，沒什麼原罪；你會讀書，跑到沒美國，為參建一個更好的文明，追求一個更好的生活，也沒錯。你不可能成為中國歸人，因為中國人擠地狹。美國地大物博，得天獨厚，又以鄰為壑，確實是居世界滄海之位。你的子女將不可能再做中國人，會成個完全的美國人。

但不管你這個美國的華人也好，還是你兒子那華裔的美國人也罷，如果你這「渝生」不想清楚，則你很可能為了有關台灣的一些錯亂觀念，最後成了「炸渝」、「征渝」的前鋒或幫兇。如果你前半生幫美國設計出的炸彈夠大，四川炸平了，那好辦。你那美生的兒子衣錦榮歸，刺刀上或還有著你姪子的血；如果四川仍在，仍有「渝生」，那你的「美生」可能在渝死滅。又可能，你把中國炸平之前，中國也拖你墊棺材，那你這「渝生」弄成了「美滅」，這就是太悲慘，也太不值得了。這種「自殺」，能稱鬧劇？

你不是「中國人中最偉大的一代」，錯不在你，因為中國並不偉大，也沒出偉大的人，本來可以偉大的反造成了許多鬧劇，你是幸運的人，在這場鬧劇中找到了一個較好的安身立命的所在。你是聰明人，中國不乏有頭腦的人，50、60年代的台灣省，給了一批中國好頭腦一張安靜的書桌。白色或許恐怖，但你是受益者，或許，你一直是恐怖別人的受益者，到美國也是如此。只是，以前你是渝生，現在，你是渝空上的投彈者，就如當年的日本人一樣。

如果你想通了你是內地人，下面瞄準的是你的家鄉，你就應該關掉瞄準器，掩上彈艙，掉頭回去。不要在上空又是愛台灣，又是愛中國，又是民主，又是民族，在那徘徊矛盾。你沒勇氣駕機撞向天安門，也沒勇氣劫機投誠，想輕鬆的按射後不理，良心上也似也說不過去，要全身而退，也愈來愈不容易。

因為，留在四川的「渝生」也安靜讀書了20年，不像當年你父兄那樣只能挨打了。所以，回去吧，想通吧，不要按下這個鈕，阻止同僚按這個鈕。你或許是「最後一代的中國內地人」，不怎麼偉大，但要是個清楚的中國人，不管居住在內還是外地。你要清楚知道，你的下一代是美國人。但如果台灣下一代不想做中國人，連中國的外地人也不願做，你要知到自己該如何做。這點沒想清楚，你的下一代做中國人和美國人都很痛苦，都可能成為最後的一代，絕子絕孫。




竹科觀光應釋憲
分類： 每日評論 | 作者： 范蘭欽 | No Comments ?
日期： 1月 30th, 2007 | 語言： 簡繁 / 中英
開放新竹科學園區觀光？此話可怪，那有什麼可看的？我們會買電腦、逛電腦展，但誰會去看做電腦的廠房？又怎麼會扯到「陸委會」，說要規劃一天一夜，帶動新竹周遭觀光資源云云。

原來大陸觀光客是不准參觀竹科的，那裡是國防重地，要保密防諜。那這種機密應放在總統腦裡，帶入墳墓，開放與否應該釋憲才是呀。

別說看看花草廠房，就是穿防護衣、看生產線也看不出什麼名堂。就是會洩密，也是商業廠家的事，何勞「陸委會」多慮？大陸觀光客會想看竹科，本來完全是善意欽羨的，因為竹科是台灣高科技成功的典範，台灣又不准大陸人來台觀光，都要搞些研究考察、學術開會的名義，因此來台的很多是公費，參觀竹科成了例行公事，這跟台灣官員以前參觀新加坡、韓國一樣。本來「三民主義統一中國」，竹科是中國人的驕傲，早年很歡迎大陸同胞來參觀，以驕妻妾，但後來台獨去中，竹科成了「密科」，成了敵愾同惕的政戰基地，同胞又成匪諜了。這才有一邊大喊大陸又有988枚飛彈瞄台，一邊又開放陸客來台觀光的矛盾，就如說要尊重司法，又說司法違憲一樣。

台灣的旅行社倒下有對策，行程上不說參觀竹科，排的是古奇峰的關帝廟，遊覽車經竹科院區，在Acer前照個像，小個便，到此一遊，皆大歡喜。

前門拒良，後門放子。竹科的「秘密」早已轉到昆山、松江去了。大陸每省都有開發區，又大又好，竹科已快成了石門水庫、金瓜石墟的懷舊欷噓之地。大陸人來看了只會說：「就這樣？比我們那的小多了。」除了鄙夷之外，會在園區的湖塘旅館留一天一夜？恐怕除了瘋子外真就是匪諜啦。



誰是二二八施暴者？回應阿扁總統電子報談二二八事件
分類： 每日評論 | 作者：范蘭欽 |
日期： 1月 19th, 2007 | 語言：簡繁 / 中英
文◎范蘭欽

人之將死，其言也哀。陳水扁現在對228的談話，真是徹底的覺悟。他說：「讓更多的民眾瞭解『二二八事件』絕對是一件好事。」這話很對，228的真相被政府扭曲太久了，若能撥亂返正，絕對是好事。（請參閱阿扁總統電子報第275期：「回首民主來時路（上）」）

陳水扁說：「若我們不願承認曾經有施暴者與加害者，等於我們也否認了有受難者與受害者的存在」。這也很對，政府到現在從沒承認228有「施暴者與加害者」，從沒承認228後暴亂已蔓延全台，到三月九日軍隊調入，才制止這些施暴者與加害者，社會秩序與安全才得恢復。

照理說，軍隊執行命令，如憲兵摀婦女的嘴，不能稱為「施暴者」，只有民眾毆殺無辜者，才能稱「施暴」。在228事發後的一週內，許多無辜民眾、公務人員、老師、婦孺被暴民打死打傷，連孕婦也不免，還有受傷入院治療者也被拖出來打死，割鼻剮臉者有之。

許多保護收容民眾的台灣人也受到暴民的威脅搜查。這些暴民多是流氓、浪人、日本軍伕、台籍日兵及學生軍和共產黨，如謝雪紅的二七部隊等。當時台灣已呈無政府的狀態，原來駐軍已被陳儀調回大陸，他認為台灣歡慶光復，心向祖國，故同意蔣介石把軍隊調走，暴亂起來時只有高雄的彭孟緝有三百多士兵，在與暴民戰鬥時有百餘人死傷，其他各地都是暴民加害無辜民眾，大多還是來自福建的同鄉人。

一直到國軍登陸，暴亂平息，還有幾千人擠在基隆碼頭，想逃回福建，有如驚弓之鳥。當時被暴民殺害的來台民眾約有兩百人，傷約五、六百人。陳儀在向國府的報告也說軍民死傷八百人。目前政府及一些御用學者很喜歡引用的「楊亮功報告」，都只提報告後段「被鎮壓」的「果」，也就是領了補償金的八百人（有說幾萬人），卻不提前段「施暴者」所肇之「因」，不提這批陳水扁所指出的「施暴與加害者」，才是引起軍隊後來鎮壓的原因。現在陳水扁能指出這項關鍵因素，值得大大肯定。

陳水扁又說：「不只是官逼民反」，這也很對，他還指責說「更不是如同近來部分政黨人士所描述的」，這當然是指馬英九。因為228的起因與大戰後的經濟蕭條、美國轟炸摧毀了台灣的工業生產、日本人走前造成的糧食短缺、通貨膨脹及社會秩序的瓦解有關，加上皇民教育所形成的仇視支那心裡，這些才是必要條件，所謂「官逼」或「窳政」，除了口傳及感覺外，在比較數據和考證史實後可說並不嚴重，在歷史研究上可算是一種「假記憶」。

陳儀是廉潔正直的官員，他帶來的部下如嚴家淦、任顯群等也都算好官，貪污與軍紀問題比起全世界戰後各地並不算壞，這才是陳儀信心滿滿，認為不需要軍隊駐台的原因。所以陳水扁的說法，是合歷史學術研究結論的，只是這種「常識」，被有心政客刻意抹煞而已。

但若說「不只是…」，那原因是什麼呢？陳水扁說：「『二二八事件』在本質上是對民主的全面否定，以及對人權的徹底戕害。」這真是一針見血。陳儀在台灣實行的就是民主寬容政策，他徹底改變日本殖民統治壓制台灣人的政策，給人民參政權，選參議員、組成議會。言論也自由，報紙、電台都由本省人主管，甚至集會遊行也不制止，這才是暴亂一起，全台馬上蔓延開來的原因。

暴民很快通過電台，把煽動全台接管政權，弄得民眾都糊塗了，像彭孟緝就不知道台北究竟發生什麼事，怎麼一會兒是陳長官要求安定的談話，一會兒又是號召起義的廣播。他不知道是要繳械投降，還是出兵鎮暴？就像到今天，政府仍說「凱達格蘭大道沒有言論自由」、「憲兵可以摀昏婦孺拖走」、「地下電台充斥，號召暴力革命」，這種對「民主、人權」的否定戕害和軍民衝突，今天仍存在，那更別說60年前那個時代了。

如果今天陳水扁做完了電視廣播，施明德就接著入棚號召衝入總統府，推翻貪腐政府，蘇貞昌又號召全民公審力霸集團，那不全台動亂，這不是「對民主的全面否定，以及對人權的徹底戕害。」嗎？

