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标题: 中国日本——谁拘泥于过去 [打印本页]

作者: 打算大 时间: 2006-1-30 18:25
标题: 中国日本——谁拘泥于过去
中国日本——谁拘泥于过去\r 
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 据日本《赤旗报》在线报道：日本外相麻生太郎在20日下午召开的众参两院大会上发表了一年一度的外交政策演说。他完全无视因小泉纯一郎首相反复参拜靖国神社才使中日关系陷入僵局这一事实，反而要求中国“不要拘泥于过去”。\r 
 我国著名作家钱中书的名著《围城》带给了很多中国人思考。《围城》告诉我们——城外的人想进城，城里的人想出城。中日外交又何尝不是如此呢？
 
 中国，一个已经摆脱了过去的国家，希望日本能够牢记过去。日本，一个拘泥于过去的国家，希望中国不要拘泥于过去。\r 
 中国人是很善良的，中国给了日本人无数的机会。中国人的要求很低。我们只要日本记住历史，我们就可以不提历史。可惜，日本人总是记性不好。日本人是丧良心的，日本给了中国人无数的伤痛。日本人的要求很高。他们总是要中国忘记历史，他们就可以和我们改善关系。\r 
 中国和日本总是显得有很大的距离。中国说，中日关系的问题出在日本身上。日本说，中日关系的问题出在中国身上。中国说，是因为日本威胁了中国中国人才反日。日本说，是因为中国干涉了日本内政日本人才反华。在中国，中国人DIZHI日货。在日本，日本人叫中国“支那”。\r 
 中国人希望忘记过去，但是总也忘记不了。那是3500万的伤亡书写的人类历史最大的灾难之一，中国人民前后经历14年的艰苦奋斗，直到战争结束我们的军队也没有踏上日本的国土，奇耻大辱，实在难以忘记。日本人希望忘记过去，但是总也忘记不了。那是一场“大东亚的共荣之战”，最后功亏一篑，被打上了战败国耻辱的烙印，成为了带血的屠夫，屠夫二字压在肩头，压力太大，怎么忘记得了。\r 
 中国人希望日本首相不要去参拜太郎靖国神社，日本人希望中国人不要干涉日本首相去参拜靖国神社。中国的理由很简单，日本首相参拜靖国神社伤害了中国人民的民族感情。日本的理由也很简单，中国干涉日本的内政伤害了日本的主权。\r 
 在中国，日本靖国神社里供奉的是以战犯为代表的日本军国主义势力的亡灵。在日本，日本靖国神社里供奉的是为日本和大和民族的飞黄腾达做出巨大贡献的英雄。\r 
 最终，近一个时期之间，中日关系之间的对立总爆发了。日本首相坚持参拜靖国神社而中国领导人坚持不与日本在这样的氛围下和解。中国领导人的态度得到了国内民众的认同。而日本领导人的态度则在国内引起了诸多争议。这也足够说明究竟谁在那场战争中受到的伤害更大。中日关系不改善，中国人民和日本人民都是受害者。可是中国人愿意受到这样的伤害，因为我们曾经受到过更为严重的伤害。日本没有，日本依靠自己在战争期间的掠夺实现了快速的复兴。因此，部分日本人觉得没有必要为那场战争受到更多的实际伤害。这足够说明，日本人事实上还是有一部分认同了中国的看法。\r 
 就在这个时候，日本外相麻生太郎跳出来了。麻生太郎认为中国拘泥于过去。他似乎忘记了是什么原因迫使中国“拘泥”于过去。中日问题的症结何在？\r 
 一个民族总有自己的自尊心。FaGuo德国实现了和解。FaGuo打过德国，德国也打过FaGuo。FaGuo人杀过德国人，德国人也杀过FaGuo人。那么中国和日本呢？日本侵略过中国，中国没有侵略过日本。日本人在中国的土地上屠杀中国人，中国人没有在日本的土地上屠杀过日本人。日本人在中国的南京制造了南京大屠杀，中国人没有在日本的东京进行过东京大屠杀。作为一个正常的民族，我们可以不拘泥于过去，但却不能忘记过去。因为忘记就意味着背叛。因此，哪怕中华民族有一些心理上的失衡，那也是日本造成的。更何况，由于中华民族自古的善良和宽容，中国也并没有拘泥过去，而仅仅是记住了历史。\r 
 真正拘泥于历史的无疑是日本了。日本人不愿意对于他们曾经发动的侵略战争有正确的认识。这才是真正的拘泥。日本人被自己的狭隘的心理给束缚住了。日本人心里很清楚，中国和日本之间的实力竞争搀杂了那么多民族感情的因素是因为日本曾经发动的侵略战争。中国是被侵略的国家，理当记住国家和民族的耻辱。否则这个民族也就没有继续存在于世界上的理由了。日本呢？他为什么也有强烈的民族主义情绪呢？因为日本还在沉溺于日本曾经的辉煌。在他们眼里，中国就理当被日本压制。这已经比拘泥于过去更加让人感到不可思议。中国人的民族优越感源于中华民族五千年的文化和历史，日本人的民族优越感却是源于他们曾经侵略过多少的国家。\r 
 日本真正没有理解中国复兴的决心。如果日本真正了解，他就不会像今天这样对于自身的言论不负责任。日本在挑衅。日本的每一次刺激只能是让中国更为深刻地牢牢记住历史。中华民族不是一个容易被历史所束缚的民族。如果我们拘泥于历史，在中华民族大家庭中早就不应该存在什么满族和蒙古族。可是今天，这些民族仍然存在着，并且在中华民族的大家庭中焕发了生机。毋庸讳言，在中国，?迨蔷佑谥魈宓匚坏拿褡濉？墒俏颐欠⑾郑?衷诘那榭龊苊飨缘靥逑殖隼矗??腋?似渌?偈?褡逵藕竦奶跫??⒋罅Ψ鲋舱庑┥偈?褡宓牡厍?姆⒄埂Ｒ虼耍?泄?丝梢宰院赖厮怠??谢?褡迨鞘澜缟献畛?延诶?返拿褡濉Ｆ浒?菪栽谑澜缟弦彩呛奔?摹?r 
 可是超脱历史却并不意味着忘记历史。真正的摆脱拘泥于过去是建立在对于历史的深刻认识的基础之上。一个民族不认识到战争具有多么大的杀伤力又怎么能够对于战争有正确的认识。日本在战争中仅仅受到两颗原子弹的打击，死伤相对于中国要少得多，还不能领略当一个民族面对毁灭的时候是多么可怕。在历史的记忆中，日本人还在回忆他们曾经在东方海岸上所向无敌。呜呼——一个悲哀的民族呀！\r 
 麻生太郎关于中国不要拘泥于过去的讲话恰恰体现日本国内的状况。日本外相作为日本外交的一个重要策划人员竟然不能理解拘泥历史与牢记历史之间的区别，更无法认识到本民族拘泥于历史的程度。他本人算是真正已经摆脱了历史的人。他忘记了——日本欠中国血！\r 
 麻生太郎在用他的讲话告诉中国人——对于一个忘却历史的民族，血债还需血来偿！\r

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