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标题: 心中有佛，看人是佛；心中有粪，看人是粪。 [打印本页]

作者: 入主中原 时间: 2010-2-1 07:28
标题: 心中有佛，看人是佛；心中有粪，看人是粪。
今天来结合实际写一篇实事求是的文章。
实话实说，就以昨天的去给邓小平汇报为话题，一天的感悟为内容，
谈谈事实胜于雄辩的两岸关系如何和平发展。

心中有佛，看人是佛；
心中有粪，看人是粪。
心中有主，看人是主；
心中有人，看人是人。
心中有狼，看人是狼；
心中有霸，看人是鹿。
心中有独，看人是独；
心中有同，看人是同。
就拿胡Jintao和马英九最近所说的话联系实际分析，
我们两岸不同心态，不同立场，不同背景的爱国同胞们就有各自不同的标准。
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2009-2-1 08:42

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作者: xizhang01 时间: 2010-2-1 07:28
我看陈水扁是个顽固不化的台独分子，难道我心中想搞台独？纯属胡说八道！！！

作者: xizhang01 时间: 2010-2-1 07:28
支持！一个人爱自己，才会懂得爱别人！
一个人尊重自己，才会懂得尊重别人！

作者: 阿让 时间: 2010-2-1 07:28
東坡與佛印

東坡與佛印禪師有兩則趣談。

　　有一次，蘇東坡學禪有所領悟，覺得心智洞明，了無雜念，不覺喜從中來。遂按捺不住激QING，舖箋揮筆，寫了一首詩：「稽首天外天，毫光照大千。八風吹不動，端坐紫金蓮」

　　由詩中看來，自己已儼然成佛，不僅佛光普照大地，而且佛性堅定如磐石，連八風（得、失、謗、揚、讚、嘲、憂、喜）也吹不動了。

　　東坡當下就差人過江去金山寺，將這首詩面交佛印禪師。佛印禪師再詩上批了「放屁」兩字，交給來人帶回。東坡氣急如焚，遂乘船度江前往金山寺找佛印理論。船到了岸邊，佛印早已佇立等待。蘇東坡劈頭便責問佛印：「我寫的詩，你為何說是放屁！」

　　佛印雙手合十，輕描淡寫地回答：「你不是已經『八風吹不動，端坐紫金蓮』了嗎？」怎麼還會被『放屁』兩字吹過將來呢！」

又有一次，東坡到金山賜予佛印一起坐禪。

　　坐了一個時辰，東坡覺得身心通暢，內外舒泰，便忍不住問禪印：「禪師，你看我坐禪的樣子如何？」

　　佛印看了一下東坡，點頭讚道：「像一尊佛。」東坡非常高興，佛印隨口也問東坡：「你看我的坐姿如何？」蘇東坡揶揄地說：「像一堆糞！」。佛印聽了，並不動氣，只是置之一笑。

　　東坡高興的回家，告訴蘇小妹說：「我今天贏了佛印禪師！」蘇小妹頗不以為然的說：「哥哥，其實今天輸的是你。禪師的心中有佛，所以才看你如佛；你心中有糞，所以才視禪師為糞。」

作者: 阿让 时间: 2010-2-1 07:28
“八风吹不动”后面一句话是什么！？

“八风吹不动”后面一句话是什么！？
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八风吹不动，一屁打过江

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八风吹不动，一屁打过江

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八风吹不动，一屁打过江

作者: virginia_0103 时间: 2010-2-1 07:28
南山老先生又来传经送宝来啦,可你的道行太深,一般人理解不了的,你又不肯往明白里说,难啊.

作者: virginia_0103 时间: 2010-2-1 07:28
我觉得往明了说，，，，南山就会成为又一个被围攻的对象，，，不如现在呢，，，说些大家都捉摸不透的东西，，，，，
说些模棱两可的东西，，，，让大家猜，，，，，
谁也不得罪，，，
刚来论坛的时候，，觉得南山挺高深的，，，，，，，，现在怎么看就像练魔功的呢。。。。。。。

作者: xizhang01 时间: 2010-2-1 07:29
****你总结得很好。

作者: 阿让 时间: 2010-2-1 07:29
用楼主运用自己的理论详细阐述一下台湾人为什么要歧视大陆新娘。

作者: virginia_0103 时间: 2010-2-1 07:29
台湾的阴暗面，他是不会说的，，，，，，，，，，，，南山只会引用。。。。。
你愿意怎么想，是你的事，，，，，，，，但他发的目的是什么，，，谁也不知道。。。。。。。
观点不明啊。。。。。。。。。。
不知道他要说什么。。。。。。。。。。
不过我觉得有一点是肯定的。。。南山先生是崇拜孙中山先生的。。。当然还有就是推崇他的+++国。。。。。。。。
以前，我误会南山的用意，，，真是不好意思啊。。。。。
我为我自己道歉。。。。。。。。。。。没看到你有那么深的含义啊。
通俗的说，就是你隐藏的很深啊。。。。。。。。