陳水扁說：「歷史的真相一定要大白，施暴者與加害者責任的歸屬也必須徹底釐清。」記取228的教訓，我們一定要堅決支持政府，捍衛公權力，制止暴亂，效忠總統。



雲水謠，謠錯了時代？
分類： 文史雜談, 每日評論 | 作者：范蘭欽 |
日期： 1月 9th, 2007 | 語言：簡繁 / 中英

＠更多雲水謠海報及劇照。

文◎范蘭欽

「雲水謠」，是部好電影，只是她活錯了時代，因此被禁止拍攝、禁止宣傳，差點禁演。

其實，不是「活錯」，是「活在」。時代從未改變，從228到今天。

「雲水謠」是個愛情故事，只是謠傳它要談228，台灣政府就不准它來台灣拍攝，理由是「228時代風景已改變無存，故無來台拍攝之必要。」如果這個理由能成立，那沒有電影可拍了，只能拍新聞？

說「活錯了時代」，是「中國時報」看到台獨如此箝制言論，終於承認很多人早在談的「戒嚴時代」並未過去的問題。國民黨以前說是只行百分之三，民進黨執政後仍是如此，表面上喊民主自由，關鍵的性言論管制、思想審查、黑名單、白色恐怖、、，卻一點沒變。

「雲水謠」被誤會要拍那個時代，結果倒反映出那個時代並非誤會，仍是活生生的現實。國民黨是為了中國意識，在那戒嚴實際只實行百分之三，民進黨則是為台獨民粹，仍在實行那百分之三。只要碰到台獨意識這點，就什麼民主原則都不講。唯一不同的是，以前國民黨除這百分之三外，其他，經濟、清廉還做得不壞，民進黨則只顧這百分之三，其他都不管。

「雲」片是台灣龍祥公司出資一億多拍的，演員陸港臺三地都有，女主角是徐若瑄、楊貴媚等人。故事講一個台灣青年，在228後逃到大陸，與台灣愛人兩地相思的故事。其中228是一筆帶過，講到官民衝突也只是路人提雞過馬路，雞撞到官車的擋風板，有人出來罵幾句而已，但因為這是根據張克輝的小說改編的，張克輝又是228以後逃到大陸，做到最高職位（台盟主席）的人，這下那百分之三就出手了。

先是劇本要審查、拍片行程要審查。「陸猥會」交給「財團法人二二八紀念基金會」組傀儡法庭，好像審海珊一般。該會說是為台灣民主受難人而設立，竟也大剌剌審查起民主來。但在劇本、行程中實在找不出毛病，只好雞蛋裡挑骨頭，指出兩點：

一、 當時廣播中說：「國軍清剿叛亂者」。查，由於228非叛亂案，因此應改成「抗爭者」。

二、片尾說「僅以此片獻給海峽兩岸的中國人。」不妥，應改為「獻給全世界的華人。」

這兩點可笑至極，單從第二那種仇中觀點，就足以證明第一點說是「叛亂」一點不錯。

但「陸猥會」只是拿「二二八基金會」做幌子，有記者去問「基金會」，「基金會」也明言對「來台拍片」沒意見。「陸委會」也並不是要片商修改劇本、行程，它根本就是不准這片來拍來演，真正的對象還是張克輝。該片迫得只能到福建去取景，後來片中的演員要來台宣傳，「陸猥會」又不准，就如對對大陸演員張國立、超女一般。報紙質疑為何政治力介入？「陸猥會」文教處長陳會英就在報上發表一份「此地無嚴百分三」的「回響」，名為「只有法規 沒有政治力」，其中說：「至於「雲水謠」，係依張克輝先生原著改編的二二八時代愛情電影，劇情所涉「二二八事件」部份，經徵詢二二八事件紀念基金會，也認為其內容有應改正之處。張克輝先生位居**對台統戰要津，其一再指稱台灣政府利用「二二八事件」挑起台灣同胞對大陸的仇恨，此與政府以誠懇、嚴肅的心情面對「二二八事件」的真相，避免悲劇再發生的原意完全背離，「二二八事件」已儼然成為其對台灣統戰的工具，張克輝先生的角色已不是單純、客觀的歷史觀察者，有統戰及搶奪歷史解釋權之虞、、。」原來到今天，台灣的思想、著作、劇本，歷史、、，官方是仍有「解釋權」的？是可以被「搶奪」的，是仍是需要戒護的？「雲水謠」若來拍，228的悲劇會再發生的（但可來演）？以前的政府是「不誠懇、不嚴肅的」，當時的陳處長是「輕佻」的？

台獨政府最近出錢拍的「尋找蔣經國」紀錄片，對蔣極盡醜化，怎麼不送國民黨史會、蔣氏宗親會審查？拍阿扁傳記片，難道要送「扁友會」審查？沒經審查的228著作，如楊渡的紀錄片「林江邁的故事」，就被民進黨要求收回、追究、道歉。

「雲水謠」最後花了很多力氣，才能委屈低調上映。看完這片，哭的淚滿臉的觀眾，真不知他們還活在那個時代呢。

台獨搶走的228那支麥克風，什麼時候也讓別人拿拿？六十週年到了，你看他可搶得緊，叫得凶呢！！

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作者: xizhang01    时间: 2010-2-1 13:00
雲水謠：一首被忽略的好歌
分類： 文史雜談, 每日評論 | 作者： 范蘭欽 | 8 Comments ?
日期： 1月 4th, 2007 | 語言： 簡繁 / 中英
我看「雲水謠」，一直落淚。

這是近年來少見的好電影，很值得一提，但它竟沒被注意，這更值得一提。

這十多年來，除了香港片仍有一定水準外，大陸的片在退步，台灣的片在「退片」，真是爛到慘不忍睹，大部分的片使人看了坐立難安，不知所云，浪費時間。

比較起來，大陸的片比台灣的還爛，為什麼？因為大陸有錢了，投大錢還拍出一些僅比台灣略好的爛片，在成本效益上可說比台片還差。大部分都是大而無當，場面炫麗，毫無內容，矯情造作，肉麻誇張，只有讓kuro搞饅頭取笑的份。

但是「雲水謠」不是，它花了錢，拍出個值得看的電影。這部台灣龍祥出資，徐若瑄、歸亞雷、楊貴媚主演的電影，不管是不是如片商說的花了2、3億，至少它的場景、服裝都很認真，重現了60年前的故事背景。看得出是花了錢，花到了位。

故事，最重要的是故事。大陸現在不乏大片，動畫特效也很好，但往往沒故事。「雲水謠」有故事，說一個台灣青年與一女子（碧雲，徐若瑄飾）相愛，遇228，他又有左派思想，因此逃到大陸去了。這個男子據說就是張克輝。問題就出在這裡，不是故事本身，而是男主角後來是大陸台盟的最高官員（部長級），這部片子在台灣就受到許多的政治干擾，幾重現了60年前的思想管制的情境。

還是談回故事，男主角逃到大陸，參加了抗美援朝，一個護士愛上了他，但他一直忘不了初戀的台灣女友。這個護士花了好大的力，從武漢追到西藏，乾脆就改名碧雲，以取代心上人魂瑩夢牽的那個女人。這感動了男主角，終於結成連理。當演到男女主角在拉薩的醫務所相會，男主角在曬衣服的白布後找到他以為是碧雲的女主角時，很多人都為之淚下，這在國片中是很難看到了。不幸兩人在出外看診時遇雪崩喪生。碧雲老去（歸亞蕾飾），終身未嫁，空留惆悵。

但這部好電影，卻沒什麼票房，因為陸委會把它如防賊般防著，不准在台灣拍，不准片中的大陸演員來台宣傳，而報紙影劇版一般只會做點人、事的配合宣傳，比如說女主角緋聞、肚子有沒有大等，很少有深刻可信的電影介紹。變得電影都要靠花絮、找切入點來宣傳，而「雲水謠」就沒有。加上觀眾早已少看國片，不認為會有什麼好片，這部真正的好片就在「狼來了」的疑懼下給忽略了。劣幣掩過良幣，可惜。



項莊舞劍下的TVBS
分類： 每日評論 | 作者： 范蘭欽 | 6 Comments ?
日期： 4月 2nd, 2007 | 語言： 簡繁 / 中英
阿扁可以在電視嗆聲，沒完沒了，周政保為什麼不可以？

TVBS有何錯？不過是隱瞞（或保護）新聞來源而已，這種事那個媒體沒幹過，那個媒體不是仍這樣做？

訪問到賓拉登或黃芳彥，不管來源為何，只要不是演員造假，媒體播出有何不對？吊死海珊，就算史鎮康推說獄卒拍的，又有何罪大惡極？

TVBS哪裡「造假」？像腳尾飯，沒這種事，是造假。周政保有其人，有其道。他要殺人也好，嚇人也罷，都確有其事。難道請人拍，拍得專業點，讓你看清楚點，就罪該萬死？

這怎麼能說成是「扯治安後腿、打擊蘇貞昌、中國媒體作亂」呢？台中市長是胡志強，難道也是衝著他這個中國人？

蘇貞昌可真會掰，他說：「一年全力拼治安，不敵一卷「假」錄影帶，血汗化為烏有。」好一幅苦旦戲。那周政保是假的嗎？是TVBS演員班的嗎？黑道陳屍、公路劫殺、狼跡處處、警不保槍、銀行屢搶，難道都是假的？都是「媒體作亂」？

還是在掩飾自己在「作亂媒體」吧？政府可以喊著黨政退出媒體又介入媒體，豢養黑道叛亂媒體，到處置入行銷，其公費廣告惡質到連自己黨內競爭對手都喊不公，還成了國際醜聞。NCC沒「符合人民期望」，要求關新聞局，要求局長七日內下台已算客氣了，怎麼行政院還說：「別以為獨立機關就管不到」。做賊喊賊，莫此為甚。

黑道嗆聲，天經地義，槍打出頭鳥，他敢嗆正好抓嘛，有什麼大驚小怪的？白道嗆聲、政府放話，拿我們納稅人的錢騙人民，罪不比黑道更重？黑道說殺黑道，狗咬狗，我們看好戲，而且是久久才一次；白道騙人民，每天都在做，得了便宜還賣乖，這才可惡，惡性重大，但大家不早見怪不怪了？

那配合歪道假造「南線工作」的媒體，檢察官已證此為掩飾貪污的謊言，那怎麼檢察官不傳喚媒體共犯，新聞局怎麼不查封報紙，暴民怎麼不上門燒砸，獨委怎麼不呼天喊地？怎麼報紙不但沒事，還獲頒電視台作獎賞呢？

怎麼那作亂媒體、干涉言論、違法亂紀的，「一而再，再而三，都是你」呢？
歪道政府虛偽惡質，媒體也偽善噁心，同樣做賊喊賊。TVBS的新聞每台都播，媒體平時就是搶獨家、假造獨家、置入行銷，作黑白歪道的傳聲筒，但TVBS一被抓包，大家又來啃屍，各家都義正辭嚴，下次別家出事，TVBS也一樣。從沒人自我反省，哀衿勿喜，因為歪道與媒體本來就共生互利，人民水準也低，每天邊罵邊看，幾天後又炒另一話題，大家都有責任，有誰去追胡瓜賄官的黑函來源？呂秀蓮倒說出了國王新衣：「這是台灣共業」。

虛偽加蠻橫，就是台灣的共相。

NCC本來是為制衡歪道而設計，此事她起初尚有堅持，但後來也從民粹重罰。可是叫李濤下台，成了調查局，干涉到民營公司的人事權，這就違法且可笑了。即便如此，在歪道來說仍不滿，說是苦肉計，他們最終就是要這個擋著他們控制言論的獨立機構滅亡。

那個當初說TVBS有外資而要關台的前歪道團隊，現在又振振有詞說早該殺了。可是前者涉及資本結構，後者是新聞倫理，兩者有何干？反正一扣上「中國媒體」，就全都連上了。

當然，這件事確實是新聞來源的一種誤導，其目的雖非造假，確是為了獨家以圖收視利益，但它並未為社會帶來大害，且此本為媒體陋習，因此做合乎比例的處罰是妥適的。一般來說，這種處罰為犯錯者帶來的損失，應大於其所獲得之總利，此所謂懲罰性賠償，即要使其痛。但此要公平，若是罰播出不對，那播出此新聞的媒體，包括報紙，都要受罰。TVBS一百萬，其他媒體也至少三十萬。若新聞並非造假，只是隱匿新聞來源為不當，那其他媒體不罰，TVBS罰超過其利益所得即可。

而且，以後所有這種案例，只要新聞取得來源不當，不管報白、黑歪道，都要一體處罰才是，那歪道保護的地下電台呢？

還有，最重要的是，TVBS這次應完全無罪，就像美國法庭釋放王又曾一樣，因為此案完全不合程序正義。即TVBS的小罪已被升格誣賴到「傷害台灣人民、危害國家安全，招致外國入侵」的政治犯罪的層次，看看那歪道爪牙綠色恐怖的兇殘嘴臉，就知此一行政裁決根本無法公平進行。TVBS成了台獨的宗教裁判、女巫獵殺，後者之罪及惡質遠大於TVBS，可謂 Taiwan Very Bull Shit。

故TVBS根本就不應裁罰。且此事以前也未罰，當更不能不公平的拿TVBS來為貪腐台獨祭旗。TVBS這次的微罪大舉，正是其一貫堅定反對歪道所遭的惡性反撲，則我們不但不應對TVBS落井下石，還要有感同身受之痛，應更挺TVBS。

當然，誰都會高調說要記取教訓、全面整頓媒體秩序、堅守新聞倫理云云，這都是屁話，新聞系開課已五十幾年了，大家痛定思痛也說了好久了，但你看在歪道當政之下，人民又樂歪不疲，這次的「項莊舞劍」，能使言論自由走上正軌嗎？不會，只會更壞吧。

對不起，「志在沛公」是句中國成語，用多了可能會被罰款，故略去。



臺灣的黑眼圈
分類： 每日評論 | 作者： 范蘭欽 | 2 Comments ?
日期： 3月 28th, 2007 | 語言： 簡繁 / 中英
臺灣一直號稱悲情，自怨是不正常國家，到處被國際打成「黑眼圈」，但連蔡明亮也讓來參一腳，實在是咎由自取。

說蔡明亮的電影很有爭議性，己算是客氣了。坦白說，他的電影很難看，很難受，都是變態的亂倫口交。但它成了「國王的新衣」， 沒人敢說羞羞了。

這又與臺灣整體價值的崩解有關，連國家意識都在破毀，那別說社會倫理了。

做為電影，「黑眼圈」實在不值得談，談了等於是為它做廣告，但這種廣告手法可以發動媒體配合，政府公權力不但束手無策，最後還要削足適履，這實在值得一談。

首先，蔡明亮是馬來西亞人，這是部馬來西亞的片子，裏面也無中文對話。馬來西亞先是禁演這部片子，蔡明亮己先自動剪去了五段，最後又再修剪，才被獲准播映。

在臺灣，這部片子一審列限，二審也列限。所有的片子也都是二審就決定，所有的片商也無異議，但蔡明亮的「藝術片」，從「天邊一朵雲」到「黑眼圈」 ，都可以提「非常上訴」。

大家都照民主程序定出的電檢規章行事，蔡明亮卻有他的藝術民主程序。他可以找到女老師們寫連署信、找市長附署、到不被准許看限級片的校園去發送被禁海報，然後倒過頭來說，高中生都要看我的片，為何不能列「輔導級」？還說新聞局敢這麼扼殺藝術，逼得這麼偉大的導演要到街頭去賣票，簡直是「國恥」。

如果飯島愛也這麼執著，這麼會發動群眾，大概慈濟都會放A片了。

蔡明亮說「要審到過為止」。果真，新聞局在被罵「簡直是瘋了」後，竟也色厲內荏，「如鱔從流」，乖乖破例協調成輔導級了。

會鬧的小孩沒有錯，錯的是那被打了個「黑眼圈」還給糖的父母。但能怪新聞局嗎？看看那幾千億的呆賬大戶，看看那些財務及工程黑洞，一個小小的「黑眼圈」算什麼？

不妨帶你的小孩去看「黑眼圈」，反正電影院也不當分級制一回事，看看臺灣的「黑眼圈」是怎麼回事。




瘋子的黑眼圈
分類： 每日評論 | 作者： 范蘭欽 | No Comments ?
日期： 3月 9th, 2007 | 語言： 簡繁 / 中英
我們看見各報都發了宣傳電影「黑眼圈」被禁海報的通稿，還說「新聞局瘋了」，怎麼不見新聞局有所反應呢？也不見社會上反對這種「腥聞」的社團表示異議呢？

照道理，新聞局是根據我們選出的立法院通過的法規來做電影分級及宣傳品審查的，如果：

一、這項法規已不合時宜，可遊說立法院加以修改。

二、官署若曲解法令或過度擴張解釋，造成ren民損失，可提起行政訴訟要求救濟補償。

三、若涉及貪污受賄，則可要求法律追訴。

我們不可能看見美國媒體會發史蒂芬?史匹伯的通稿，說因其海報被禁而大罵「電影分級組織」是「瘋了」的。因為這是法律問題，不是道德問題。

說「新聞局瘋了」，不啻是說「人民瘋了」？這怎麼不見人民出來反駁？反而任由一利益關係人，一個馬來西亞的導演，為一部看了令人眼圈發黑的馬來片在隔海叫罵呢？還說「非審到過不可」，那難道台灣是馬來西亞的殖民地？台灣最喜歡喊的「主體性」何在？如果張藝謀也這麼盛氣，你看那些「愛台灣的」人及「陸委會」會怎麼反應？

蔡明亮的品味，在一多元社會下，我們可予尊重，但它不能違法凌法，就像藝人吸毒要勒戒一樣。他的作品，從「河流」的父子亂倫，到「天邊一朵雲」的口交舔乳，到「黑眼圈」的手淫智障，或許被部分人視為藝術，視為高深震撼；或許得了國外的獎而令台灣這個主體空洞、哀求外眷的地方與有榮焉，對其有「國王新衣」式的敬拜；也或許他成了電影界的柯賜海而得到某些注目和寬容，他的超限制級的片子也受到超級的禮遇，他的超限海報也只要在屁股上蓋個「18限」，就可以此地無銀三百兩的在大街小巷宣傳。

但這一切「或許」並不代表他就可以為所欲為，不受法規的束縛。法規應去配合他「心靈深處的慾望」，要「審到過為止」，法規要在偉大的藝術下低頭。那些過著正常感情家庭生活大多數觀眾，如果不能接受他的露屁股的海報及電影，不能與他的A片男女共鳴，甚至感到噁心，就是不懂藝術、不尊重創作自由、保守落伍、專制獨裁、共產黨…，就是瘋了。