作者: xizhang01 时间: 2010-2-1 07:29
也许大家还不能理解南山始终如一的辩证唯物发展观

正象佛家说话。
心中有佛，看人是佛。
心中有粪，看人是粪；
心中有中山，看人是中山，
心中无中山，看人无中山。
毛**看中国，心里装着孙中山这面大旗，从延安一直举到北京，甚至一再告诫我们现代中国人，谁也不要忘记孙中山的旗帜。
孙中山的旗帜就是民主革命的旗帜，
他是中国开天辟地开创中国特色的民生主义，民权主义和社会主义，并与社会实践相结合的第一人，也是开国立业高举民生，民权和社会主义的始作俑者！
毛**在新民主主义论中说非常肯定孙中山的新三民主义，当然毛**一生也非常肯定+++国的历史功绩和时代作用，并发表了新中国就是循名责实的+++国，就是名副其实的+++国的大道理。这个观点一直保留和贯穿在她的光辉著作中。
我们说孙中山和毛**是一脉相承的中国特色的社会革命科学理论与当时中国一穷二白的社会生产力实践相结合的产物，时势造英雄，生产力发展的不同时代必然有反映不同时代的杰出代表人物，孙中山和毛**发表的新三民主义和新民主主义文章和论述，仅仅是走完了第一步，而后来的社会潮流也是沿着他们发表的理论和实践经验，再结合时代的发展而创造解放生产力，发展生产力过程中，所得到的新飞跃，新思维，新知识。这就是先有孙中山和毛**等一代代杰出人物的社会实践和理论思考，再有后来人前赴后继的推陈出新，开拓进取才能得到今天的成果和继续发展！
怎么能说，有了新人，忘了故人，吃水忘记挖井人呢！
今天长在红旗下就忘了孙中山，明天可能连邓小平也会忘掉的！
这不是马克思主义，更不是爱国主义！

人贵要有自知之明，

国强要有自胜之力。

我们从去年末的毛**生日到中山公园饮水思源以来，
通过“胡六点”发表以来，两岸关系的微妙变化，
看出了【一国两制】的破绽和不足，深感牛年的形势即可喜又可忧，
谋事在人，成事也在人。
识时务者为俊杰，
因为【一国两制】大格不破，两岸难合，
所以，南山甘愿引火烧身，冒天下之大不韪，
以同心同国之志，以定天下和平发展大业，以断中美台合纵连横利益攸关相辅相成之疑！
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作者: virginia_0103 时间: 2010-2-1 07:29
孙中山是革命的先行者，毛**是革命的实践者和领导者，邓小平是改革开放的总设计师，没有人忘记吧？南山老先生，孙中山在中国心中是伟大的，他的思想是进步的，今天每个城市都有中山路就是最好的说明！

作者: virginia_0103 时间: 2010-2-1 07:29
好多哑谜啊

雾中花水中月

倒是有种朦胧美！

作者: xizhang01 时间: 2010-2-1 07:29
我们该看的是人民，是广大的普通民众，没有民众的支持，孙文代表不了什么，他的一切的魅力是人民赋于的。。

我支持国家，不支持个人主义，我不为因为不喜欢孙文先生而讨厌中国，也不会因为讨厌邓小平先生而放弃对祖国的热爱，他们只是中国的一员，没什么特殊。。。。

作者: 阿让 时间: 2010-2-1 07:29
孙中山是中国的华盛顿，

问题不是这么简单的说说而已，

孙中山是中国的华盛顿，是毛**的老师，是全中国人民的民生主义，民权主义和社会主义的始作俑者！
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作者: xizhang01 时间: 2010-2-1 07:29
我认为他在中国人的心中已经够伟大的了，但毕竟他是理论多于实践，而且最关键的是，他的理论被老蒋用来掩饰他的独*统治了，光芒顿失，这应该也是原因吧！

作者: 阿让 时间: 2010-2-1 07:29
　　事情反了，历史倒流！如果有了你，才会有你的父母，如果有了狗，才会有了狼，　　如果有了家鸡，然后才有了野鸡！
　　你他什么来着总是说反话啊？
　　过去农村中说是说反话的有一段是出名的，不信问你的娘和爹：
　　三十晚上大月亮，小贼起来偷尿缸，聋子听到跑得响，瞎子看见翻院墙！跛子跟着撵一趟，结果什么也没有变样！

　　特别叮嘱：这是个人的权利，如果有模仿和盗窃，一定会受到法律责任的追究的！

作者: xizhang01 时间: 2010-2-1 07:29
思想理论是没有阶级和国界的，

思想理论是没有阶级和国界的，我们不是说“听其言，观其行，审其实”，这些方面孙中山在他那个时代是以身作则的先行者。

至于蒋介石也好，毛**也好，后来，毛**的实践比蒋介石的行为做的好，所以得到了民心。但是+++国的历史的任务至今并没有完成！

一句话，无成有终，事业有成，前车之鉴，后事之师！
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作者: virginia_0103 时间: 2010-2-1 07:29
+++国的历史的任务至今并没有完成！胡说八道！！！！！悲哀

作者: virginia_0103 时间: 2010-2-1 07:29
思想理论是没有国界和阶级的，这种说法正确吗？我认为有问题，毛**说过，文化是为人民群众服务的，得不到群众的拥护，那就是走歪门邪道，所以我认为毛**并不同意你的观点，他认为是有阶级和国界之分的! 我也认为这个才是正确的理解！

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