但這些絕大多數的人，包括一些公益、公衛團體，他們的聲音是散的，他們不像片商，有利益的追求，與媒體形成一種供需共生的關係。在媒體上聽不到廣大民眾的聲音，而片商導演的廣告宣傳，卻舖天蓋地，還往往以新聞置入性行銷的方式出之。

而根據多數民意所組成的政府，她也不太講話，因為個別公務員沒有私利，講話要批准。只有政黨意識型態的宣傳和高層官員權位爭奪的私利，才會有另一層次的置入性行銷。因此形成逐利的商人反有發言權、有道德高度，廣大民眾、沒有私利羈絆的群體，反而沈默順服，沒有為公利主張。政府不說，媒體也不理。

政府代表人民，權利來自人民授予，但官員每天面對的卻是主張私利的壓力團體。廣大人民的意願雖形成法律，但其執行與否、執行多少的監督卻是間接、寬鬆的。這才是像力霸這種貪腐案會不斷發生的原因。這不像法院，總有正反兩造的辯論，代表公權和私權都有爭辯檢視。在行政領域，就只見私利積極，公利往往消極甚至不作為。除了在禁煙、消費者保護等尚有公益團體出來向私利集團挑戰外，其他領域卻很少見到這種維權主張。

就以電影來說，社會各角落，電視、看板、捷運、公車內外充斥著各種煽情、殘暴的宣傳、廣告、海報，不是鬼魅嚇人，就是身首異處，血流滿地，還貼在公車外滿城跑，下了片還在滴血。很多人看了不適，小孩看了驚嚇，但是有人會站出來抗議嗎？會打電話向新聞局抗議嗎？會鄭重的跑到新聞局來遞反對信嗎？會向報紙寫投書嗎？寫了會登嗎？登了一小塊，比得過片商的大幅宣傳嗎？片商違心賺錢，新聞局徇私放水，會受處罰指責嗎？

且片商就是要宣傳，被指責造成反宣傳也是宣傳，其策略就是找出最煽情暴力的畫面送審，一定被禁或被要求修改，那就交給報紙說就是這張，新聞局多保守反動等等。然後報紙登了海報，炒了新聞，宣傳效果比放水過關還來得大。其目的就是把新聞局逼瘋。「你還不如給我過。不過，你累，我更發。」就是要新聞局想：「就違規給他過算了，耳根清淨。人情積久了還有對價關係。放了也不會有人民抗議，有抗議也是很少，不會有公益團體出來出來嚴正指責。」公益團體也不可能為多穿一條褲子，少露點股溝與我發展出對價關係，那公務員的放水就很自然了，比不放水的考慮要小多了。

舉電影為例，只是見微知著。台灣電影界已極不景氣，因此因電影分級審查的對價收賄關係幾已不存在。電影血腥色情還偶有民眾會反應，但像管區查緝賭色，金檢單位管理銀行如力霸案，人民不知，知了或也懶得報，怕事，而其間的對價貪腐利益又那麼大，當然就易發生弊端了。

像美國，還有很多公益、道德、宗教團體十分活躍，堅持其信念，比如「斷背山」就在一些地區受到DIZHI抗議，而台灣卻只有一片散沙的民眾，除了統獨之爭外，什麼也不爭，或很少爭（如禁煙）。

談回蔡明亮這張海報，報紙應有的處理態度是：
一、它是不是在宣傳？是，那就移廣告版，請他出錢登，如柯賜海一樣。

二、如果蔡講得有道理，那也該訪問一般會認為他無道理的民眾團體，如婦女、兒童福利幼教等團體代表，刊登他們的意見。

三、要去查法案，這最重要。看新聞局是憑什麼做此裁定的。她的裁定有無違反法規，有無過份寬嚴的地方。如果新聞局有極為過份，而且老是如此，那可說「瘋了」無妨。

四、如果新聞局依法無誤，而是此法「瘋了」，那應該訪問當初立法的委員、現在的立委，看看此法能否修廢。在此法沒廢除之前，對不起，不管蔡明亮的瘋有無道理，都要拖出場的，他再鬧，摀他嘴，打他個黑眼圈。

不過，台灣的黑眼圈就是立法院，要這個龍發堂不瘋，很難，你能找到大剪剪開機車鎖逃出來就阿彌佗佛了。

大家都瘋了，蔡明亮請人來罵新聞局瘋了，邏輯上也不無道理。以前哪個小外國導演敢如此罵我國家公署？這代表我們民主了，走向國際，也很值得驕傲。

露個屁股算什麼，新聞局就不要老想提褲帶吧。



是非魔癡二二八
分類： 文史雜談, 每日評論 | 作者： 范蘭欽 | 1 Comment ?
日期： 2月 27th, 2007 | 語言： 簡繁 / 中英
「我以至誠愛護台灣人，台人絕不會仇我，萬一有意外，我願做吳鳳。」—陳儀

文◎范蘭欽

二二八以前，陳儀要把軍隊調走，其親信湯恩伯來台勸阻，說：「台人新附，人心未定，一旦有變，何以應付？尤其是在日軍服役及勞工分子，因受日人皇民化教育，恐其仇視祖國，可能結聚作亂，需駐軍防變。」陳儀就說願做吳鳳。

蔣中正二二八當天日記即載：「此實不測之變，雖以軍隊調離臺灣為主因，然亦人事不臧、公俠疏忽無智所致也。」唯因調走軍隊也是蔣的主張，故其對陳並無責怪。

經歷事件的陳肇家也說：「台灣光復之初，生產蕭條，百廢待舉，失業問題嚴重。尤以大批在二次大戰時奉日軍徵召到南洋等地出征的台籍士兵，返台後大多失業在家，生活及精神均感苦悶，若有人從中挑撥，甚易衝動闖禍。」

陳家在田中開紡織廠，事件中被當地暴民洗劫，陳父母被毆傷拘禁，等待處死，但國軍解救後他們卻不願指認暴徒，以德報怨。以後安居田中，為地方人士敬重。

二二八的起因與美機轟炸、經濟蕭條、戰後糧食短缺、通貨膨脹及社會秩序的瓦解有關，所謂「官逼民反」或「窳政」，都是欲加之罪，完全是被政治扭曲後的假記憶，並非歷史真相。陳儀一點沒錯，錯的是行仁政，錯在自信太過。他潔身自惕，清廉奉公，在辦公室放一 張小床，以便當果腹，處處為台灣著想。他帶來的幹部如嚴家淦、任顯群等也都是好官。

早陳儀兩週抵台的中央社主任葉明勳說：「陳儀一抵台即聲言『我是來做事，不是來做官』，唯以台灣甫脫離日本統治猶未調養生息的特殊社會環境，陳儀在政治上放得太鬆，經濟上卻又縮得太緊。」陳儀民主寬容，給台胞參政權，電台報紙也由台人主管，集會游*也不禁止，五四、沈崇案都有千人示*，結果這種放任反生意外。

在事件發生後的一週內，許多無辜民眾、公教人員、被暴民打死打傷，連孕婦、傷患也不免，保護民眾的台灣人也受到暴民的威脅。一直到三月九日軍隊調入，社會秩序與安全才基本恢復，但還有幾千人擠在基隆碼頭，想逃回福建，如驚弓之鳥。

二二八事件最不可思議的是，只有好人，沒有壞人。說是貪官污吏，但在哪兒？打人殺人的暴徒也不見了，所有被殺處刑的都是好人，都受冤補償。事件中前死的外省人（多是福建人）無辜，後死的本省人（也有幾個外省及日本人）也無辜，那壞人到哪裡去了？

事件後陳儀隻身離台，其政策及幹部未動，後來的陳誠蕭規曹隨，所謂的「窳政」，究何所指？

行政院長翁文灝以此詩弔陳儀：

「海陸東南治績豐，驚心旦夕棄前功；
試看執楫理財士，盡出生前識拔中。」

二二八事件的時序大致如下：

廿七日晚，查緝私煙，官員自衛打死一流氓。

廿八日早，暴民燒劫菸酒公賣局，打死兩名外省人。下午，攻打長官公署，搶奪衛兵槍枝，引發衝突，有暴民六人死傷。暴亂開始，全面毆殺外省人。「二二八處理委員會」在中山堂成立。

三月一日至八日，暴亂蔓延全省。「處委會」為暴民控制，外省人被毆殺拘禁。各地政府、警局被占領接管。電台廣播推翻政府，陳儀安撫無效。駐台憲兵四團向蔣電報，說全台淪陷，陳儀粉飾太平，要求數派兵平亂。

三月六日，高雄暴民占領市政府、學校、火車站，搶得軍火，要燒壽山，要求高雄要塞司令彭孟緝繳槍投降，集中待遣，並欲槍擊彭。彭雖自廣播中聽悉陳儀命令軍隊不得出營，不得用武，仍認為情勢緊急，將在外君命有所不受，斷然派兵下山平亂。士兵在市政府前被機槍掃射，死傷十五人，反擊，暴民死傷百餘人。

三月七日，「處委會」提出四十二條，要求解除武裝，重立政府，陳儀怒拒。「處委會」收集簽名，向美領事要求台灣託管獨立，並號召台籍兵集結待命。

三月八日，下午，國軍憲兵兩營及監察使楊亮功抵基隆，排除港口暴民，次日三時趕至台北，途中在七堵被襲，傷兩人。當晚十時，暴民攻擊長官公署、銀行等政府機關，最後反撲。

三月九日，二十一師抵達基隆，陳儀發佈戒嚴，搜殺暴民。九、十兩日台北如同死城。

三月十三日，陳儀下令捕殺「處委會」首要份子王添燈等二十三人。

三月十七日，台共謝雪紅領導的「二七部隊」，與二十一師在埔里交戰，死七人，餘逃散，全省亂平。

二二八死傷多少？外省人死傷八百人，本省人死傷千餘人。

五月四日，陳儀在離台前，寫下了這首詩：

「事業平生悲劇多，循環歷史究如何，
癡心愛國渾忘老，愛到癡心即是魔。」

陳儀是癡、是魔？「二二八」孰是、孰非？歷史早有答案，只是政治還在塗抹耳。



一段影片，各自表述
分類： 每日評論 | 作者： 范蘭欽 | 1 Comment ?
日期： 5月 14th, 2007 | 語言： 簡繁 / 中英
台灣政府最近在三立電視台作了「二二八走過一甲子」的宣傳片，完全昧史胡扯，但收視率卻很高，台獨正額手稱慶，論功行賞時，突然被記者指出其中一段影片是假的，這下前功盡棄，還惹了一頭包。

這就好像有部電影「The man would be king」，史恩?康納利和麥克?凱恩主演，講兩個英國混混跑到尼泊爾山區騙了愚民而賣神稱王，但史王在大婚典禮上被緊張的新娘咬了一口，見血，愚民大嘩，知其為人，乃把他推入深谷處死，麥也瞎眼斷足。這段影片就是那點血。

一段影片，各自表述，這段影片有段奇特的歷史。

1949年5月21日，上海南京路大新公司前，京滬杭警備司令部開來了兩輛大卡車，拉下了五人，當街槍斃。罪名是「銀元販子」。當時民眾圍觀如堵。外國記者拍下了清晰的35厘米新聞片，是槍斃場面最清楚者，立刻傳遍了全世界。以後每有談中國的紀錄片，都會用到這段，代表了國民黨在大陸撤出前的最後一幕。其中的定格還沖成照片，幾乎任何中國研究的書中都有此張。

六天後，27日，共軍進入上海，上海解放、、了三十多年，到80年代又來一次改革開放，才成今日高樓聚起、萬商雲集、銀元販子滿街跑的景象。大新公司成了第一百貨公司，五一長假中幾十萬人走過那個路口，沒人知道他們踩在腳下五十七年前的那五灘血。

槍殺的五人中有兩人是國民黨的將領張權與李錫佑，他們準備配合共軍占領上海，被京滬杭警備司令湯恩伯查獲。張權是聯勤總部中將巡視員，日本士官學校畢業，曾組建中國的首批裝甲部隊，參加滇緬戰役。他被**上海地下黨負責人沙文漢吸收，把長江地區軍事部署交給共黨。五月蔣介石來滬指揮軍事，張權與師長李錫佑少將準備在復興島沈船堵蔣後路，要活抓蔣，在起事前一天被捕，張與李被尊為烈士，現葬上海烈士墓園。

如果張權起事成功，蔣氏父子在上海被抓，也不會有今天的台灣了。

密報張、李起事的是李的部下張賢中校，他領了五千元賞金，但他未隨湯部去台，在上海隱居，五七年被查獲，處死。

領導張權的沙文漢一家五兄弟，老大沙孟海是名書法家，還參與蔣家的族譜纂修，其他四人都是共產黨，有些早死。沙文漢後做浙江省長，受潘漢年案牽連，在**反右運動中被捕，是官階最高的**黨員。他在1964年貧病而死，年55歲。

張權死後，他的剩餘價值仍報效了「黨國」，他成了「善良人民」，殺他的人成了共匪了。國民黨來台後搞仇匪恨匪的**教育，其最可怕的特務機構調查局，局長還是老共產黨，晚年又回大陸的沈之岳，他們做了部宣傳片叫「血仇血債」，說共匪殺人如麻，但沒有影片證明，就把外國紀錄片中這段國民黨自家人殺自家人的影片，冒充說是共產黨屠殺人民。當時看得人人義憤填膺，不但全省播放，還組織大學生參觀調查局，吃盤餐，看血仇，憶苦思甜，嚴肅威武，熱血沸騰。

但我當時就有疑惑，**軍隊小米加步槍，布衣草鞋，怎會鮮車怒馬，身穿納粹黑衣，手持美援的湯姆笙衝鋒槍，在繁華大街槍斃人呢？後看外國紀錄片，才知所疑是對。

後來美國公共電視台有部「太平洋風雲」，台灣的華視買來播，也有這段做結尾，但華視把它剪去了。我問製作人，他說太殘忍，我說那以前賴是共產黨殺人，怎麼不殘忍呢？

到國民黨政權末期，台灣的公共電視播出美國公視做的「革命中國」（China in Revolution）這段也是結尾，當然沒剪了。因此這段影片看過的人太多太多了。

但台獨三立台要做228的宣傳片，醜化中國人，說什麼「二二八紀實，基隆碼頭大屠殺」，但沒有影片，就把這段上海影片拿來張冠李戴，製片人可能是無知，更可能是知道，但反正是任務交代，騙死人不償命，也就「媚獨從扁」了。

結果，一個全世界都知道的事，在台灣島內卻一直為政治需要而扭曲顛倒。這種殺戮本是國共內戰的一段必然，無所謂是非，但國民黨後來誣賴成共產黨殺良民，台獨黨又誣賴成國民黨殺台灣人，事實上228發生時，影片中這五個伏屍街頭的人，還活得好好的呢？

但是好，這段影片造假，那三立片中前後加的台灣公共電視拍的表演畫面不更造假？整個劇本內容不更造假？再追問下去，整個台獨炒作的228，悲情哀痛，又有哪件是真的？台獨現在搞的不正是希特勒國會縱火排猶奪權的伎倆，不到盟軍反攻，打下柏林，這場悲劇是不會停的。

台灣有幸的是，這裡的人民很爛，不是優秀民族，所以禍不致太大，懲也不會太嚴也。

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作者: xizhang01    时间: 2010-2-1 13:00
三立只是慰安婦
分類： 文史雜談 | 作者： 范蘭欽 | 5 Comments ?
日期： 5月 14th, 2007 | 語言： 簡繁 / 中英
文◎范蘭欽

新聞局必將驗收不過三立的「二二八一甲子」影片，很多人或叫好，但我認為期期不可，這對三立並不公平。

為什麼？見微知著，三立的造假影片只是微，那「著」 為什麼不管呢？賣假片的人、提供假擬畫面的公視、決定整個假故事大綱的，怎麼沒人管呢？

播了腳尾飯、瀝青鴨，造成民眾損失，要賠償，要追究，那誣賴造謠、搧起種族仇恨，意圖鼓動趙承熙暴殺事件的，怎麼反沒事？

我不是反對徹底追究，但若做不到，則不要找代罪羊。現在扣三立九十六萬元，就是鋸箭法、苦肉計。

這件事說難聽點，三立只是妓女，新聞局是馬伕，政府才是嫖客。嫖妓是不對，但你不能說不對，就嫖完不給錢。也不能跟法官說我嫖了沒給錢，就無罪。

先說故事，所謂「基隆碼頭大屠殺」根本就子虛烏有。史料明載，3月8日民眾向基隆要塞進攻，守軍還擊，傷斃50餘人，眾散，下午監察使楊亮功與21師先遣2個憲兵營登岸，還在八堵遇襲，被傷2人。9號21師才登陸，當時已戒嚴數日，碼頭淨空，怎可能在船上向碼頭掃射？又不是諾曼地登陸。即便掃射，碼頭上沒有幾個人，又不是在辦台客搖滾，又怎能大屠殺？所引的「口述」，可能是把進攻要塞的死傷與槍聲誇大回憶，完全沒有紀錄也不符常識。

再說憲政常識與行政倫理：

一、政府是人民公僕，他只能向主人報告作了什麼，如地板拖了會滑要當心，此即交通安全或SARS防治等，怎可假「向人民報告」之名，用主人的錢，大肆宣傳下僕的豐功偉蹟，甚至指「涉案的是另一僕人」，相互攻訏扯賴呢？就如我主人回家，僕人向我報告晚飯吃什麼，可以，故新聞局設記者室，方便向主人報告，可。但若僕人說我花了您兩萬元做了投影簡報，把我的經歷能力功勞對您疲勞轟炸，這種僕人不被立刻趕出門才怪。而這些在國外絕對是醜聞，要倒閣的事，在台灣卻每天發生，大家見怪不怪。

二、僕人自吹也罷了，告知鄰家有盜賊，要注意門房，加強圍籬、警犬，此為國防，做些招兵勸軍廣告，可以。但怎可挑撥主人夫妻兄弟的感情，花大錢、造大勢，各地設廟，撲天蓋地的悲情訴求，唯恐天下不亂呢？怎麼可以把60年前的家暴，拿來做現在家暴的藉口呢？家家有本難念經，別說當年的是非對錯還搞不清，就算錯全在一方，為了家和事興，還應該寬容淡化，怎麼還大炒特炒，甚至扭曲捏造呢？

有這種僕人怪，更該問的是為什麼有這種家庭，縱容惡僕做這種毀家滅門之事？

三、這就談到馬伕與妓女了，主人不管（立法院），僕人惡搞，那新聞局不過奉命行事。有這筆非常光碟的預算，也告訴了立法院。立刻要宣傳，火上澆油，爭取時效，100萬以上要招標不濟急，那當然拆成2筆，一筆96萬元夜渡資交妓女，一筆24萬壓片費自己承包承送。宣傳稿是228的國師寫的，誰敢囉唆？匆匆拼湊後立刻播出，誰還管驗收？何況播出2個月了，全民都看了，大家叫好，上面嘉獎，新聞局還追驗什麼？即便事前有驗，小科員還能置一詞？誰敢指出上級交辦的劇本史實不對？畫面不妥？誰有資格，敢冒此大不諱說真話？你看過馬伕質疑嫖客的嗎？

妓女呢？這嫖客腦滿腸肥，已收了一千多萬，姊妹淘們也分了幾億，比王又曾還凱，那這九十六萬還嫌少呢。隨便做做，找些畫面拼湊，就照嫖客劇本演出，主持人大灑狗血，沒畫面就冒充，不夠就模擬，反正是政戰宣傳，達到反中國黨、反支那為目的。收視率很好，還護選嫖客節目優良獎呢。

技術上大家都知，如果只是影片一段弄錯，換掉這三十秒就是了，怎能拒驗收？而且早已播過了，若基調有錯，誤導了觀眾，那是染愛滋，豈是拒付錢了事，賠十倍一億都難以挽救。

NCC的罪還比新聞局GIO更重。三立這造假片也不只是這一段，播出也不是一天了，千千萬萬人看過。就管事的NCC和出錢的GIO沒看過？NCC每天睡覺，什麼事也不管，只有看報才跟風？三立造假，NCC是不是又玩叫其經理下台的花招？出錢的GIO是不是關門法辦？「水電工阿賢」的AV片做了、也播了、錢也賺了，電影公司可以說我還沒驗收，故與我無關嗎？

台獨最氣的事不是三立造假，而是這一技術暇疵會把他們的整個造假一言堂給揭穿了。他們好不容易建起的悲情虛構之塔，或會因此一便宜借屍的卯釘被發現迫抽而造成全塔動搖，因此現在趕快把三立貼的那一角封起來，「整修」！

結論是：不要柿子軟捏，不要欺負慰安婦，也不要怪馬伕。他們只是亂倫之家的小僕人。壞在那些管家，錯在我們自己。那管家是我們選出來的，他鬼扯亂搞也不是一天了，也換了七次了，我們還在容忍，怪誰？若三立不對，那提供假擬畫面的公視、假得更起勁的民視一言堂、給錢的新聞局、欽定腳本的政府、睡覺的NCC、批錢的立法院、各地的匪情展覽館、每年的仇匪恨匪活動、紀念、滿街的政戰文宣…，就對嗎？

要問的是，作主的人民也隨那虛構的悲情起舞，也看那虛構的劇情在掉淚。以前專權時代，說是滿城盡帶黃金甲，很壞；現在說民主了，卻成滿地皆是綠毛龜，更爛。

獨怪三立，公平嗎？這石頭，你丟得下手嗎？




屠城的狼煙？
分類： 每日評論 | 作者： 范蘭欽 | 1 Comment ?
日期： 4月 30th, 2007 | 語言： 簡繁 / 中英
電影有「羊男的迷宮」，台灣有「聖火的迷宮」。台奧委會蔡辰威那副「我的話你們相信嗎？」，演得實在無奈。

台灣，到底把奧運、把生火（不說聖火吧）看作什麼？就如酥、蟹、鋁、油四大天尪，你們到底把對方看作什麼？是同志，還是敵人？是獨系，還是統派？

奧運，是純粹體育健身的活動，還是國家主權的宣示？是世界一家的歡聚，還是外交寸土的必爭？你努力，是努力跑呢？還是努力舉旗呢？你想得金牌，是想在運動場上頭掛桂冠，還是想在戰場上舉敵首級呢？

2008，你是視為自家的喜事，還是敵國的耀武呢？生火過門，你是倒屣相迎，與有榮焉，還是厭狗尿門，恐為屠城狼煙呢？

台灣把個奧運視為大陸的媽祖過境。有說她專心辦喜，廣結善鄰，不會分心家暴，台灣安啦。有說正好逃家，此機一失，以後難離。有說她喜事辦完，就來收拾杵逆，高屋建瓴，台灣岌岌…。種種不正常心態，全在自慰自艾。

火燒屁股不可，熊貓可愛也不行，都打壓了「主權？」。

「中國台北」，有何不對？中華名國，名不叫中國？你說你是台灣人，不是中國人，那為何又叫「Chinese Taipei」？說矮化你的「主權」？在奧會中你哪有「主權」？你的國名不能叫、國旗不能升、國歌不能唱，旗子還是個中國老政黨的梅花徽。你只是個地區，全世界沒有比你更屈辱的，那你還賴在裡面幹什麼？當初幹嘛死皮賴臉的擠進去？

這就好像沒名沒分的做郭台銘的小已三十年，這次郭家嫁女兒，禮車接了妳，沒去辜家繞個圈，直接開去禮堂，妳拿蹺不上車了。妳說郭台銘把妳視為自家人，污辱矮化了妳。

生火過門，你說中國把你台灣視為她一部份，那你為何又入中國之境參加奧運呢？為什麼不要求直接空降奧運會場，以求主權不被玷污呢？這還會大出風頭呢。奧運這次是在中華民國領土舉行呢！你翻翻憲法第一條看看。只是賣票整地的治權由領土內的一個執政團隊在做而已。

當然，就別提誠信問題了。路線早在2月就簽字同意了，現在又來反悔。主權從來沒有，主權又是理由。

路線問題是在島內。代表多數的中華民國最大政黨，同一天又在北京與另一大黨領袖的握手，一一傳遞政治的生火。台灣省的兩大政團，一視對岸為敵，愈來愈恨；一視對岸為友，愈來愈親。那奧運生火若來台灣，一必澆熄，一欲護火，路線怎麼喬？

上述的荒謬，只是台獨的必然，也不只這一端，因此無什可談。但台獨至少有目標，為選舉、為仇中，可理解。但台灣最大的問題是渾。這事以及很多的事，大陸實在沒什麼不對，都是台獨起乩，理也不通，事也不對。可是台灣渾人評理，總要各打五十板，以示立場忠貞。

「中國時報」社論又曰此事不應不可，又說：「絕大部分台灣民眾都非常痛恨**動不動就要宣稱擁有台灣主權，更厭惡**在任何領域都要對台灣排擠、打壓或占便宜。對**，台灣民眾有很強的不信任感，即使是十足十的善意動作，台灣也會戒慎恐懼了，何況是帶有併吞台灣意味的動作？而且即使今天**一再保證尊重台灣在奧會之權益地位，到時候會不會兌現承諾，台灣民眾恐怕也不敢真的放心。」

好一副憂國幽冥（虧她還叫「中國」呢，一份敵報獲准在台苟延，沒把她NCC，台獨真寬大。）。問題是，你又那天放棄大陸主權了？事實上大陸只是要維護憲法一中（謝長廷被指應合，還被敵人扯為統派），不准國土***，做些基本的維權措施而已。誰說要併吞你了？台灣最近搶得聖露西亞，占到大陸便宜，高興得酥牙裂嘴，大陸人民豈不也要「痛恨厭惡」？你怎麼沒考慮到「絕大部分『同胞』」反應？大陸在國際中針對***中國勢力所做的反制措施，與郭台銘對***其財產人所申請的假處分一樣，都是正當反應，沒錯，很對。

奧運在那死男人家舉行，鄰里也不理妳，那妳就別參加，顯點骨氣嘛。

生火不來，我無所謂。奧運退出或被趕出，最好，反正我花錢買得到票入場。「中國台北」就算參加，也沒人會注意，她在奧會比聖露西亞還差。我只是不願跟渾人坐在一起，聽到國歌他說「痛恨厭惡」之類的話，全體起立他又扭扭捏捏，半蹲半立。難看。




伊癟三的鬼島
分類： 每日評論 | 作者： 范蘭欽 | No Comments ?
日期： 4月 28th, 2007 | 語言： 簡繁 / 中英
一個正常的人，無法不罵鬼島。台灣最近的慾山殯推、死守自裁、五千匪諜、減刑縱囚、爛嘴賤交、聖火拒禁，無一不是荒謬絕倫。但也無法罵，因為罵不完。
英文有字imbecile（伊癟三），意為「近乎白癡的低能」。自從台獨十多年當權以來，鬼島就是如此。

立委帥化民說，慾山殯推根本是一群傻瓜白癡在作秀，重點只放在總統如何進指揮所，在媒體前面作秀，不知道整個兵推都在胡說八道什麼東西，浪費人民的納稅錢，故意在選舉前營造戰爭的肅殺氣氛，國安局、國防部也配合演出。
另一立委廖婉汝說，她在屏東看演習，都是花500元請農村的老弱婦孺當臨時演員，根本沒有一般的年輕人。演習進行中，人家喊「跟我跑」，這些人就跟著那個人跑，演習都是演假的。

台灣的爛軍毫無士氣，打混的戴扁帽、扮小丑，不知為何而戰；有氣節的早已怒髮衝冠，一旦戰起，不是潰降就是投誠，哪有敢戰的？更別說「死守自裁」，他不裁殺你就不錯了，還會舉槍往自己腦袋打？最可笑的是那些國防部官員，被立院追問有沒有要求守軍「自裁」？說沒有，但又說有要求「絕不投降，戰到一兵一卒」，這不是同義嗎？連個屁話都不敢堅持，可見這批伊癟三的可笑。

這種「自裁」，連世界超強的美軍都不要求，只有二戰的日本最喜歡來這一套，中國想效法又學不像，只有個張自忠，吹了老半天。後來內戰中的邱清泉、黃伯韜、王生明、也捧了好久。U2摔死的陳懷也硬說舉槍自裁的。事實上都是夜行人吹哨，而且吹哨的人絕不會自裁。

當然，教兵不能說怕死就逃，軍人應該不怕戰死，而不是必須戰死。也就是說彈盡援絕，或再戰也不能勝，戰死也無補大局時，投降可也。比如說，敵軍全後撤，就留個原子彈給你，不降則爆，那你自裁也好、放槍也好、等爆也好，都一樣，那當然投降。

德軍在史達林格勒，守將馮．保羅斯沒聽希特勒打到最後一兵一卒的亂命，率軍投降，沒人說他不對。

這種死與降的判斷是難下，有些人雖知戰已無意義，但認為降活比速死還痛苦，這或是義不帝秦，不願受暴政之制，如被劫來台的伊留申機員廉保生，或是拼一口氣，無顏見江東父老，如項羽，則自裁或戰死可也，後人也傳頌之。但重要的是值不值得，或是否站在正義的一邊﹖日二戰中，多少日軍自裁，如守硫磺島的栗林中將、神風特攻隊等。但他們的死仍是無意義的、惡質的，這也是世人反對日本參拜靖國神社的原因。

台獨一定為祖國辯說是應參拜，還親去參拜，但問他德國參拜希特勒好不好，他必答不上來。

美軍雖不強調自裁，六０年代U2機員鮑爾斯擊落被俘，美國一樣尊敬他，但美國防部（好萊塢是共犯）也在造神，像伊拉克被俘女兵是車翻受傷，美國偽說是彈盡不屈。有個兵是被自己同僚打死，被捧成了英雄，最近同僚之弟與女兵都在美國會作證，拆穿這些騙局。

台灣的電視台為了炒新聞，把「英烈千秋」張自忠的電影片段也拿出來播。這部在蔣介石軍國主義時期拍的政戰電影，現在看來很可笑、很矯情。當時可是舉島痛哭，把他當雷峰學。片中不合理的是張自忠是西北軍將領，馮玉祥舊部，與蔣介石有隙，死時怎會喊「委員長萬歲」﹖日本人敬之，覆旗送還其屍可能，也有統戰意味，怎會在他死時全體立正高喊戰神萬歲呢？新聞還去訪問現是立委的演員柯俊雄，他是個二楞子，還在大扯什麼「應該自裁」，虛偽可笑。

不過有理想、有信仰，才是激勵軍人效死的因素。蔣介石在台臥薪嘗膽，確實有批軍人直到80年代中尚有一死報國之決心，但後來早就沒有，成了「不死為國」了。這使我想起了最近還在談的空軍蝙蝠黑貓中隊的事。一九五八年在廣東恩平被擊落的那架，上面有幾位是我朋友的父親，我朋友就說死的不值得。他們是為美國人收情報，有何光榮？不過傭兵而已。而且飛機中彈，當時可以跳傘，他們討論（討論的電訊台灣收聽得到），決定與機共存亡，強撐，想飛出海，結果墜金雞山。其實被抓，不會受苦，留置個幾年，如U2的張立義、葉常棣一樣放回，安渡餘生。最重要的是，這樣戰死，毫無意義，又不是拍到江青的裸照，死與不死，對那趟任務已無關，則可不死的。

不是說絕不應死，伊癟三多死幾個是應該的。至於其他爛嘴賤交、滿島匪諜的鬼話就暫不批了。



美國槍聲，台灣哭孝：馬賽克下的鬼島
分類： 每日評論 | 作者：范蘭欽 |
日期： 4月 23rd, 2007 | 語言：簡繁 / 中英
如果王建民是「台灣之光？」，那趙承熙若是台灣移民，是不是就是「台灣之恥」呢？

趙承熙維州理工校園殺人事件很簡單，就是美國槍枝氾濫，又崇尚暴力，這與什麼種族、霸凌等問題無關。任何地方若都可以人手一把槍，任何地方都會發生這種事。

這種兩位數以上的濫殺，美國發生了許多次，都是白人幹的，只是這次「問題小趙」後來居上，打破了紀錄而已。

趙承熙是個道地的美國人，是亞裔，但完全在美國成長受教育，問題就出在他有把槍，還不只一把，還打得很準。不用機槍而能一下殺二十多人，也不簡單。

像台灣，警察是各行業中自殺最多的，他們通常是舉槍自盡，很少服毒跳樓，因為槍方便嘛。美國用槍自殺的也多，其他國家就很少。美國電影中也不斷教人用槍自殺。二十多年前美國賓州有個市長，被指貪污，他召開記者會，拿出把大44左輪往嘴裡一扣，說：「你們再也不能整我了。」彈自天靈蓋出，現場直播。

這種事在台灣不會發生，就算人手一槍，子彈也打不穿政客的厚臉皮，最多擦過肚皮。

當然，個人濫殺的紀錄還是韓國人創下的，多年前有個兵士不滿鄰里，一個晚上入村見人就殺，殺了五十多人，好像NBA湖人隊的柯比的進球記錄一樣。

這件事的結論就是：「有把槍，活得不耐煩」，其他沒什麼好說。

美國還是偽善的，她不但個人武力世界第一，國家武力也是世界第一。她死了30幾個人，哭得唏哩嘩啦，要全世界與她同降半旗，但她每天在伊拉克殺死的人就不只此數，這種事伊拉克每天都發生。如果你要當美國新聞般報導，或你不願再參與這場謊言的製造，你就會遇到如最近來台北訪問名記者彼得、阿奈特（Peter Arnett）的命運，趕出CN*。

你看美國每天在吵大陸軍備增加，危害東亞安全，把任何軍火零件都當大機密，但如果大陸開放人民擁搶，且准美槍進口，美國一定大讚，強大的右派「來福槍協會」一定成為中國利益的代言人。十三億枝槍的生意，幾代都吃不完。

這種慘劇在台灣必成鬧劇，這個鬼島最能搞這種「轉型爭議」。這可分兩層面來看，心理的和新聞的。

心理的，一開始聽說這是中國移民，台獨就竊喜，又可激起美國人反中，又可妖魔化中國。其實美國媒體則很少扯到種族問題上面去，一是忌諱，就算是心中會這麼想。二是這完全站不住腳，正如文前所分析的。但所有的亞裔因為都要在美國夾著尾巴做人，因此對此「問題小子」惹出來的禍仍是很在意，到知道是韓裔，大陸鬆了一口氣，網路上一片欣慰，韓國則發揮道歉文化，總統內閣都起立致哀，還傳說趙父母都自殺了。其實何必，趙家背韓投美，已為不忠，美國還把一個聰明的韓國小孩教成這麼大的問題，應該是美國說抱歉啊？趙若是個北韓移民，北韓一定痛罵美帝可惡。

但若是台灣移民，則台灣會裝得更誠惶誠恐，全島視此為大醜聞，政客會吵翻天。趙是外省還是本省第二代也會攸關藍綠的選票。扁一定發表電視談話，親赴AIT謝罪，巴不得能恩准他去維州理工負荊請罪，以此為外交突破，危機成轉機。全島捐款政府加碼，奠儀上億。

這種「哭孝」心態還表現在林國慶及李鎮楠兩個台獨立委身上。他們的「假演習」不但荒謬，沒人性，而且違法。那阿扁再搞「玉山殯推」，李敖也可以搞「萬賴演習」囉？結果檢警竟然毫不在意，被騙得團團轉還唾面自乾。這才是假新聞，比TVBS的匿藏新聞來源嚴重多了，而這兩個立委還是去包圍TVBS、叫NCC解散，喊賊喊得最兇的「問題小子」呢？這怎麼不見蘇貞昌出來演戲，說什麼「校園安全心血，毀於一旦？」

新聞的，美國的問題小子正好打了台灣這個問題鬼島一個大耳光，拆穿了暴政打壓TVBS的虛偽和荒謬。NBC播的趙承熙的問題畫面比TVBS拍的小黑道畫面嚴重、震撼多了。前者是說到做到，自拍帶寄給一家（NBC），而後者叫一家（TVBS）來拍，只說沒做而已。

結果TVBS竟被暴民與暴政要求關台，而NBC還賺大錢。台灣的電台在TVBS事件後仍不知「悔改？」，仍爭相轉播，則NCC又處罰了誰呢？就如TVBS事發生時某些評論中指出的，採訪到賓拉登的彼得、阿奈特成了名，賓拉登也在玩槍嗆聲，而TVBS採訪到一個黑道小佧，台灣本來天天就報這些雞毛蒜皮，在新聞取得上是有錯，應該罰，但哪嚴重到要關台走人呢？

NBC這次並不對，最好的作法是把它當共有新聞（pool）來處理，由警方來發佈，決定尺度，發給各家，不應來搶獨家。賺這種別人的血淚錢，不道德，不公平。

結果台獨一鬧，反把個夾著尾巴做人的NCC逼成了戒嚴時期的警總，她的「其他相關辦法」不但可以封台，還可以罰總經理交互蹲跳、勒令去跑撒哈拉馬拉松，什麼問題都有「辦法」，這下媒體嚇到了，矯枉過正，什麼新聞都給打上馬賽克。合歡山夫殺妻新聞的屍袋也打上馬賽克，但有的台又不打。

而更荒誕的拉屍雲湧的鬼話卻還大報特報。每家都把趙小子的雙槍給遮掉，但報紙又登得清清楚楚，還有90及22手槍的諸元介紹。甚至有電台先問NCC要如何處理此新聞，比戒嚴時期還惶恐。鱷魚咬手的血淋淋畫面也是電視遮報紙不遮，媒體都遭政府「霸凌」成了小媳婦。

台灣這麼發瘋胡鬧也就算了，問題還有CN*、BBC，他們播出了趙小子手舞雙槍的英勇鏡頭，還有電影廣告更是暴力充斥，那NCC該怎麼辦？叫Ted Turner下台？勒令他與珍芳達離婚？禁播CN*？

NCC不能光叫台灣給趙勇士的槍打馬賽克，就不敢要CN*也比照。可是CN*的編輯權在亞特蘭大，台灣的代理商也無法在衛星新聞中打馬賽克，那若公平執法，必然要叫CN*停播，問題是台灣是美國的次殖民地，這種事敢發生、會發生嗎？NCC說要責罰代理商，妳罰罰看？再看那些在TVBS前大叫的暴民怎麼現在一點沒聲音了？暴政不是罵NCC：「不要以為管不到。」嗎？那妳管太上國的CN*看看？

這正顯示了台灣最大問題所在─虛空。即政府是可以依法定出規範，比如說電影分級，若裸露就要列輔級，則不管你是美國大片還是台灣小片，不管是安潔拉裘利還是許純美，這規則都一體適用，那就無問題。但電視上NCC訂出了一套規範，則先要電子及平面媒體都要一體遵行才行，否則這家馬賽克那家大特寫，這套規範也執行不下去。但就算島內全體一致，境外的CN*或BBC有她的尺度，而NCC又管不到或不敢管。上有美國台，下有地下台，都不理妳，那NCC的防線必難守。

台灣不像大陸、馬來西亞、新加坡，她們可以封禁CN*，她們能執行國法，台灣則做不到，因為這地區要仰賴美國鼻息。

TVBS黑道舉槍嗆聲，僅屬虛張聲勢，罰100萬，差點關台；趙承熙真刀真槍，還血流成河，播出的電視台該當何罪？TVBS被說是破壞政府治安心血，那CN*破壞我們對美國大腿、對民主的信仰，罪不更重？

NCC可以依法做行政裁罰，但不能非法做政治懲罰，雖然是被逼。

你看趙承熙手舉雙槍，怒目一瞪，就嚇得那在TVBS門口喊打喊殺的暴政和裹脅上前的NCC都噤不敢言。

這樣，CN*就救了TVBS。

再舉來台的彼得、阿奈特的例子。1966年他以越戰報導得普立茲獎時，其美聯社的老闆賀他時說：「你要小心，國防部就等著抓著你的辮子。」多年後，他是CN*首席記者，又報導說美軍越戰時在寮國用毒氣，並殺掉脫隊的自己人，此實駭人聽聞，因美國最重失蹤軍人（MIA）。美國防部向CN*施壓，終於使他離職。假設這新聞確實是假的，台灣的NCC可否禁播CN*，如她對TVBS一樣？

台灣就是個馬賽克島，電視裝乖打上的馬賽克，鋒頭過了就會褪去，但仍是報黑白講，心中的馬賽克仍在。



三分鐘激QING的代價
分類： 每日評論 | 作者： 范蘭欽 | 1 Comment ?
日期： 1月 3rd, 2007 | 語言： 簡繁 / 中英
此文50萬人都可以寫，我若獲登，機率與中樂透差不多。

我是說跨年晚會的心情啦！

有兩年，我跨年都在大陸，沒看什麼101煙火。去年去了吳哥窟，31日晚九點回到家，太太說可到民權大橋上去看，我也懶得去。

今年就去吧，台灣就這麼個101，可以在國際上露露臉，也沒個幾年了。這已成了台北市民的一項儀式，都要擠到下面去吃吃煙火屑。其實台北哪一點都看得到，不必到那一公里範圍內去擠，好像在接受原爆輻射似的。但大家都去，你也去湊熱鬧，氣勢就這麼搞起來了，像百萬人倒扁一樣。

剛好，今年有個朋友自美回來，住在松山下的松德路底，邀我們去她家五樓頂看，那地勢也高。我們就把看煙火與敘舊合一。我住在民生社區，拖到晚上11點才去她家。

果真，一路堵車，司機鑽小巷，停表跑了18分鐘才到。180元，我給了兩百。

12點快到，大樓熄燈了，接著，大家都看見了，我再寫也是廢話，3分鐘就完了。我在101的背面，出現幾個HD、1080，大概是SONY的產品型號。第二天就有人怪說沒有「台北」字樣，這又反映了台灣想在國際露臉的焦慮。煙火錢是SONY出的，當然請你看廣告。如果是國務機要費出，那就可打「SOGO快樂」等字樣。

問題就在3分鐘的激QING以後，如何回家？我很聰明，老友久沒見，好好談個2個鐘頭，避掉人潮車潮。有一批友人先走，不幸還叫了計程車，在車陣中塞了一小時，最後棄車步行。

我談到2點多才出來，下到松德路，還是人很多，車子仍堵。我就決定走路避開車潮，那裡鬆哪裡再叫車。一路看很多青少年，衣著爭奇鬥豔，又累又high。便利商店前全是垃圾，男男女女，一群一群。我就一直走。

問題是，走錯了，從三張犁到民生社區，大概四公里多，我往右灣走失了，又繞一大圈到松山車站後站，地標101也遮住了，在台北竟然迷路，真丟臉。累了，計程車也叫不到，叫到了也走不動。就這樣走了許多冤枉路才回到家，已三點四十了，整整走了一個半小時，多一倍的時間。

一號，睡到中午才醒，想請昨天的這位朋友吃飯，找了家附近一家餐廳─薺元小館。女老闆我熟，吃完付帳時她問我：「你昨天去看煙火了嗎？」我就把迷路健行之事告之。她說：「你還好呢。」原來昨夜她及她兒子們被我一好友請去逸翠山莊看煙火，就在我昨天看煙火的上面，完了我友開車送她們回民生社區的家，才12點多，一下山，陷在車陣裡，被趕來趕去。從國泰世華大樓的右邊趕到左邊，直線幾百公尺，繞了兩小時。整整在路上塞了三個鐘頭。若坐計程車還好，下車走人就是，自己開車可是自討苦吃。他送完人回家已四點多鐘，氣得元旦睡了一整天。

三分鐘，花了三小時。

我立刻打電話給朋友，笑他卡在車裡時間比我走路還長。我還健行，他生悶氣。車上小孩本還吵，最後完全安靜。睡著了。

明年，我還去嗎？再說吧。




家醜要外揚
分類： 每日評論 | 作者： 范蘭欽 | 1 Comment ?
日期： 1月 2nd, 2007 | 語言： 簡繁 / 中英
扁貪入選時代雜誌十大醜聞，很多人又在笑扁，實在是不厚道、不感恩、沒國家觀念。台灣不是一直要走出去、要在國際發聲、要搞烽火外交嗎？這次扁貪能入「家醜榜」，陪榜的是以色列，其他全是美國的醜聞，這是多光榮的事。

這正證明：

一、 我們是個國家。

二、 我們是美國大家庭的一員。

三、 我們與以色列並列，可見在美國人中的份量。

四、 貪腐到處有，時代雜誌不選陳良宇選陳水扁，疏親立判。

阿扁常說，壞事可能是好事，危機往往是轉機。悲觀親中者只看到「醜」，樂觀愛台者就看到「家」。這種機密的「家醜專案」，總統只能放在腦裡，用點國務機要費還被誤解，真是不公。阿扁說他為台灣民主受難，一點不錯。

可惜海珊處刑早了，再拖幾天，明年阿扁也一審判罪，那又可共同上2007年「十大判罪榜」，則我國的國際地位就更確固了。


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編按：時代雜誌以「台灣的麻煩」（Trouble in Taiwan）為題敘述陳水扁總統自三一九槍擊案後麻煩不斷，除了第一夫人吳淑珍被控貪污國務機要費一千四百多萬元，第一家庭親友也利用裙帶關係貪污，其中又以趙建銘因台開案遭判刑最引人注目。

報導指出，陳水扁因為總統身分享有刑事豁免權，在二○○八年任期屆滿前不會被起訴，而立法院提出總統罷免案，又因未達法定三分之二門檻，無法交付全民公投複決，使陳水扁猶如「塗上《憲法》保障的鐵氟龍不沾鍋」。

大眾時代特將《時代》雜誌選出的年度十大醜聞，臚列其要如下：

一、美佛州眾議員佛利性騷擾男工讀生
二、美全國福音協會主席賀格召男妓、吸毒
三、美德州眾議員狄雷，接受說客阿博拉莫夫牽線收賄
四、美路易斯安那州眾議員傑佛森，被調查人員從冰箱起出賄款
五、台灣第一家庭官司不斷，總統夫人吳淑珍為國務機要費案出庭、女婿趙建銘因台開案被判刑
六、美惠普公司為調查董事向媒體洩密案，託私家偵探竊聽
七、美杜克大學曲棍球員性侵脫衣舞孃
八、以色列總統卡札夫被控性侵多名女子
九、美國自由車車手藍狄斯疑服禁藥
十、美國名嘴歐普拉捧紅作家佛雷戒毒自傳，事後傳出內容純屬捏造

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